6756: عبد اللّه بن جبلة 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الحادي عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 4301


6756: عبد اللّه بن جبلة:
قال النجاشي: (عبداللّه بن جبلة بن حنان بن الحر (أبجر) الكناني أبو محمد.عربي صليب، ثقة، روي عن أبيه، عن جدّه حنان بن الحر، كان الحر أدرك الجاهلية،وبيت جبلة بيت مشهور بالكوفة، وكان عبداللّه واقفاً، وكان فقيهاً، ثقة،مشهوراً. له كتب منها: كتاب الرجال، وكتاب الصفة في الغيبة على مذهب الواقفة،كتاب الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب الفطرة، كتاب الطلاق، كتاب مواريث الصلب، كتابالنوادر، أخبرنا بجمعيها الحسين بن عبيد اللّه، عن أحمد ابن جعفر، عن حميد: وأحمد بن عبدالواحد، عن علي بن حبشي بن قونى، عن حميد : قال: حدّثنا أحمد بنالحسن البصرى، عن عبداللّه بن جبلة، ومات عبداللّه بن جبلة سنة تسع عشرةومائتين، أخبرنا بها أحمد بن محمد، عن أحمد ابن محمد بن سعيد).
وتقدّم عنه في ترجمة جعفر بن عبداللّه رأس المذري عدّ ابن جبلة من أجلّةأصحابنا.
وقال الشيخ (454): (عبداللّه بن جبلة، له روايات رويناها بالاسناد الاوّل، عنحميد، عن أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين، عنه، وأخبرنا بها ابن أبيجيد، عن ابن الوليد، عن الصفّار، عن محمد بن الحسين، عنه).
وأراد بالاسنادالاوّل: جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد.
وعدّه في رجاله من أصحاب الكاظم عليه السلام (33).
وعدّه البرقي أيضاً، في أصحاب الكاظم عليه السلام، قائلاً: (عبداللّه بن جبلةالكنانى).
روى عبداللّه بن جبلة عن سلام بن أبي عمرة، وروى عنه الحسن بن محبوب. كاملالزيارات: الباب 8، في فضل الصلاة في مسجد الكوفة، الحديث 5.
وعدّه البرقي أيضاً، في أصحاب الكاظم عليه السلام، قائلاً: (عبداللّه بالكنانى).
روى عبداللّه بن جبلة عن سلام بن أبي عمرة، وروى عنه الحسن بن محبوب. كاملالزيارات: الباب 8 ، في فضل الصلاة في مسجد الكوفة، الحديث 5 .
وأراد بالاسناد الاوّل: جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد.
وعدّه في رجاله من أصحاب الكاظم عليه السلام (33).
وعدّه البرقي أيضاً، في أصحاب الكاظم عليه السلام، قائلاً: (عبداللّه ابنلا
وروى عن رجل، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه يحيى بن المبارك. تفسير َّ القمّى: سورة مريم، في تفسير قوله تعالى: (وجعلني مباركاً أينما كنت).
وطريق الصدوق إليه: أبوه، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن موسى بن المتوكّل : رضياللّه عنهم ؤ، عن عبداللّه بن جعفر، عن محمد بن عبدالجبّار، عن عبداللّه ابنجبلة. والطريق صحيح.
كما إنّ الطريق الثاني للشيخ أيضاً صحيح وإن كان فيه ابن أبي جيد، فإنه منمشايخ النجاشي.
طبقته في الحديث‏
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ مائتين واثنين وأربعينمورداً.
فقد روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وعن أبي جميلة، وأبي الصباح الكنانى،وأبي عبداللّه الخراسانى، وأبي المغراء، وابن بكير، وابن سنان، وإبراهيم ابنخلف بن ع‏ؤبّاد الانماطى، وإسحاق بن ع‏ؤمّار : ورواياته عنه تبلغ ثلاثة وسبعينمورداً ؤ، وجميل، وجميل بن درّاج، وذريح، وذريح المحاربى، وسلام بن أبي عمرة،وسماعة، وسماعة بن مهران، وسيف، وسيف بن عميرة، وعاصم بن حميد، وعاصم الحنّاط،وعبداللّه بن بكير، وعبداللّه بن سعيد، وعبداللّه بن سنان، وعبدالملك بن عتبة،والعلاء، والعلاء بن رزين، وعلي بن أبي حمزة، وعلي بن الحارث، وعلي بنعبداللّه، وعمرو بن إلياس، وفزارة، وقثم بن كعب، ومحمد بن الفضيل، ومحمد بنمسعود الطائى، ومحمد بن يحيى الصيرفى، ومصادف، ومعاوية ابن ع‏ؤمّار، ومعاوية بنوهب، ويعقوب بن سالم، والكنانى.
وروى عنه ابن سماعة، وابن المبارك، وأحمد بن الحسن بن أبان، وأحمد بن الفضل،والحسن بن سماعة، والحسن بن علي بن عبداللّه، والحسن بن علي الكوفى، والحسن بنمحبوب، والحسن بن محمد، والحسن بن محمد بن سماعة، والحسن بن معاوية، وصالح بنأبي ح‏ؤمّاد، والعبّاس بن عامر، وعبداللّه بن المبارك، وعلي بن الحسين البرقيأبو الحسن، والفضل بن شاذان، والقاسم بن محمد بن الحسين الجعفى، ومحمد بنالحسين، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطّاب، ومحمد بن عبداللّه بن هلال، ومحمد بنعلى، ومحمد بن عمران، ومحمد بن عمران السبيعى، وموسى بن القاسم، ويحيى بنالمبارك، ويعقوب بن يزيد، والطاطرى.
إختلاف الكتب‏
روى الشيخ بسنده، عن يحيى بن المبارك، عن عبداللّه بن جبلة، عن أبي جميلة،وإسحاق بن ع‏ؤمّار. الاستبصار: الجزء 4، باب ديّة من قطع رأس الميت، الحديث1117.
ورواها في التهذيب: الجزء 10، باب ديّة عين الاعور ولسان الاخرس، الحديث 1069،إلاّ أنّ فيه أبا جميلة، عن إسحاق بن ع‏ؤمّار بدل (وإسحاق بن ع‏ؤمّار) والظاهر هوالصحيح الموافق للوافي والوسائل بقرينة سائر الروايات.
وروى بسنده أيضاً ع‏ؤن الحسن بن محمد بن سماعة، عن عبداللّه بن جبلة، عن ابنبكير. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث أهل الملل المختلفة، الحديث: 1312،والاستبصار: الجزء 4، باب أنه يرث المسلم الكافر ولا يرثه الكافر، الحديث 716،إلاّ أنّ فيه أبا بكر بدل ابن بكير.
وروى بسنده أيضاً، عن محمد بن الحسين، عن عبداللّه بن جبلة، عن إسحاق بنع‏ؤمّار. التهذيب: الجزء 4، باب الكفارة في اعتماد إفطار يوم من شهر رمضان،الحديث 607، والاستبصار: الجزء 2، باب حكم الارتماس في الماء، الحديث 263.
ورواها بعينها بسنده، عن محمد بن الحسين، عن أبي جميلة، عن إسحاق ابن ع‏ؤمّار.التهذيب: الجزء المزبور، باب الزيادات، الحديث 1000، والطبعة القديمة في كلّمنهما كالحديثة.
وروى بسنده أيضاً، عن حميد بن زياد، عن عبداللّه بن جبلة، عن إسحاق ابنع‏ؤمّار. التهذيب: الجزء 9، باب من الزيادات، الحديث 908.
ورواها بعينها بسنده، عن حميد بن زياد، عن الحسن بن سماعة، عن عبداللّه بنجبلة، عن إسحاق بن ع‏ؤمّار، الحديث 956، من الباب المتقدّم، والثاني هو الصحيحالموافق لما في الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب صدقات النّبيّ صلّى اللّهعليه وآله 35، الحديث 13، فإنّ المذكور فيه حميد بن زياد، عن الحسن بن محمد بنسماعة، ثمّ قال: عنه عن عبداللّه بن جبلة، والشيخ : قدّس سرّه : قد أرجع الضميرفي الموضع الاوّل إلى حميد بن زياد نفسه، وفي الموضع الثاني إلى الحسن، وحميد بنزياد إنّما، يروي عن عبداللّه بن جبلة بواسطة الحسن بن سماعة.
وروى بسنده أيضاً، عن يحيى بن المبارك، عن عبداللّه بن جبلة، عن إسحاق بنع‏ؤمّار. التهذيب: الجزء 10، باب الاشتراك في الجنايات، الحديث 959.
1 ، باب صدقات النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله 35 ،الحديث 13 ، فإنّ المذكور فيه حميد بن زياد، عن الحسن بن محمد بنسماعة، ثمّ قال: عنه عن عبداللّه بن جبلة، والشيخ : قدّس سرّه : قد أرجعالضمير في الموضع الاوّل إلى حميد بن زياد نفسه، وفي الموضع الثاني إلى الحسن،وحميد بن زياد إنّما، يروي عن عبداللّه بن جبلة بواسطة الحسن بن سماعة.
وروى بسنده أيضاً، عن يحيى بن المبارك، عن عبداللّه بن جبلة، عن إسحاق بنع‏ؤمّار. التهذيب: الجزء 10 ، باب الاشتراك في الجنايات،الحديث 959 .
ورواها بعينها في باب من الزيادات من هذا الجزء، الحديث 604، وفي باب اشتراك َّ الاحرار والعبيد والنساء والرجال والصبيان والمجانين في القتل، الحديث 961،وفيهما يحيى بن المبارك، عن عبداللّه بن جبلة، عن أبي جميلة، عن إسحاق ابنع‏ؤمّار، وكذلك في الاستبصار: الجزء 4، باب جواز قتل الاثنين فصاعداً بواحد،الحديث 1070، وهو الموافق للكافى: الجزء 7، كتاب الديّات 4، باب الجماعةيجتمعون على قتل واحد 7، الحديث 10.
وروى بسنده أيضاً، عن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، وعلي بن محمد، وصالح بنأبي ح‏ؤمّاد، عن عبداللّه بن جبلة، عن عبداللّه بن سنان. التهذيب: الجزء 7، بابالولادة والنفاس والعقيقة، الحديث 1766.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الكافي: الجزء 6، كتاب العقيقة 1، بابأنه يعقّ يوم السابع للمولود 17، الحديث 1: علي بن محمد، عن صالح بن أبيح‏ؤمّاد، عن عبداللّه بن جبلة، وهو الصحيح.
روى الكليني بسنده، عن يعقوب بن يزيد ويحيى بن المبارك، عن عبداللّه ابنجبلة، عن إسحاق بن ع‏ؤمّار. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب ما يقطع منأليات الضأن....، 8، الحديث 4.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضاً على نسخة، وفي نسخة أخرى منها: عبداللّه المبارك، بدل عبداللّه، ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 9، بابالذبائح والاطعمة، الحديث 328، وفيه: يعقوب بن يزيد، عن يحيى بن المبارك، بدل(ويحيى بن المبارك)، والوافي كالكافي والوسائل كالتهذيب.
ثمّ إنه روى الكليني بسنده، عن يعقوب بن يزيد، عن يحيى بن المبارك، عن(عبداللّه بن المبارك) عن عبداللّه بن جبلة، عن علي بن أبي حمزة. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب السلجم، الحديث 3.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضاً، ولكن في الوافى: يحيى بنالمبارك، عن عبداللّه بن جبلة.
ثمّ إنّ الشيخ روى بس‏ؤنده، عن سهل بن يحيى بن المبارك، عن عبداللّه ابن جبلة،عن معاوية بن وهب. التهذيب: الجزء 3، باب الدعاء في الزيادة تمام المائة ركعة،الحديث 249.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن الظاهر وقوع التحريف فيه، والصحيح: سهل عنيحيى بن المبارك، عن عبداللّه بن جبلة، بقرينة كثرة رواية سهل (ابن زياد) عنيحيى بن المبارك، عن عبداللّه بن جبلة، كما في الوافي أيضاً.
وروى بعنوان عبداللّه بن جبلة الكنانى، عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنهيحيى بن المبارك. الكافي: الجزء 6، كتاب الزيّ والتجمّل 8، باب النوادر 29،الحديث 12.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net