9775: الكميت --- كميل --- كنان --- كنانة 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الخامس عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 4038

9775: الكميت بن زيد:
الاسدى: عدّه الشيخ (تارة) في أصحاب الباقر عليه السلام (3)، و(أخرى) في أصحاب الصادق عليه السلام (19)، مضيفاً إلى العنوان قوله: (كوفى، أبو المستهل، مات في حياة أبي عبداللّه عليه السلام، أخوه ورد).
وعدّه البرقي من أصحاب الباقر عليه السلام.
وقال الكشّي (84): (حدّثني حمدويه وإبراهيم، قالا: حدّثنا محمد بن عبدالحميد العطّار، عن أبي جميلة، عن الحارث بن المغيرة، عن الورد بن زيد، قال: قلت لابي جعفر عليه السلام: جعلني اللّه فداك، قدم الكميت، فقال: أدخله، فسأله الكميت عن الشيخين؟ فقال له أبو جعفر عليه السلام: مااهريق دم ولاحكم بحكم غير موافق لحكم اللّه وحكم رسوله صلّى اللّه عليه وآله، وحكم علي إلاّ وهو في أعناقهما، فقال الكميت: اللّه أكبر اللّه أكبر! حسبى، حسبى.
وقال الكشّي (84): (حدّثني حمدويه وإبراهيم، قالا: حدّثنا محمد بن عبدالحميالعطّار، عن أبي جميلة، عن الحارث بن المغيرة، عن الورد بن زيد، قال: قلت لابي جعفر عليه السلام: جعلني اللّه فداك، قدم الكميت، فقال: أدخله، فسأله الكميت عن الشيخين؟ فقال له أبو جعفر عليه السلام: مااهريق دم ولاحكم بحكم غير موافق لحكم اللّه وحكم رسوله صلّى اللّه عليه وآله، وحكم علي إلاّ وهو في أعناقهما، فقال الكميت: اللّه أكبر اللّه أكبر! حسبى، حسبى.
حياة أبي عبداللّه عليه السلام، أخوه ورد).
البرقي من أصحاب الباقر عليه السلام.
طاهر بن عيسى، قال: حدّثني جعفر بن أحمد، قال: حدّثني أبو الحسين صالح بن أبيحمّاد الرازى، قال: حدّثنا محمد بن الوليد الخزّاز، عن يونس بن يعقوب، قال: أنشد الكميت أبا عبداللّه شعره:
اخلص للّه في هواي فما
أغرق نزعاً وماتطيش سهامى‏
فقال أبو عبداللّه عليه السلام: لاتقل هكذا، ولكن قل: قد أغرق نزعاً وماتطيش سهامى.
نصر بن صباح، قال: حدّثني إسحاق بن محمد البصرى، قال: حدّثني محمد ابن جمهور العمّى، قال: حدّثنا موسى بن يسار الوشّاء، عن داود بن النعمان، قال: دخل الكميت فأنشده وذكر نحوه، ثمّ قال في آخره: إنّ اللّه عزّوجلّ يحبّ معالي الامور، ويكره سفسافها (سفالها)، فقال الكميت: ياسيّدي أسألك عن مسألة، وكان متكئاً فاستوى جالساً وكسر في صدره وسادة، ثمّ قال: سل، فقال: أسألك عن الرجلين؟ فقال: ياكميت بن زيد مااهريق في الاسلام محجمة من دم، ولااكتسب مال من غير حلّه، ولانكح فرج حرام، إلاّ وذلك في أعناقهما إلى يوم يقوم قائمنا، ونحن معاشر بني هاشم نأمر كبارنا وصغارنا بسبّهما والبراءة منهما.
نصر بن صباح، قال: حدّثني أبو يعقوب إسحاق بن محمد البصرى، قال: حدّثني جعفر بن محمد بن الفضيل، قال: حدّثني محمد بن علي الهمدانى، قال: حدّثني درست بن أبي منصور، قال: كنت عند أبي الحسن موسى عليه السلام، وعنده الكميت بن زيد، فقال للكميت: أنت الذي تقول: فالآن صرت إلى أميّة والامور إلى مصائر، قال: قد قلت ذلك فواللّه مارجعت عن إيمانى، واني لكم لموال ولعدوّكم لقال، ولكني قلته على التقيّة، قال: أما لئن قلت ذلك انّ التقيّة تجوز في شرب الخمر).
أقول: إنّ الكميت مات في حياة الصادق عليه السلام، والرواية لو صحّت فيها تحريف لامحالة.
(حدّثني محمد بن مسعود، قال: حدّثني علي بن الحسن، عن العبّاس بن عامر القصبانى، وجعفر بن محمد بن حكيم، قالا: حدّثنا أبان بن عثمان، عن عقبة بن بشير الاسدى، عن كميت بن زيد الاسدى، قال: دخلت على أبي جعفر عليه السلام، فقال: واللّه ياكميت لو انّ عندنا مالاً لاعطيناك منه، ولكن لك ماقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لحسّان: لايزال معك روح القدس ماذببت عنّا).
ورواها محمد بن يعقوب باسناده عن عقبة بن بشير الاسدي نحوه، وفي ذيلها قال: قلت خبّرني عن الرجلين، إلى آخر ماتقدّم في ذيل الرواية الثالثة باختلاف يسير. الروضة: الحديث 75.
(حدّثني حمدويه بن نصير، قال: حدّثني محمد بن عيسى، عن حنان، عن عبيد بن زرارة، عن أبيه، قال: دخل الكميت بن زيد على أبي جعفر عليه السلام وأنا عنده، فأنشده (من لقلب متيّم مستهام)، فلمّا فرغ منها، قال للكميت: لاتزال مؤيّداً بروح القدس مادمت تقول فينا.
علي بن محمد بن قتيبة، قال: حدّثني أبو محمد الفضل بن شاذان، قال: حدّثنا أبو المسيح عبداللّه بن مروان الجوانى، قال: كان عندنا رجل من عباد اللّه الصالحين، وكان راوية شعر الكميت : يعني الهاشميات ؤ، وكان يسمع ذلك منه، وكان عالماً بها فتركه خمساً وعشرين سنة لايستحلّ روايته وإنشاده، ثمّ عاد فيه، فقيل له: ألم تكن زهدت فيها وتركتها؟ فقال: نعم، ولكني رأيت رؤيا دعتني إلى العود فيه، فقيل له: ومارأيت؟ قال: رأيت كأنّ القيامة قد قامت، وكأنما أنا في المحشر فدفعت إليّ مجلّة، قال أبو محمد: فقلت لابي المسيح: وماالمجلّة؟ قال: الصحيفة، قال: نشرتها فإذا فيها: بسم اللّه الرحمن الرحيم أسماء من يدخل الجنّة من محبّي علي بن أبي طالب، قال: فنظرت في السطر الاوّل فإذا أسماء قوم لم أعرفهم، ونظرت في السطر الثاني فإذا هو كذلك، ونظرت في السطر الثالث والرابع فإذا فيه: والكميت بن زيد الاسدى، قال: فذلك دعاني إلى العود فيه).
وروى محمد بن الحسن الصفّار، عن الحسن بن أحمد بن محمد بن سلمة، عن محمد بن المثنى، عن أبيه، عن عثمان بن زيد، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: دخلت عليه فشكوت إليه الحاجة، قال: فقال: ياجابر ماعندنا درهم، فلم ألبث أن دخل عليه الكميت، فقال له: جعلت فداك، إن رأيت أن تأذن لي حتى أنشدك قصيدة؟ قال: فقال انشد، فأنشده قصيدة، فقال: ياغلام أخرج من ذلك البيت بدرّة فادفعها إلى الكميت (إلى أن قال) فقال الكميت: جعلت فداك، واللّه ماأحبّكم لغرض الدنيا وماأردت بذلك إلاّ صلة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وماأوجب اللّه عليّ من الحقّ، قال: فدعا له أبو جعفر عليه السلام. (الحديث). بصائر الدرجات: الجزء 8، باب في أنّ الائمة عليهم السلام أعطوا خزائن الارض 3، الحديث 5.
الحقّ، قال: فدعا له أبو جعفر عليه السلام. (الحدباب في أنّ الائمة عليهم السلام أعطوا خزائن الارض 3، الحديث 5.
الحقّ، قال: فدعا له أبو جعفر عليه السلام. (الحديث). بصائر الدرجات: الجزء 8 ، باب في أنّ الائمة عليهم السلام أعطوا خزائن الارض 3 ، الحديث 5 .
الكميت (إلى أن قال) فقال الكميت: جعلت فداك، واللّه ماأحبّكم لغرض الدنيبذلك إلاّ صلة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وماأوجب اللّه عليّ من
ورواها في الاختصاص، في مذاكرة الكميت مع أبي جعفر الباقر عليه السلام،ورواها : باختلاف : ابن شهرآشوب مرسلاً عن الكميت نفسه. المناقب: الجزء 4، باب إمامة أبي جعفر الباقر عليه السلام، (فصل في آياته عليه السلام).
وقال في هذا الجزء والباب أيضاً، في (فصل في علمه عليه السلام): (وبلغنا أنّ الكميت أنشد الباقر عليه السلام (من لقلب متيّم مستهام)، فتوجّه الباقر عليه السلام إلى الكعبة، فقال: (اللهمّ ارحم الكميت واغفر له) ثلاث مرّات) (الحديث).
وقال في معالم العلماء، في فصل في المقتصدين من شعراء أهل البيت عليهم السلام: (الكميت بن زيد الاسدى: من أصحاب الباقر عليه السلام، وروي أنه رفع يده وقال: اللهمّ اغفر للكميت).
أقول: إنّ جلالة الكميت وولاءه لاهل البيت عليهم السلام مشهورة معروفة، إلاّ أنّ جميع الروايات التي ذكرناها ضعيفة، غير الرواية السادسة من الكشّى.


9776: كميل بن زياد:
النخعى: عدّه الشيخ في أصحاب علي عليه السلام (6)، وفي أصحاب الحسن (1).
وعدّه البرقي من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام من اليمن.
وعدّه الشيخ المفيد في الاختصاص من السابقين المقرّبين من أمير المؤمنين عليه السلام عند ذكر السابقين المقرّبين.
وتقدّم في الاصبغ بن نباته عدّه من ثقات أمير المؤمنين عليه السلام.
قال ابن داود (1226): (كميل بن زياد النخعي (ى) (ن) (جخ) من خواصّهما) (إنتهى).
قال الشيخ المفيد: (ومن ذلك مارواه جرير عن المغيرة، قال: لما وليّ الحجّاج لعنه اللّه، طلب كميل بن زياد فهرب منه، فحرم قومه عطاءهم، فلما رأى كميل ذلك قال: أنا شيخ كبير وقد نفد عمري ولاينبغي أن أحرم قومي عطاءهم، فخرج فدفع بيده إلى الحجّاج، فلمّا رآه قال له: لقد كنت أحبّ أن أجد عليك سبيلاً، فقال له كميل: لاتصرف عليّ أنيابك ولاتهدم علىّ، فواللّه مابقي من عمري إلاّ مثل كواسر الغبار، فاقض ماأنت قاض، فإنّ الموعد اللّه، وبعد القتل الحساب، ولقد خبّرني أمير المؤمنين عليه السلام أنّك قاتلى، قال: فقال له الحجّاج: الحجّة عليك إذاً، فقال له كميل: ذاك إذا كان القضاء إليك، قال: بلى، قد كنت فيمن قتل عثمان بن عفان! إضربوا عنقه، فضربت عنقه!! وهذا أيضاً خبر رواه نقلة العامّة عن ثقاتهم وشاركهم في نقله الخاصّة). الارشاد: فصل في كيفية قتل كميل بن زياد.
أقول: جلالة كميل واختصاصه بأمير المؤمنين عليه السلام من الواضحات التي لايدخلها ريب.
9777: كنان بن حصين:
أبو مرثد، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (4).
9778: كنانة بن عتيق:
من أصحاب الحسين عليه السلام، رجال الشيخ (1).
وهو من المقتولين في الحملة الاولى. المناقب: الجزء 4، فصل في مقتله عليه السلام، ووقع التسليم عليه في زيارتي الناحية المقدّسة والرجبية.




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net