10450: محمد بن حاطب --- 10469: محمد بن حسّان بن عرزم 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء السادس عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 4947


10450: محمد بن حاطب:
الجمحى: عداده في الكوفيين، ولد في الهجرة الاولى بالحبشة، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (32). وقال ابن حجر في تقريبه: مات سنة اربع وسبعين.
10449: محمد بن حاطب:
الجمحى: عداده في الكوفيين، ولد في الهجرة الاولى بالحبشة، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (32). وقال ابن حجر في تقريبه: مات سنة اربع وسبعين.
س سنة اربع وسبعين.
10451: محمد بن حباب:
روى عن يونس، وروى عنه محسن بن أحمد. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 1533.
أقول: الظاهر اتحاده مع من بعده.
10452: محمد بن الحباب الجلاّب:
كوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (86).
ويأتي عن الكشّي في ترجمة يونس بن يعقوب، أبو علي الجلاّب، رواية أمر الرضا عليه السلام محمد بن حباب، بأن يصلّي على يونس بن يعقوب.
وقد استظهر بعضهم من هذه الرواية، عدالة محمد بن حباب، وهو من الغرائب، إذ لا يعتبر العدالة في المصلّي على الميّت جزماً، واحتمال فساد الصلاة من غير العادل مدفوع، بأصالة الصحّة، فلا دلالة في الرواية على وثاقة الرجل أو عدالته، نعم يستفاد من ذلك إماميته.
روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه معاوية بن حكيم. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب آخر من السلم في الرقيق 100، الحديث 1.
وهذه الرواية رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب ابتياع الحيوان، الحديث 338 و 349، إلاّ أنّ في الاوّل: محمد بن حنان الجلاّب، وفي الموضع الثاني: محمد بن خالد بن حنان الجلاّب، في الطبعة القديمة: ومحمد بن حنان الجلاّب، في الطبعة الحديثة والوافي كما في الكافي.
10453: محمد بن حبيب:
روى عن عبداللّه بن عبدالرحمان الاصمّ، وروى عنه أحمد بن محمد بن خالد. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الكبائر 112، الحديث 9.
10454: محمد بن حبيب الازدى:
روى عن عبداللّه بن حمّاد، وروى عنه العمركي بن على، ذكره الكشّي في ترجمة محمد بن مسلم الطائفي الثقفي (67).
10455: محمد بن حبيب البكرى:
الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، ذكره الشيخ في رجاله وعلى ذلك اتفقت النسخ، غير أنّ النسخة المطبوعة خالية عن ذكره.
10456: محمد بن حبيب النخعى:
الكوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (68).
10457: محمد بن حبيب النضرى:
عداده في الشاميين، قال ابن عقدة: في حديثه نظر، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ(28).
10458: محمد بن الحجّاج:
اللخمى: كوفي، نزل بغداد، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (81).
10459: محمد بن الحجّاج المدنى:
مات سنة احدى وثمانين ومائة، منكر الحديث، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (82).
0460: محمد بن حجارة:
عدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام.
10461: محمد بن حجر:
ابن زائدة الكندي الكوفي الحضرمي التبعى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (74).
ابن زائدة الكندي الكوفي الحضرمي التبعى: من أصحاب الصادق علي الشيخ (74).
ابن زائدة الكندي الكوفي الحضرمي التبعى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (74).
10460: محمد بن حجر:
ابن زائدة الكندي الكوفي الحضرمي التبعى: من أصحاب الصادق عليه السلام، : ).
10462: محمد بن الحدّاد:
الكوفي: روى عنه حكم بن سليمان، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (401).
قال النجاشي: (محمد الحدّاد الكوفي: صاحب المعلّى بن خنيس، له كتاب يرويه محمد بن أبي عمير، أخبرنا ابن نوح، عن ابن حمزة، عن ابن بطّة، عن الصفّار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عنه، به).
وعدّه ابن داود، في القسم الاوّل (1315)، ولعلّه مبني على أصالة العدالة، وربما يستدلّ على وثاقته، برواية ابن أبي عمير عنه، ولكن قد عرفت غير مرّة عدم صحّة ذلك، مضافاً إلى عدم ثبوت رواية ابن أبي عمير عنه، فإنّ طريق النجاشي إلى ذلك ضعيف، بابن بطّة.
10463: محمد بن حذيفة:
ابن منصور: تقدّم في ترجمة أبيه، عن النجاشي، أنه روى الحديث.
10464: محمد بن حرب:
الهلال (الهمدانى): (أمير المدينة)، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (72).
وعدّه ابن داود في القسم الاوّل (1316)، قائلاً: «ق : جخ) أمير مكّة). ولعلّ عدّه في القسم الاوّل مبني على أصالة العدالة.
وعن المجلسي : قدّس سرّه : أنه قال: (روى الصدوق محمد بن حرب الهلالى، أمير المدينة، عن أبي عبداللّه عليه السلام).
أقول: إنّ هذا لم يثبت، وعلى تقدير ثبوته، لا يدلّ على وثاقة الرجل.
10465: محمد بن الحسام:
قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل (151): (الشيخ شمس الدين، محمد بن الحسام العاملي العيناثى: كان فاضلاً، صالحاً، من المشايخ الاجلاّء، يروي عن أبيه، عن عمّه جعفر بن الحسام، عن السيّد حسن بن أيوب الحسينى، عن الشهيد، وهذا ينسب إلى جدّه لامّه محمد بن زين الدين بن الحسام).
10466: محمد بن حسّان:
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ خمسة وسبعين مورداً.
فقد روى عن أبي عمران الارمنى، وأبي عمران الازدى، وأبي محمد الرازي، وأبي محمد النوفلى، وأبي هاشم الجعفرى، وإدريس بن الحسن، وإسحاق بن يشكر الكاهلى، وإسماعيل بن مهران، والحسن بن الحسين، والحسين بن محمد النوفلى، وعلي بن خالد، وعيسى بن عبداللّه، ومحمد بن أسلم، ومحمد بن رنجويه، ومحمد بن على، وموسى بن رنجويه الارمني أبي عمران.
وروى عنه أبو علي الاشعرى، وأحمد بن إدريس، والحسن بن علي بن النعمان، ومحمد بن أبي عبداللّه، ومحمد بن أحمد ومحمد بن أحمد بن يحيى، ومحمد بن الحسين، ومحمد بن عبدالجبّار، ومحمد بن علي بن محبوب.
ثمّ إنه روى الشيخ بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن حسّان، عن ابن أبي عمران. التهذيب: الجزء 6، باب البيّنات، الحديث 715.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الاستبصار: الجزء 3، باب ما يجوز شهادة النساء فيه، الحديث 86، أبي عمران، بدل ابن أبي عمران، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات.
وروى أيضاً بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن حسّان، عن ابن أبي عمران الارمنى. التهذيب: الجزء 10، باب من الزيادات من الحدود، الحديث 615.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن الظاهر أنّ الصحيح أيضاً: أبي عمران الارمنى، وهو موسى بن رنجويه الارمنى، الراوي لكتاب عبداللّه بن الحكم.
وروى أيضاً بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد عمران الارمنى. التهذيب: الجزء 10، باب من الزيادات من الحدود، الحديث 615.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن الظاهر أنّ الصحيح أيضاً: أبي عمران الارمنى، وهو موسى بن رنجويه الارمنى، الراوي لكتاب عبداللّه بن الحكم.
715
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الاستبصار: الجزء 3 ، باب ما يجوز شهادة النساء فيه، الحديث 86 ، أبي عمران، بدل ابن أبي عمران، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات.
وروى أيضاً بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن حسّان، عن ابن أبي : لجزء 10 ، باب من الزيادات من الحدود،
وروى أيضاً بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن حسّان، عن إدريس بن الحسن. التهذيب: الجزء 6، باب البيّنات، الحديث 682، والاستبصار: الجزء 3، باب أنه لا يجوز إقامة الشهادة إلاّ بعد الذكر، الحديث 65، إلاّ أنّ فيه، أحمد بن محمد بن حسّان، بدل أحمد بن محمد، عن محمد بن حسّان، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل والكافي: الجزء 7، كتاب الشهادات 5، باب الرجل ينسى الشهادة...، 5، الحديث 3.
وروى أيضاً بسنده، عن عبداللّه بن الخطّاب، عن محمد بن حسّان، عن منيع، عن يونس بن عبدالرحمان. التهذيب: الجزء 6، باب الزيادات من الزيارات، الحديث 205.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن رواها الكليني في الكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب النوادر 237، الحديث 8، وفيه: عبداللّه بن الخطّاب، عن عبداللّه ابن محمد بن سنان، عن مسمع، عن يونس.
ورواها ابن قولويه، في كامل الزيارات: في الباب السادس والتسعين، فيمن نأت داره وبعدت شقته كيف يزوره صلوات اللّه عليه، الحديث 3، إلاّ أنّ فيه: عبداللّه بن محمد بن سنان، عن منيع، عن يونس.
روى الكلينى، عن أبي علي الاشعرى، عن محمد بن حسّان، عن محمد بن على. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب السباب 151، الحديث 8.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة: أبو علي الاشعرى، عن محمد بن سنان، عن محمد بن على، وكذلك الوافى، والظاهر صحّة ما في هذه الطبعة، لعدم ثبوت رواية أبي علي الاشعرى، عن محمد بن سنان، وكثرة روايته عن محمد بن حسّان.
وروى أيضاً عن أبي علي الاشعرى، عن محمد بن حسّان، عن محمد بن علي بن عبداللّه بن القاسم. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب في الغيبة 80، الحديث 30.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في ساير النسخ والوافى: محمد بن على، عن عبداللّه بن القاسم، وهو الصحيح بقرينة ساير الروايات.
وطريق الصدوق إليه: أبوه، ومحمد بن الحسن، والحسين بن أحمد بن إدريس : رضي اللّه عنهم ؤ، عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن حسّان، والطريق فيه الحسين بن أحمد بن إدريس، ولم يرد فيه توثيق.
أقول: محمد بن حسّان هذا مشترك، وإن كان عند الاطلاق ينصرف إلى من هو صاحب الكتاب، وهو الرازي الآتى.
10467: محمد بن حسّان:
من مشايخ الصدوق : قدّس سرّه ؤ، ذكره المحدّث النوري : قدّس سرّه : في المستدرك: الجزء 3، الفائدة الخامسة من الخاتمة (قمح) أي (148) في الجدول المعدّ لذلك.
10468: محمد بن حسّان البكرى:
كوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (89).
10469: محمد بن حسّان بن عرزم:
يكنّى أبا جعفر، روى عنه حميد، كتاب إبراهيم بن أبي بكر بن أبي سماك. رجال الشيخ: فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (55).
كذا في النسخة المطبوعة، ونسختي الميرزا، وفي نسخة المولى عناية اللّه القهبائي والسيّد التفريشى: محمد بن حسّان عرزم، من دون كلمة (ابن) بعد حسّان.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net