8345: علي بن عمر --- 8359: علي بن عيسى 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثالث عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 2157


8345: علي بن عمر:
روى عن يحيى بن عمران، ورى عنه علي بن معبد. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الاستغناء عن الناس 67، الحديث 8.
أقول: هذا أحد من يأتى.
8346: علي بن عمر الاعرج:
قال النجاشى: (علي بن عمر الاعرج أبو الحسن الكوفى، وكان صح‏ؤب زكريّا المؤمن، وكان واقفاً، ضعيفاً في الحديث، له كتاب الغيبة.
أخبرنا القاضي أبو الحسين، قال: حدّثنا جعفر بن محمد، قال: حدّثنا عبداللّه بن أحمد، قال: حدّثنا علي بن عمر بكتبه).
وقال الشيخ (409): (علي بن عمر: له كتاب رويناه بالاسناد الاوّل، عن حميد، عن ابن نهيك، عن علي بن عمر).
وأراد بالاسناد الاوّل: جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد، وطريق الشيخ إليه ضعيف.
8347: علي بن عمر بن على:
ابن الحسين بن علي بن أبي طالب المدنى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (286).
روى محمد بن يعقوب، عن أحمد بن مهران، عن محمد بن على، عن يعقوب ابن جعفر الجعفرى، قال: حدّثني إسحاق بن جعفر، قال كنت عند أبي يوماً فسأله علي بن عمر بن على، فقال: جعلت فداك إلى من نفزع ويفزع الناس بعدك؟ فقال: إلى صاحب الثوبين الاصفرين... الحديث. الكافي: الجزء 1، باب الاشارة والنصّ على أبي الحسن موسى عليه السلام 71، الحديث 5.
أقول: الرواية تدلّ على أنه كان من الشيعة الامامية، خاضعاً لما يقوله الصادق عليه السلام، لكن الرواية ضعيفة بأحمد بن مهران، ويعقوب بن جعفر.
روى محمد بن يعقوب، عن أحمد بن مهران، عن محمد بن على، عن يعقوب ابن جعف الجعفرى، قال: حدّثني إسحاق بن جعفر، قال كنت عند أبي يوماً فسأله علي بن عمر بن على، فقال: جعلت فداك إلى من نفزع ويفزع الناس بعدك؟ فقال: إلى صاحب الثوبين الاصفرين... الحديث. الكافي: الجزء 1، باب الاشارة والنصّ على أبي الحسن موسى عليه السلام 71، الحديث 5.
أقول‏: الرواية تدلّ على أنه كان من الشيعة الامامية، خاضعاً لما
348: علي بن عمر السنانى:
قال ابن داود (340) من القسم الثانى: (علي بن عمر السناني (لم) (جخ) العسكرى: عالم، زيدى).
ويأتي نظيره عنه في عيسى بن عمر السنانى.
8349: علي بن عمر النوفلى:
روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه بشّار بن أحمد البصرى. الكافي: الجزء 1، باب الاشارة والنصّ على أبي محمد عليه السلام 75، الحديث 2.
وعدّه ابن شهر آشوب من رواة النصّ على أبي محمد الحسن العسكرى، عن أبيه. المناقب: الجزء 4، باب إمامة أبي محمد الحسن عليه السلام. فصل في المقدّمات.
8350: علي بن عمر الهمدانى:
الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (339).
8351: علي بن عمرو:
قال النجاشى: (علي بن عمرو، ذكره ابن بطّة، وقال: حدّثنا أحمد بن محمد ابن خالد، عنه بكتابه).
8352: علي بن عمرو بن أيمن:
روى عن محسن بن أحمد بن معاذ، وروى عنه أحمد بن محمد الكوفى، وابراهيم بن هاشم. الروضة: الحديث 540.
8353: علي بن عمرو بن سعيد:
روى عن مصدق بن صدقة، وروى عنه أحمد بن الحسن. التهذيب: الجزء 7، باب الولادة والنفاس والعقيقة، الحديث 1771.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الكافي: الجزء 6، كتاب العقيقة 1، باب أنه يعقّ يوم السابع للمولود 17، الحديث 9، أحمد بن الحسن بن على، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل وبقرينة سائر الروايات.
8354: علي بن عمرو العطّار:
القزوينى: من أصحاب الهادي عليه السلام، رجال الشيخ (16).
وعدّه البرقي أيضاً في أصحاب الهادي عليه السلام.
ويأتي له ذكر في ترجمة فارس بن حاتم.
ووصفه الصدوق بصاحب علي بن محمد العسكري عليه السلام، وقال: (وهو الذي خرج على يده لعن فارس بن حاتم). الخصال: باب الستة، ست كلمات مكتوبة على باب الجنة، الحديث 10.
وهو ممن روى النصّ على أبي محمد العسكري عليه السلام، عن أبيه، وروى عنه أبو محمد الاسبارقينى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب الاشارة والنصّ على أبي محمد عليه السلام 75، الحديث 7.
وعدّه ابن شهر آشوب ممن روى النصّ على أبي محمد العسكري عليه السلام. المناقب: الجزء 4، باب إمامة أبي محمد الحسن عليه السلام، في فصل في المقدّمات.
8355: علي بن عمران:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه أحمد بن صبيح. التهذيب: الجزء 4، باب الاعتكاف، الحديث 880، والاستبصار: الجزء 2، باب المواضع التي يجوز فيها الاعتكاف، الحديث 413، إلاّ أنّ فيه علي بن غراب، كما هو في الوسائل أيضاً نسخة، والوافي موافق للتهذيب.
أقول: يحتمل اتحاده مع اللّذين بعده.
8356: علي بن عمران الخزّاز:
قال النجاشى: (علي بن عمران الخزّاز الكوفي المعروف بشفا: ثقة، قليل الحديث، له كتاب يرويه عنه عبداللّه بن جبلة وغيره.
أخبرنا أحمد بن عبدالواحد، قال: حدّثنا علي بن حبشي بن قونى، قال: حدّثنا حميد بن زياد، قال: حدّثنا القاسم بن محمد بن الحسين بن حازم، قال: حدّثنا عبداللّه بن جبلة، عنه بكتابه).
8357: علي بن عمران السقّاء:
روى عن ربعي بن عبداللّه، وروى عنه جعفر بن سماعة. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 243، كذا في بعض نسخ التهذيب، وكذلك في بعض نسخ الكافي، والموجود في بعض النسخ من التهذيب الشفاء، بدل السقّاء وكذلك في الكافي: الجزء 6، باب طلاق الحامل 22، الحديث 10.
وهذه النسخة موافقة لنسخة للوافى، والظاهر أنها الصحيح، وعليه فيتحد علي بن عمران هذا مع من ترجمه النجاشي ووثقة، واللّه العالم.
8358: علي بن عوف:
الازدي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (348).
وعدّه البرقي أيضاً في أصحاب الصادق عليه السلام.
8359: علي بن عيسى:
روى عن علي بن الحسن عن محمد بن يزيد الرفاعى، وروى عنه الحسن ابن الحسين. الكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب نادر 11، الحديث 1.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 5، باب الزيادات في فقه الحجّ، الحديث 1565، وتقدّم الاختلاف بينه وبين الكافي في علي بن الحسن، عن محمد بن يزيد الرفاعى.
وروى عن عمّه، وروى عنه عمرو بن عثمان. الكافي: الجزء 2، كتاب الدعاء 2، باب الدعاء للعلل والامراض 56، الحديث 11.
وروى مرفوعة، وروى عنه عمرو بن عثمان، كتاب الايمان والكفر 1، باب القسوة 135، الحديث 1، من الجزء المتقدّم.
ورواها في الروضة: الحديث 8.
أقول: علي بن عيسى هذا أحد من يأتي بعده، أو مشترك بينهم.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net