1456: إسماعيل الجوزى --- 1469: إسماعيل الهاشمي 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الرابع   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 4627


1456: إسماعيل الجوزى:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه علي بن منصور. الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب ثواب التعزية 83، الحديث 2.
1457: إسماعيل الجوهرى:
روى عن أبي بصير، وروى عنه خلف بن حمّاد. الكافي: الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب فضل الصدقة 1، الحديث 3.
1458: إسماعيل حقيبة (جفينة):
= إسماعيل بن عبدالرحمن حقيبة.
= إسماعيل بن عبد اللّه حقيبة.
هو إسماعيل بن عبدالرحمن أو إسماعيل بن عبد اللّه المتقدّمان.
1459: إسماعيل الخثعمى:
= إسماعيل بن جابر.
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام. وروى عنه إبن أبي عمير. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب النوادر من كتاب الحج 212 ، الحديث 26.
وتقدّم الكلام فيه في إسماعيل بن جابر.
1460: إسماعيل السرّاج:
= إسماعيل بن مخلد السرّاج.
روى عن يونس بن يعقوب، وروى عنه علي بن مهزيار. تفسير القمّي: سورة يوسف، في تفسير قوله تعالى: (اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبى...).
أقول: الظاهر اتحاده مع إسماعيل بن مخلد السرّاج المتقدّم.
1461: إسماعيل السكونى:
= إسماعيل بن أبي زياد السكونى.
= إسماعيل بن مسلم.
روى عن جعفر، عن أبيه عليهما السلام، وروى عنه عبد اللّه إبن المغيرة. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب. الحديث 1147، والاستبصار: الجزء 3، باب من سرق مالاً فاشترى به جارية، الحديث 223.
أقول: عبيد اللّه بن المغيرة في الطبعة الحديثة من التهذيب من غلط النسّاخ، والصحيح ما أثبتناه كما في الطبعة القديمة، وإسماعيل هذا هو إسماعيل ابن أبي زياد السكوني المتقدّم.
1462: إسماعيل الشعيرى:
= إسماعيل السكونى.
روى عن الحكم بن عتيبة، وروى عنه جميل بن درّاج. الكافي: الجزء 3، كتاب الزكاة 5، باب الرجل يحجّ من الزكاة 38، الحديث 1.
أقول: هو متّحد مع إسماعيل السكوني المتقدّم.
وروى عمّن ذكره، عن أبي حمزة الثمالى، وروى أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عنه. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الإجمال في الطلب 7، الحديث 7، والتهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 881.
1463: إسماعيل الصاحب:
تقدّم في إسماعيل بن أبي الحسن.
1464: إسماعيل الصيقل:
روى الكليني بسنده،عن أبي عمر الحنّاط، عن إسماعيل الصيقل للرازى، عن أبي عبد اللّه عليه السلام.الكافي:الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الصناعات 33،الحديث 6.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 1042، إلاّ أنّ فيه: أبا عمرو الخيّاط، عن أبي إسماعيل الصيقل الرازي، وكذلك في الاستبصار: الجزء 3، باب ماكره من أنواع المعائش ، الحديث 213، وفيه الحنّاط بدل الخيّاط، والظاهر صحة مافي التهذيب من جهة المعنون كما يظهر من متن الرواية، وهو الموافق للوافي والوسائل أيضاً، وأمّا من جهة الراوىّ، ففي الوافي: أبي عمير الخيّاط، وفي الوسائل: أبي عمر الحنّاط كما في الكافي.
1465: إسماعيل القصير:
= إسماعيل بن إبراهيم بزّة.
قال النجاشي: (إسماعيل القصير بن إبراهيم (بن) بزّة، كوفي، ثقة، أخبرنا إجازة الحسين، قال: حدّثنا أحمد بن جعفر، قال: حدّثنا حميد، قال: حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك، قال: حدّثنا علي بن الحسن، قال: حدّثنا إسماعيل به).
أقول: نقل الميرزا في رجاله عن النجاشي، عنوان الرجل باسماعيل إبن القصير.
وقال الشيخ (45): (إسماعيل القصير، له كتاب، أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن هارون بن موسى التلعكبري، عن إبن عقدة، عن أحمد بن عمر ابن كيسبة، عن الطاطرى، عن محمد بن زياد، عنه).
وعدهّ في رجاله، من أصحاب الصادق عليه السلام (96)، وطريقه إليه ضعيف، بأحمد بن عمرو بن كيسبة.
روى عن إبن بكير، وروى عنه إسماعيل بن مهران. التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات من كتاب الصيام، الحديث 989.

1466: إسماعيل الكاتب:
= إسماعيل أبو أحمد الكاتب.
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه ابنه أحمد. الكافي: الجزء 6، كتاب الاشربة 7، باب النوادر من كتاب الاشربة 35، الحديث 3.
وروى عن محمد بن علي عليهما السلام، وروى عنه ابنه أحمد. الفقيه: الجزء 3، باب معرفة الكبائر، الحديث 1766.
أقول: هو إسماعيل أبو أحمد المتقدّم.
1467: إسماعيل المدائني:
روى عن عبد اللّه بن بكير، وروى عنه يعقوب بن يزيد. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب التسمية والتحميد 47، الحديث 24.
1468: إسماعيل الهاشمي:
= إسماعيل بن الفضل بن يعقوب.
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه ابنه الفضل.الروضة: الحديث 42.
وروى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام، وروى عنه ابنه الفضل. الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب حدّ القاذف 26، الحديث 7.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 10، باب الحدّ في الفرية والسبّ،الحديث 250.
أقول: هو إسماعيل بن الفضل بن يعقوب المتقدّم.
1469: إسماعيل الهاشمي:
روى عن محمد بن يسار، وروى عنه القاسم بن محمد. تفسير القمّي: سورة (ص )، في تفسير قوله تعالى: (إذ قال ربّك للملائكة إنّي خالق بشراً من طين...).
كذا في الطبعة الحديثة، ولكن في الطبعة القديمة وتفسير البرهان: القاسم ابن إسماعيل الهاشمي، عن محمد بن سيّار، بدل القاسم بن محمد، عن إسماعيل الهاشمي، عن محمد بن يسار.




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net