6727: عبداللّه بن أيّوب --- 6743: عبد اللّه بن بكر (بكير) 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الحادي عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 3471


6727: عبداللّه بن أيّوب:
الجزيني أبو محمد، كان انقطاعه إلى الرضا عليه السلام، ذكره ابن شهر آشوب فيالمعالم، في فصل المتقين من شعراء أهل البيت عليهم السلام.
وذكره الشيخ الحرّ في أمل الآمل (104)، قائلاً: (عبداللّه بن أيوب الجزينى: كان فاضلاً، شاعراً، أديباً، وذكر أحمد بن محمد بن عيّاش في كتاب مقتضب الاثر فيإمامة الاثنى عشر عليهم السلام أنه كان منقطعاً إلى الرضا عليه السلام، وأنهرثاه وقال يخاطب ابنه وذكر له قصيدة منها:
ياابن الوصيّ وصيّ أكرم مرسل‏
أعني النبيّ الصادق المصدوقا
لايسبقنّي في شفاعتكم غداً
أحد فلست بحبّكم مسبوقاً
ياابن الثمانية الائمة غرّبوا
وأبا الثلاثة شرّقوا تشريقاً
إنّ المشارق والمغارب أنتم‏
جاء الكتاب بذلكم تصديقاً
ياابن الوصيّ وصيّ أكرم مرسل‏
أعني النبيّ الصادق المصدوقا
لايسبقنّي في شفاعتكم غداً
أحد فلست بحبّكم مسبوقاً
ياابن الثمانية الائمة غرّبوا
وأبا الثلاثة شرّقوا تشريقاً
إنّ المشارق والمغارب أنتم‏
جاء الكتاب بذلكم تصديقاً
ََُُِِّّّّّ: : كتاب الدعا
وذكره ابن شهر آشوب في شعراء أهل البيت عليهم السلام، والذي وجدناه(الجزينى) بالزاى، وجزين قرية من جبل عامل منها الشهيد وجماعة، وفي بعض النسخبالراء لا بالزاى، فلا يعلم كونه من تلك القرية حينئذ فيكون خارجاً عن هذاالقسم، واللّه أعلم).
6728: عبد اللّه بن بح‏ؤر:
وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات تبلغ خمسة وثلاثين مورداً.
فقد روى عن أبي أيّوب الخزّار، وابن أذينة، وابن مسكان، وحريز، وحريز ابنعبداللّه، وحمّاد بن عثمان، وداود بن علي اليعقوبى، وعبداللّه بن مسكان،وكردين المسمعى.
وروى عنه الحسين بن سعيد، والعبّاس بن معروف، ومحمد بن خالد.
روى عن ابن مسكان، وروى عنه ابن فضّال. تفسير القمّى: سورة ص، في تفسير قولهتعالى: (واذكر عبدنا أيّوب إذ نادى ربّه...).
كذا في الطبعة الحديثة وتفسير البرهان، ولكن في الطبعة القديمة، عبداللّه ابنمحبوب بدل عبداللّه بن بحر.إختلاف الكتب‏
روى الشيخ بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن عبداللّه بن بحر، عن ابن مسكان.التهذيب: الجزء 1، باب تطهير المياه من النجاسات، الحديث 702، والاستبصار: الجزء 1، باب البئر تقع فيه العذرة اليابسة، الحديث 116، إلاّ أنّ فيه عبداللّهبن يحيى بدل عبداللّه بن بحر، وعن بعض نسخه كما في التهذيب.
وروى بسنده أيضاً، عن الحسين بن سعيد، عن عبداللّه بن بحر، عن ابن مسكان.التهذيب: الجزء 7، باب بيع الواحد بالاثنين وأكثر، الحديث 478.
ولكن في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الصروف 115، الحديث 22،عبداللّه بن يحيى بدل عبداللّه بن بحر، وعن بعض نسخه كما في التهذيب.
وروى بسنده أيضاً، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن عبداللّهبن بحر، عن عبداللّه بن مسكان. التهذيب: الجزء 4، باب وقت الزكاة، الحديث 107،والاستبصار: الجزء 2، باب حكم العوامل في الزكاة الحديث 69، إلاّ أنّ فيه محمدبن علي بن محبوب، عن أحمد، عن الحسين، عن عبداللّه بن بحر.
6729: عبد اللّه بن بحر:
كوفى: روى عن أبي بصير والرجال (والرجل) ضعيف، مرتفع القول، ذكره ابنالغضائرى.
6730: عبد اللّه بن بحر:
الحضرمى: يكنّى أبا الرضا، من أصحاب علي عليه السلام، رجال الشيخ (14).
كذا في المطبوع من رجال الشيخ، وفي رجال الميرزا، وفي أكثر الكتب الرجالية: عبداللّه بن يحيى الحضرمى، والظاهر أنها الصحيح.
6731: عبد اللّه بن ب‏ؤدر:
ابن رقيط: من شهداء الطف، ووقع التسليم عليه في الزيارة الرجبية.
6732: عبد اللّه بن بديل:
ابن ورقاء: تقدّم في عبدالرحمان بن بديل: أنه كان رسول النبيّ صلّى اللّهعليه وآله، إلى اليمن وقتل يوم صفّين، وتقدّم في البراء بن عازب أنه ممّن شهدأنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، قال يوم الغدير: من كنت مولاه فعليمولاه، وتقدّم في جندب بن زهير قول الفضل بن شاذان أنه من كبار التابعينورؤسائهم وزهادهم.
أقول: الظاهر أنّ الفضل أراد بقوله: ومن التابعين من تابع علياً وشايعه،والقرينة على ذلك قوله أفناهم الحرب ثمّ كثروا بعد حتى قتلوا مع الحسين عليهالسلام وبعده، وإلاّ فهو من الصحابة، كما ذكره الشيخ : قدّس سرّه ؤ.
6733: عبد اللّه بن البرقى:
روى عن بعض أصحابنا، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه الحسن بن على.التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 471.
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضاً، ولكن في الوسائل أبو عبداللّه البرقى،بدل عبداللّه بن البرقى.
6734: عبد اللّه بن بريد (يزيد):
البكري الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (62).
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضاً، ولكن في الوسائل أبو عبداللّه البدل عبداللّه بن البرقى.
6734: عبد اللّه بن بريد (يزيد):
البكري الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (62).
التهذيب: الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 471 .
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضاً، ولكن في الوسائل أبو عبداللّه البرقى،بدل عبداللّه بن البرقى.
6735: عبد اللّه بن بريدة:
َّروى عنه أبو عبداللّه الشيباني والد عبدالرحمان بن أبي عبداللّه، رجال الشيخفي ترجمة عبدالرحمان بن أبي عبداللّه، وقد تقدّم.
6736: عبد اللّه بن بسر (بسرة):
من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ.
كذا في رجال الميرزا والسيد التفريشى، ولكن في المطبوع من رجال الشيخ: عبداللّه بن ميسرة (16)، وفي مجمع المولى عناية اللّه: عبداللّه بن يسرة.
6737: عبد اللّه بن بسطام:
قال النجاشي: (عبداللّه بن بسطام أبو عتّاب أخو الحسين بن بسطام المقدّم ذكرهفي باب الحسين، الذي له ولاخيه كتاب الطبّ، وهو عبداللّه بن بسطام بن سابورالزيّات).
6738: عبد اللّه بن بشر:
السرخسى: نفاه إسماعيل بن أحمد صاحب خراسان عن البلد. رجال الشيخ في من لميرو عنهم عليهم السلام (3
6739: عبد اللّه بن بشير:
الخثعمى: روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه يونس بن يعقوب. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب أن الائمة عليهم السلام يعلمون علم ما كان ومايكون، الحديث 2.
6740: عبد اللّه بن بشير:
الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (19).
6741: عبد اللّه بن بكار:
الهمدانى: مولاهم، كوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (70).
6742: عبد اللّه بن بكر (بكير):
= عبد اللّه الارجانى.
الارجانى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (702).
وقد تقدّم عن البرقي بعنوان عبداللّه الارجانى.
قال ابن الغضائرى: (عبداللّه بن بكير الارجانى، روى عن أبي عبداللّه عليهالسلام، مرتفع القول).
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه عبداللّه بن عبدالرحمان الاصمّ.كامل الزيارات: الباب 32، في ثواب من بكى على الحسين بن علي عليهما السلام،الحديث 7.
وقال الكشّي (147) عبداللّه بن بكير (بكر) الارجاني (الرجانى):
(قال أبو الحسن حمدويه بن نصير: عبداللّه بن بكير ليس هو من ولد أعين، له ابناسمه الحسين.
وجدت في كتاب جبرئيل بن أحمد الفاريابي بخطّه: حدّثنا أبو جعفر محمد ابنإسحاق، عن أحمد بن عبداللّه الكرخى، عن يونس بن عبدالرحمان، عن يونس بن يعقوب،عن عبداللّه الارجانى، قال: دخلت على أبي جعفر عليه السلام وأنا غلام، فبكيتفقال: وما يبكيك يا بنى، ما كلّ من طلب هذا الامر أصابه، ثمّ دخلت على جعفر بعدأبي جعفر عليه السلام فلما رآني وأنا مقبل، قال: (اللّه أعلم حيث يجعلرسالته».
ويأتي في ترجمة محمد بن أبي زينب مقلاص أبي الخطّاب بكاء عبداللّه بن بكيرعند ذكر أبي الخطّاب ومقتله وسؤال الصادق عليه السلام عن سبب البكاء وجوابهللامام عليه السلام، وقول الامام عليه السلام: لابأس.
والمتحصل أنّ الرجل إمامي ولم تثبت وثاقته، والروايتان على فرض دلالتهما فمننفسه، وما عن ابن الغضائري لم يثبت على أنه لا دلالة فيه على التضعيف.
6743: عبد اللّه بن بكر (بكير):
المرادي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (41).
روى عن موسى بن جعفر عليهما السلام، وروى عنه محمد بن خالد أبو عبداللّه.الفقيه: الجزء 4، باب النوادر وهو آخر ابواب الكتاب، الحديث 829.
6744: عبد اللّه بن بكير الارجانى:
تقدّم في عبداللّه بن بكر الارجانى.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net