8625: عليم --- عماد --- عمّار --- 8634: عمّار بن أبي عائشة 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثالث عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 1984


8625: عليم بن محمد:
قال النجاشى: (عليم بن محمد. أبو سلمة البكرى: ساسي له كتاب التوحيد، كلام، وهو كتاب لم نره، ولم يخبرني عنه أحد من أصحابنا أنه رآه، غير أنه ذكر في الفهرستات).
8626: عماد (ع‏ؤمّار) بن ناصر الدين:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الشيخ الامام عزّ الدين عماد (ع‏ؤمّار) بن ناصر الدين محمد بن حمدان الحمدانى: فقيه، ورع).
8627: ع‏ؤمّار:
8627: ع‏ؤمّار:
قا وهو كتاب لم نره، ولم يخبرني عنه أحد من أصحابنا أنه رآه، غير أنه ذكر في الفهرستات).
8626 : عماد (ع‏ؤمّار) بن ناصر الدين:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الشيخ الامام عزّ الدين عماد (ع‏ؤمّار) بن ناصر الدين محمد بن حمدان الحمدانى: فقيه، ورع).
8627 : ع‏ؤمّار:
روى عن علي عليه السلام، وكان من أصحابه، وروى عنه ابنه هشام. تفسير القمّى: سورة هود، في تفسير قوله تعالى: (ولئن أخّرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة..).
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ ثلاثة وخمسين مورداً.
فقد روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وعن أبي الطفيل.
وروى عنه ابن فضّال، وحكم بن مسكين، ومحمد بن يحيى، ومروان بن مسلم، ومصدّق، ومصدّق بن صدقة، ومعاوية ابنه.
روى الشيخ بسنده، عن سعد بن عبداللّه، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن ع‏ؤمّار، عن جعفر عليه السلام. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين، الحديث 968، والاستبصار: الجزء 1، باب المقتول شهيداً بين الصفّين، الحديث 754، إلاّ أنّ فيه مصدّق بن صدقة، بدل مسعدة بن صدقة.
ورواها بعينها في الجزء الثالث من التهذيب: باب الصلاة على الاموات، الحديث 1041، والاستبصار: الجزء 1، باب وجوب الصلاة على كلّ ميّت مسلم، الحديث 1811، وفيهما: مسعدة بن صدقة، عن جعفر عليه السلام، بلا واسطة، والظاهر صحّة مافي هذين الموردين من التهذيب والاستبصار، فإنّ مسعدة بن صدقة يروي عن أبي عبداللّه عليه السلام وراوي كتابه هارون بن مسلم، وعدم ثبوت روايته عن مصدق بن صدقة.
روى الشيخ أيضاً بسنده، عن علي بن إسماعيل، عن ع‏ؤمّار، عن أبي بكر الحضرمى. التهذيب: الجزء 6، باب الديون وأحكامها، الحديث 434.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب العينة 89، الحديث 5، علي بن إسماعيل، عن أبي بكر الحضرمى، بلا واسطة، وتقدم في علي بن إسماعيل أنّ الصحيح علي بن إسماعيل بن ع‏ؤمّار، عن أبي بكر الحضرمى.
أقول: عمّار هذا هو عمّار بن موسى الساباطي إلاّ في موارد قليلة يعرف بالراوي عنه.
8628: عمّار أبو عاصم:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه علي بن الحكم. الكافي: الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب كراهية السرف والتقتير 40، الحديث 11.
أقول: الظاهر أنه متحد مع ما بعده.
8629: عمّار أبو عاصم:
البجلى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (438).
8630: عمّار أبو اليقظان:
الاسدى: له كتاب يرويه عبيس بن هشام الناشرى، ذكره النجاشى.
وعدّه البرقي عمّار أبا اليقظان من أصحاب الصادق عليه السلام، روى بعنوان عمّار الاسدى: عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه زياد القندى. الكافي: الجزء 1، باب فيه نكت ونتف من التنزيل، من كتاب الحجّة 108، الحديث 85.
وروى بعنوان عمّار أبي اليقظان، عن أبان بن تغلب، وروى عنه منصور، الكافي: الجزء 2، باب ادخال السرور على المؤمنين، من كتاب الايمان والكفر 82، الحديث 10، هذا بناء على مافي الطبعة القديمة والمرآة والوافى، وهو الصحيح، وما في هذه الطبعة من عمّار بن أبي اليقظان من غلط النسخة.
أبو اليقظان عمّار الاسدى: روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه أبو محمد الانصارى. الكافي: الجزء 3، باب أنّ المؤمن لايكره على قبض روحه من كتاب الجنائز 12، الحديث 1.
8631: عمّار الاسدى:
تقدّم في سابقه.
8632: عمّار بن أبي الاحوص:
عدّه الشيخ (تارة) في أصحاب الباقر عليه السلام بهذا العنوان (36)، و (أخرى) في أصحاب الصادق عليه السلام (437)، قائؤلاً: (عمّار بن أبي الاحوص أبو اليقظان البكري الكوفى: أسند عنه).
وعدّه البرقي في أصحاب الباقر عليه السلام.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه الحسن بن محبوب. الكافي: الجزء 2، باب درجات الايمان والكفر 20، الحديث 1.
أبو اليقظان: روى عن يعقوب بن الضحّاك، وروى عنه حسن بن الجهم، الحديث 2، منهذا الباب وهذه الرواية طويلة ومشتملة على مضمون الرواية الاوّلى.
أقول: إستظهر الوحيد اتحاد هذا مع سابقه واستشهد عليه باتحاد مضمون الحديثين المتقدّمين، ولكنه لايتم، فإنّ اتحاد مضمون الروايتين لايكشف عن اتحاد الراوى، على أنّ إرادة عمّار بن أبي الاحوص من أبي اليقظان في الرواية الثانية لاتلازم اتحاد أبي الاحوص مع عمّار الاسدى، واللّه العالم.
وكيف كان، فقد روى عمّار بن أبي الاحوص، عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه ابن رئاب. الكافي: الجزء 7، باب ولاء السائبة، من كتاب المواريث 68، الحديث 2، والفقيه: الجزء 3، باب ولاء المعتق، الحديث 291.
8633: عمّار بن أبي سلامة:
الدالانى: من أصحاب الحسين عليه السلام، رجال الشيخ (22).
وعدّه ابن شهرآشوب من المقتولين في الحملة الاولى. المناقب: الجزء 4، باب إمامة أبي عبداللّه الحسين بن علي عليهما السلام، في فصل في مقتله عليه السلام.
ووقع التسليم على عمّار بن أبي سلامة الهمداني في زيارة الناحية المقدّسة.
8634: عمّار بن أبي عائشة:
المنقري الكوفى: مولى وأخوه حفص، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (447).



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net