11450: محمد بن عمر --- 11464: محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثامن عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 4941


11450: محمد بن عمر:
روى عن عباّد بن صهيب، عن جعفر بن محمد عليهما السلام، وروى عنه جعفر بن عبداللّه. تفسير القمّى: سورة الجن، في تفسير قوله تعالى: (فمن أسلم فأولئك تحرّوا رشداً).
وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات، تبلغ ثماينة عشر مورداً.
فقد روى عن أبي جعفر عليه السلام، وعن ابن أذينة، وابن عذافر، والحسين أخيه، ومحمد بن عذافر.
وروى عنه أحمد بن الحسين بن عمر، ابن أخيه، وعبداللّه بن علي بن عمر ابن يزيد، ابن أخيه، وعمر بن على، ابن أخيه، وعمر بن علي بن عمر، ابن أخيه، وعمر بن علي بن عمر بن يزيد، ابن أخيه، وموسى بن القاسم.
إختلاف الكتب‏
روى الشيخ بسنده، عن علي بن إسماعيل، عن محمد بن عمر، عن علي ابن الحسين. التهذيب: الجزء 6، باب من الزيادات في القضايا والاحكام، الحديث 799.
كذا في الطبعة أيضاً، ولكن رواها الكليني في الكافي: الجزء 7، كتاب القضاء والاحكام 6، باب النوادر 19، الحديث 16، وفيه: محمد بن عمرو، عن علي بن الحسن، بدل محمد بن عمر، عن علي بن الحسين، وفي الوافى: محمد بن عمرو، عن علي بن الحسين، والظاهر صحّة ما في الكافي، كما استظهره الاردبيلي في جامعه أيضاً.
وروى أيضاً بسنده، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن عمر، عن محمد ابن عذافر. التهذيب: الجزء 8، باب الايمان والاقسام، الحديث‏1109، والاستبصار: الجزء 4، باب أنه لا تقع يمين بالعتق، الحديث 151، إلاّ أنّ فيه: محمد ابن أبي عمير، بدل محمد بن عمر، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل.
ثمّ روى الكليني بسنده، عن محمد بن خالد، عن محمد بن عمر، عن أبيه، عن نصر بن قابوس. الكافي: الجزء 2، كتاب العشرة 4، باب اخبار الرجل أخاه بحبّه 6، الحديث 1.
كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة: محمد بن عمر بن أذينة، وجملة (عن أبيه) نسخة، وفي المرآة: محمد بن عمر بن عمر بن أذينة، عن النضر بن قابوس، وجملة عن أبيه، غير موجودة فيها، والوافي كما في هذه الطبعة.
أقول: محمد بن عمر هذا، مشترك بين جماعة، والتمييز إنّما بالراوي والمرويّ عنه.
11451: محمد بن عمر:
كوفى، ذكره البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام، ولا يبعد اتحاده مع محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب الآتى، ويحتمل أن يكون غيره.
11452: محمد بن عمر (عمرو):
واقفى، من أصحاب الكاظم عليه السلام، رجال الشيخ (46).
كوفى، ذكره البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام، ولا يبعد اتحاده مع محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب الآتى، ويحتمل أن يكون غيره.
11451: محمد بن عمر (عمرو):
واقفى، من أصحاب الكاظم عليه السلام، رجال الشيخ (46).
والمرويّ عنه.
11450: محمد بن عمر:
كوفى، ذكره البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام، ولا يبعد اتحاده مع محمد

11453: محمد بن عمر بن أذينة:
تقدّم في عمر أذينة.
11454: محمد بن عمر بن بزيع:
روى عن أحمد بن عائذ، وروى عنه الهيثم بن أبي مسروق. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الحثّ على الطلب والسعة للرزق 5، الحديث 11.
11455: محمد بن عمر بن سالم:
يأتي في محمد بن عمر بن محمد.
11456: محمد بن عمر بن سعيد أبو جعفر:
روى الكليني عن سعد بن عبداللّه، عن أبي جعفر محمد بن عمر بن سعيد، عن يونس بن يعقوب. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب مولد أبي عبداللّه جعفر بن محمد عليهما السلام 119، الحديث 8.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضاً، وفي الوافى: محمد بن عمرو بن سعيد أبي جعفر، ورواها باختلاف في صدر السند: عن محمد بن عمرو بن سعيد، عن يونس بن يعقوب، في الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب مايستحبّ من الثياب للكفن 22، الحديث 8.
ورواها أيضاً الشيخ في التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 1393، والاستبصار: الجزء 1، باب أنّ الكفن لا يكون إلاّ قطناً، الحديث 742، وفي الوسائل: سعد بن عبداللّه، عن أبي جعفر، عن محمد ابن عمرو بن سعيد، والظاهر هو الصحيح، فإنّ المراد بأبي جعفر هو: إمّا أحمد ابن محمد بن عيسى، أو أحمد بن محمد بن خالد، وكلاهما رويا عن محمد بن عمرو بن سعيد.
11457: محمد بن عمر بن سلام:
الجعابى، أبو بكر، يأتي في محمد بن عمر بن محمد.
11458: محمد بن عمر بن سويد:
العجلي الكوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (253).
11459: محمد بن عمر بن عبدالعزيز:
قال النجاشى: (محمد بن عمر بن عبدالعزيز الكشّى: كان ثقة، عيناً. وروى عن الضعفاء كثيراً، وصحب العيّاشي وأخذ عنه، وتخرّج عليه وفي داره التي كانت مرتعاً للشيعة وأهل العلم، له كتاب الرجال كثير العلم، وفيه أغلاط كثيرة.
أخبرنا أحمد بن علي بن نوح، وغيره، عن جعفر بن محمد، عنه بكتابه).
وقال الشيخ (615): (محمد بن عمر بن عبدالعزيز الكشّى، يكنّى أبا عمرو: ثقة، بصير بالاخبار، وبالرجال، حسن الاعتقاد، له كتاب الرجال.
أخبرنا به جماعة، عن أبي محمد التلّعكبرى، عن محمد بن عمر بن عبدالعزيز أبي عمرو الكشّى).
وقال في رجاله، في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام (38): (محمد بن عمر بن عبدالعزيز الكشّى، يكنّى أبا عمرو الكشّى: صاحب كتاب الرجال، من غلمان العيّاشى، ثقة، بصير بالرجال والاخبار، مستقيم المذهب).
أقول: يظهر من رواية جعفر بن محمد (ابن قولويه) عن الكشّي كما ذكره النجاشى: أنّ الكشّي في طبقة الكليني وأضرابه، وقيل إنّ الكشّي أيضاً روى عن جعفر بن محمد بن قولويه، ولكنا لم نظفر بذلك، وكيف كان، فطريق الشيخ إليه صحيح.
11460: محمد بن عمر بن عبيد:
الانصاري العطّار الكوفى، مولاهم، وهو ابن أبي حفص، أسند عنه، وقيل إنه كان يعدل بألف رجل، مات سنة ست وسبعين ومائة، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (254).
11461: محمد بن عمر بن عثمان:
يأتي في محمد بن عمرو بن عثمان.
11462: محمد بن عمر بن غرفة:
روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه محمد بن عيسى. الكافي: الجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر 28، الحديث 3.
11463: محمد بن عمر بن على:
روى الكليني بسنده، عن عيسى بن عبداللّه بن محمد بن عمر بن على، عن أبيه، عن جدّه، قال: كانت من أيمان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، لا، وأستغفر اللّه. الكافي: الجزء 7، كتاب الايمان والنذور 7، باب النوادر 18، الحديث 20.
11462: محمد بن عمر بن على:
روى الكليني بسنده، عن عيسى بن عبداللّه بن محمد بن عمر بن على، عن أبيه، عن جدّه، قال: كانت من أيمان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، لا، وأستغفر اللّه. الكافي: الجزء 7، كتاب الايمان والنذور 7، باب النوادر 18، الحديث 20.
5، كتاب الجهاد 1، باب الامر بالمعروف والنهي عن 28، الحديث 3.
11462: محمد بن عمر بن على:
روى عن أمير المؤمنين عليه السلام، وروى عنه، ابنه عبداللّه. الكافي: الجزء 6، كتاب الاشربة 7، فضل الماء 1، الحديث 1 وذيله، والحديث 5.
أقول: هذا متحد مع من بعده.
11464: محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام:
من أصحاب السجّاد عليه السلام، وقيل ليس له عنه رواية، رجال الشيخ (6).
محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام، أبو عبداللّه المدنى، قتل سنة خمس وأربعين ومائة بالمدينة، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (1).
وعدّ البرقي محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام من أصحاب السجّاد عليه السلام.
روى عن جدّه علي بن أبي طالب عليه السلام، وروى عنه، ابنه عبداللّه ابن محمد. كامل الزيارات: الباب (13)، في فضل الفرات وشربه والغسل فيه، الحديث 1.
قال ابن شهرآشوب: (أساء أبوه عمر بن علي إلى علي بن الحسين عليه السلام، ودخل بعد ذلك هو على علي بن الحسين عليه السلام فسلّم عليه وأكبّ عليه يقبّله، وقال علي عليه السلام: يابن عمّ، لاتمنع لي قطيعة أبيك أن أصل رحمك، فقد زوّجتك ابنتي خديجة ابنه على. المناقب: الجزء 4، في باب إمامة أبي محمد علي بن الحسين السجّاد عليه السلام، فصل في المفردات، والنصوص عليه (علي بن الحسين عليه السلام».




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net