4712 زكريّا بن عبد اللّه --- 4745 زكريّا النقّاض 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثامن   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 4688


4712 زكريّا بن عبد اللّه:
قال النجاشي: (زكريّا بن عبد اللّه الفيّاض أبو يحيى الذي روى عن أبيعبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام، قال ابن نوح: وروى عن أبي جعفر عليهالسلام، قال: أخبرنا محمد بن بكر النقّاش، عن ابن سعيد، عن جعفر بن عبد اللّه،عن عبّاس بن عامر، عن أبان بن عثمان، عن أبي جعفر الاحول والفضيل، عن زكريّاقال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: إنّ الناس كانوا بعد رسول اللّه بمنزلةهارون وموسى ومن اتّبعه والعجل ومن اتّبعه وذكر الحديث.
وله كتاب يرويه عنه جماعة أخبرنا محمد بن محمد قال: حدّثنا محمد ابن أحمد بنالجنيد، قال: حدّثنا عبد الواحد بن عبد اللّه، قال: حدّثنا علي ابن محمد بنرياح، قال: حدّثنا القاسم بن إسماعيل، قال: حدّثنا صفوان بن يحيى، عن عمرو بنخالد، عنه بكتابه).
ورواها الكلينى، عن حميد بن زياد، عن الحسن بن محمد الكندى، عن غير واحد منأصحابه، عن أبان بن عثمان، نحو ما ذكره النجاشي. روضة الكافي: الحديث 456، غيرأنّ المذكور فيه زكريّا النقّاض، كما أنّ المذكور في رجال الشيخ كذلك، فقد عدّهفي أصحاب الباقر عليه السلام (11) قائلاً: (زكريّا بن عبد اللّه النقاض الكوفيروى عنه وعن أبي عبد اللّه عليهما السلام).
وفي أصحاب الصادق عليه السلام (66) ولا يبعد أن تكون نسخة النجاشي هيالصحيحة، فانّ زكريّا النقّاض هو ابن مالك لا عبد اللّه كما يأتى.
456 ، غير أنّ المذكور فيه زكريّا النقّاض، كما أنّ المذكور في رج الشيخ كذلك، فقد عدّه في أصحاب الباقر عليه السلام (11) قائلاً: (زكريّا بنعبد اللّه النقاض الكوفي روى عنه وعن أبي عبد اللّه عليهما السلام).
وفي أصحاب الصادق عليه السلام (66) ولا يبعد أن تكون نسخة النجاشي هيالصحيحة، فانّ زكريّا النقّاض هو ابن مالك لا عبد اللّه كما يأتى.
ويؤيّد ذلك أنّ المذكور في رجال البرقي في أصحاب الباقر عليه السلام زكريّاالفيّاض.
4713 زكريّا بن عبد اللّه:
النقّاض: تقدّم آنفاً.
4714 زكريّا بن عبد اللّه:
ابن يزيد النخعي الصهبائي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ(64).
4715 زكريّا بن عطا:
تقدّم في زكريّا أخي المستهل.
4716 زكريّا بن عطية:
البارقي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (65).
4717 زكريّا بن عمرو:
روى عن رجل عن إسماعيل بن جابر، وروى عنه الحسن بن محمد بن سماعة. التهذيب: الجزء 7، باب من الزيادات، الحديث 1027.
4718 زكريّا بن عمران:
روى عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام، وروى عنه محمد بن خالد. الكافي: الجزء 1، كتاب التوحيد 3، باب في أنه لا يكون شى‏ء في السماء والارض إلاّ بسبعة25، الحديث 2.
أقول: هذا متحد مع من بعده.
4719 زكريّا بن عمران القمّى:
روى عن هارون بن الجهم، وروى عنه الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما أعطي الائمة عليهم السلام من اسم اللّه الاعظم 36،الحديث 2.
4720 زكريّا بن مالك:
الجعفي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (71).
وعدّه البرقي أيضاً في أصحاب الصادق عليه السلام قائلاً: (زكريّا ابن مالكالجعفي روى عنه ابن مسكان).
وهو زكريّا النقّاض، ذكره الصدوق في المشيخة.
وأورد الصدوق إليه طريقين: أحدهما بعنوان زكريّا بن مالك الجعفى، وثانيهمابعنوان زكريّا النقّاض.
والطريق الاول: الحسين بن أحمد بن إدريس رحمه اللّه عن أبيه، عن محمد بنأحمد، عن علي بن إسماعيل، عن صفوان بن يحيى، عن عبد اللّه بن مسكان، عن أبيالعبّاس، الفضل بن عبد الملك، عن زكريّا بن مالك الجعفى.
والطريق الثانى: أبوه رحمه اللّه عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عنعلي بن إسماعيل.
والطريق الاول ضعيف بالحسين بن أحمد، والثاني ضعيف أيضاً، فإنّ علي بن إسماعيلهو علي بن إسماعيل بن عيسى ولم يرد فيه توثيق.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام. الفقيه: الجزء 2، باب الخمس، الحديث 79.
وروى عنه عبد اللّه بن مسكان. التهذيب: الجزء 6، باب تمييز أهل الخمسومستحقه، الحديث 360.
وروى عن داود الابزاري أبي اليسع، وروى عنه محمد بن بكر بن جناح. الكافي: الجزء 2 ، كتاب الايمان والكفر 1 ، باب الوسوسة وحديثالنفس 187 ، الحديث 5 .
7 ، باب بيع الواحد بالاثنين وأكثر، الحديث 496 .
وروى عن داود الابزاري أبي اليسع، وروى عنه محمد بن بكر بن جناح. الكافي: الجزء 2 ، كتاب الايمان والكفر 1 ، باب الوسوسة وحديثالنفس 187 ، الحديث 5 .
4721 زكريّا بن محمد:
= زكريّا بن محمد أبو عبداللّه.
روى عن أبيه، وروى عنه محمد بن سعيد. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باباللواط 186، الحديث 5، وباب من أمكن من نفسه 187، الحديث 8.
وروى عن ابن أبي يعفور، وروى عنه أحمد بن إسحاق. التهذيب: الجزء 9، بابالذبائح والاطعمة، الحديث 527. كذا في الطبعة القديمة أيضاً وجعل بكر بن محمد نسخة، وهو الموافق للكافى: الجزء 6، كتاب الاشربة 7، باب الطلاء 28، الحديث 8.
وروى عن إسحاق بن ع‏ؤمّار، وروى عنه الحسن بن محمد بن سماعة. التهذيب: الجزء7، باب بيع الواحد بالاثنين وأكثر، الحديث 496.
وروى عن داود الابزاري أبي اليسع، وروى عنه محمد بن بكر بن جناح. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الوسوسة وحديث النفس 187، الحديث 5.
وروى عن صالح بن الحكم، وروى عنه الحسن بن يوسف. الكافي: الجزء 2، كتاب العشرة 4، باب نادر 14، الحديث 2.
أقول: زكريّا بن محمد هذا متحد مع من بعده.
4722 زكريّا بن محمد أبو عبد اللّه:
= زكريّا المؤمن.
= أبو عبد اللّه المؤمن.
قال النجاشي: (زكريّا بن محمد، أبو عبد اللّه المؤمن، روى عن أبي عبداللّهوأبي الحسن موسى ولقي الرضا عليهم السلام في المسجد الحرام وحكى عنه ما يدلّعلى أنه كان واقفاً، وكان مختلط الامر في حديثه، له كتاب منتحل الحديث. أخبرناالحسين، وغيره، عن أحمد بن محمد بن يحيى قال: حدّثنا سعد، عن محمد بن عيسى بنعبيد، عنه به).
وقال الشيخ (803): (زكريّا المؤمن، له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيّد، عن ابنالوليد، عن الصفّار، عن محمد بن عيسى عن عبيد، عنه).
وعدّه في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام (3)، وقال في من لم يرو عنهمعليهم السلام، في ترجمة أحمد بن الحسين بن مقلس (26): أنه روى كتاب زكريّا بنمحمد المؤمن.
وعدّه البرقى. في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: أبو عبد اللّه المؤمن.من دون ذكر اسمه.
ونسب المولى عناية اللّه الى رجال الشيخ قدّس سرّه عدّه من أصحاب الصادقعليه السلام، إلاّ أنّ نسخ الرجال خالية من ذلك.
روى عن إبراهيم بن ناجية، وروى عنه محمد بن عسيى بن عبيد، كامل الزيارات: الباب 3، في زيارة قبر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، الحديث 9.
وطريق الشيخ إليه صحيح، وإن كان فيه ابن ابي جيّد فانه ثقة، لانه من مشايخالنجاشي.
روى عن علي بن أبي نعيم، وروى عنه الحسن بن علي بن يوسف. التهذيب: الجزء 9،باب الوصية ووجوبها، الحديث 712.
أقول: تأتي له الروايات بعنوان زكريّا المؤمن وأبو عبد اللّه المؤمن أيضاً.
4723 زكريّا بن محمد:
= زكريّا بن محمد أبو عبداللّه.
الازدى: روى عن عبد الاعلى مولى آل سام، وروى عنه الحسن بن علي ابن يوسف.الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب فضل اللحم 55، الحديث 5.
أقول: هذا متّحد مع سابقه.
4724 زكريّا بن موسى:
روى عن القاسم بن عبيداللّه القمّى، وروى عنه ابنه يحيى. التهذيب: الجزء 3،باب الصلاة على الاموات من الزيادات، الحديث 990، والكافي: الجزء 3، كتابالجنائز 3، باب نادر 46، الحديث 1، إلاّ أنّ فيه يسع بن عبداللّه القمّي بدلالقاسم بن عبيداللّه القمّى، وما في الكافي موافق للفقيه: الجزء 1، باب الصلاةعلى الميت، الحديث 477، فان فيه: اليسع بن عبداللّه القمّي سأل أبا عبداللّهعليه السلام...
4725 زكريّا بن ميسرة:
الكوفى. من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (67).
4726 زكريّا بن ميمون:
الازدي الكوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (76).
4727 زكريّا بن يحيى:
روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه بكر بن صالح. التهذيب: الجزء9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 537، والاستبصار: الجزء 4، باب تحريم شربالفقاع، الحديث 366.
هذا، ولكن تقدّم عن الكافي بعنوان زكريّا أبو يحيى.
وروى عن الشعيري عن الحكم بن عتيبة، وروى عنه جميل بن درّاج. الكافي: الجزء7، كتاب المواريث 2، باب إقرار بعض الورثة بدين 63، الحديث 1.
ورواها بعينها في باب من أوصى وعليه دين من كتاب الوصايا 18، الحديث 3،بعنوان زكريّا بن يحيى الشعيري عن الحكم بن عتيبة، وفي الفقيه: الجزء 4، باب ماجاء في من أوصى أو أعتق وعليه دين، الحديث 579، زكريّا بن يحيى السعدي عن الحكمبن عيينة.
وروى عن الشعيري عن الحكم بن عتيبة، وروى عنه جميل بن درّاج. الكافي: الجز ءِّ 7 ، كتاب المواريث 2 ، باب إقرار بعض الورثة بدين 63 ، الحديث 1 .
ورواها بعينها في باب من أوصى وعليه دين من كتاب الوصايا 18 ،الحديث 3 ، بعنوان زكريّا بن يحيى الشعيري عن الحكم بن عتيبة، وفيالفقيه: الجزء 4 ، باب ما جاء في من أوصى أو أعتق وعليه دين، الحديث 579 ، زكريّا بن يحيى السعدي عن الحكم بن عيينة.
هذا، ولكن تقدّم عن الكافي بعنوان زكريّا أبو يحيى.
4728 زكريّا بن يحيى:
وكان يحيى نصرانياً، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (105).
وكذلك ذكره البرقى.
4729 زكريّا بن يحيى أبو الحسن:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه داود بن فرقد. الكافي: الجزء 1،كتاب التوحيد 3، باب حجج اللّه على خلقه 34، الحديث 3.
4730 زكريّا بن يحيى البدى:
= زكريّا بن يحيى النهدى.
أخو محمد بن يحيى الكندي البدى، رجال الشيخ في ترجمة محمد بن يحيى الكنديالبدي في أصحاب الصادق عليه السلام (386).
أقول: في بعض النسخ: (الكندي الهندى) بدل (الكندي البدى)، والظاهر صحة تلكالنسخة، فإنّ الشيخ ذكر في أصحاب الصادق عليه السلام، زكريّا بن يحيى الهنديكما يأتى.
4731 زكريّا بن يحيى بن النعمان:
الصيرفى: روى عن علي بن جعفر، وروى عنه إبراهيم بن هاشم، وعلي بن محمدالقاسانى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة، 4، باب الاشارة والنصّ على أبي جعفرالثاني عليه السلام 73، الحديث 14.
أقول: في الطبعة القديمة المصرفي بدل الصيرفي وفي الوافي المصرى.
4732 زكريّا بن يحيى التميمى:
قال النجاشي: (زكريّا بن يحيى التميمى: كوفى، ثقة، له كتاب، أخبرنا محمد بنمحمد، قال: حدّثنا ابن الجنيد، قال: حدّثنا عبد الواحد بن عبد اللّه، قال: حدّثنا علي بن محمد بن رياح، عن إبراهيم بن سليمان، عنه به).
كتاب المعيشة 2 ، باب النوادر 159 4733 زكريّا بن يحيى الحضرمى:
55 .
4740 زكريّا الخزّاز:
روى عن يحيى الحذّاء، وروى عنه يعقوب بن يزيد. الكافي: الجزء 5 ،كتاب المعيشة 2 ، باب النوادر 159 ، الحديث 55 .
108
وذكر الكشّي في ترجمة المغيرة بن سعيد (103) رواية أبي يحيى زكريّا بن يحيىالواسطي عن الرضا عليه السلام ورواية أحمد بن محمد بن عيسى عنه.
وفي كامل الزيارات: الباب 95 في أنّ الطين حرام كلّه إلاّ طين قبر الحسينعليه السلام، الحديث 1، أبو يحيى الواسطى، روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى.
وقد حكى ابن داود، في رجاله عن رجال الشيخ عدّ زكريّا بن يحيى الواسطي منأصحاب الصادق عليه السلام، ولكن الموجود في المطبوع من رجال الشيخ وفي المنهجوالوسيط والنقد ومجمع الرجال: زكريّا بن يحيى، كما تقدّم.
4740 زكريّا الخزّاز:
روى عن يحيى الحذّاء، وروى عنه يعقوب بن يزيد. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة2، باب النوادر 159، الحديث 55.
4741 زكريّا صاحب السابرى:
  
 
      
 ِروى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه ابن أبي عمير. التهذيب: الجزء 2،باب الاذان والاقامة من الزيادات، الحديث 1127.
4742 زكريّا الفيّاض :
= زكريّا بن عبد اللّه.
ذكره البرقى، وتقدّم في زكريّا بن عبد اللّه.
4743 زكريّا المؤمن:
= زكريّا بن محمد أبو عبد اللّه.
= أبو عبد اللّه المؤمن.
وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات تبلغ خمسة وعشرين مورداً.
فقد روى عن أبي سعيد المكارى، وابن مسكان، وابن ناجية، وإبراهيم بن صالح،وإسحاق بن ع‏ؤمّار، وإسحاق الصيرفى، وداود بن فرقد أو قتيبة الاعشى، وشعيبالعقرقوفى، وعبدالرحمان بن عتبة، وعبداللّه بن أسد، وعلي بن أبي نعيم، وعلي بنميمون الصائغ، ومحمد بن سليمان، ومحمد بن يحيى الخثعمى، ومعاوية بن ع‏ؤمّار،ويونس.
وروى عنه إبراهيم بن أبي بكر بن أبي سماك، وأحمد بن أبي عبد اللّه، وأحمد بنمحمد بن عيسى، والحسن بن على، والحسن بن يوسف، وع‏ؤمّار السجستانى، ومحمد، ومحمدالبزّاز، ومحمد بن بكر، ومحمد بن عيسى، ومحمد بن عيسى بن عبيد،، ومحمد بن عيسى،اليقطينى، وموسى بن القاسم، والعبيدى.
أقول: هو زكريّا بن محمد أبو عبد اللّه المؤمن المتقدّم، وتأتي له رواياتبعنوان أبو عبد اللّه المؤمن أيضاً.
4744 زكريّا الموصلي أبو يحيى:
روى عن العبد الصالح عليه السلام، وروى عنه محمد بن خالد الطيالسى. التهذيب: الجزء 5، باب الغدوّ الى عرفات، الحديث 614.
4745 زكريّا النقّاض :
= زكريّا بن مالك.
روى عن أبي جعفر عليه السلام. الفقيه: الجزء 1، باب وقت صلاة الليل، الحديث1389.
وروى عنه أبو جعفر الاحول والفضيل بن يسار. الروضة: الحديث 456.
أقول: هو زكريّا بن مالك المتقدّم.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net