13006: نجبة:
= نجية.
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه معاوية بن ع‏ؤمّار، الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب استواء العمل والمداومة عليه 41، الحديث 3.
أقول: لا يبعد اتحاده مع من بعده.
13007: نجبة بن الحارث العطّار:
= نجية بن الحارث العطّار.
وروى الكليني بسنده، عن الحسن بن علي الوشّاء، عن نجبة بن الحارث العطّار، عن أبي جعفر عليه السلام. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب صوم عرفة وعاشوراء 61، الحديث 4.
كذا في المرآة أيضاً على نسخة، وفي نسخة أخرى منها والطبعة القديمة: نجية، بدل نجبة، وهو الموافق لما في التهذيب: الجزء 4، باب وجوه الصيام وشرح جميعها على البيان، الحديث 910، والاستبصار: الجزء 2، باب صوم يوم عاشوراء، الحديث 441، والوسائل كما في التهذيب، والوافي كما في هذه الطبعة من الكافي.
أقول: لا يبعد اتحاده مع نجية بن الحارث القوّاس الآتى.
13008: نجم بن أعين:
قال العلاّمة في الخلاصة: (5) من الباب (5)، من حرف الميم، من القسم الاوّل.
روى العقيقي عن أبيه، عن عمران بن أبان، عن عبد اللّه بن بكير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، أنه يجاهد في الرجعة.
وقال ابن داود (1599) من القسم الاوّل: (نجم بن أعين (عق : ق) كان مجاهداً في الرجعة).
13009: نجم بن حطيم:
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه الفضل بن زكريّا. كامل الزيارات الباب (8)، في فضل الصلاة في مسجد الكوفة والصلاة فيها، الحديث 3. التهذيب: الجزء 6، باب فضل الكوفة والمواضع التي يستحبّ فيها الصلاة، الحديث 60.
وروى عنه العيس. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب فضل إفطار الرجل عند أخيه إذا سأله 64، الحديث 2.
أقول: وهو أحد المذكورين بعد ذلك.
13010: نجم بن حطيم:
وقيل أبو حطيم العبدى، من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ(1).
13011: نجم بن حطيم العجلى:
باب فضل الكوفة والمواضع التي يستحبّ فيها الصلاة، الحديث 60.
وروى عنه العيس. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب فضل إفطار الرجل عند أخيه إذا سأله 64، الحديث 2.
أقول: وهو أحد المذكورين بعد ذلك.
13009: نجم بن حطيم:
وقيل أبو حطيم العبدى، من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ(1).
13010: نجم بن حطيم العجلى:
أقول‏: وهو أحد المذكورين بعد ذلك.
13009: نجم بن حطيم:
لاآى، من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ(1).

الكوفي، أبو على، مات في حياة أبي الحسن (موسى) عليه السلام، روى عن أبي جعفر عليه السلام، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (31).
13012: نجم بن حطيم الغنوى:
كوفى، عدّه البرقي من أصحاب الباقر عليه السلام.
روى الكليني بسنده، عن معاوية بن ع‏ؤمّار، عن نجم بن حطيم الغنوى، عن أبي جعفر عليه السلام. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الاستغناء عن الناس 67، الحديث 6.
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضاً، وفي المرآة على نسخة، وفي نسخة أخرى منها: نجم بن خطيم (بالخاء المعجمة) الغنوى.
13013: نجم الدين (بن) أحمد:
قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل (202): (الشيخ نجم الدين (بن) أحمد التراكشي العاملي المشغرى: عالم، فاضل، جليل، فقيه، من تلامذة الشيخ علي بن أحمد بن الحجّة العاملي الجبعى، والد الشهيد الثانى، وله (منه) إجازة رأيتها بخطّه، وقد أثنى عليه فيها وأجاز له أن يروي عنه عن الشيخ علي بن عبد العالي العاملي الميسى، جميع مصفّنات المحقّق، والعلاّمة، وغيرهما بالطرق المعروفة، وتاريخ الاجازة سنة (924».
13014: نجم الدين بن محمد:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (1031): (السيّد نجم الدين بن محمد الحسيني الجزائرى: فاضل، عالم، صالح، معاصر، له رسالة في السهو وأحكامه، سمّاها تحفة الملوك في أحكام الشكوك، وشرح أرجوزة في النحو للشيخ حسين العاملى، ورسالة في الكلام وغير ذلك).
13015: نجم الدين بن محمد:
قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل (203): (السيّد نجم الدين بن محمد الحسيني العاملى: كان فاضلاً، جليلاً، فقيهاً، محدّثاً، أجازه الشيخ حسن بن الشهيد الثانى، وأجاز محمداً وعلياً ولديه، وأثنى عليهما وعليه، فقال عند ذكره: السيّد الاجلّ الفاضل الاوحد الطاهر الورع الناسك، خلاصة العلماء الابرار، وسلالة النجباء الاطهار، ممن ولي شطر هذا المقصد : يعني علم الحديث : وجه ه‏ؤمته، وظفر من مطالبه الجليلة ببغيته (إنتهى».
13016: نجم الطائى:
من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (5).
13017: نجيب الدين:
قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل ذيل (203): (نجيب الدين علي بن محمد بن مكّي العاملي الجبيلى، تقدّم باعتبار اسمه).
13018: نجيب الدين بن مذكى:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (1032): (الشيخ نجيب الدين بن مذكي الاسترآبادى: فاضل، يروي العلاّمة، عن أبيه، عن علي بن ثابت بن عصيدة، عنه).
13019: نجيح:
روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه ابن أبي نصر. الكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب ما يلبس المحرم من الثياب وما يكره له لبسه 83، الحديث 22.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 5، باب صفة الاحرام، الحديث 240، والاستبصار: الجزء 2، باب ليس الخاتم للمحرم، الحديث 542.
13020: نجيح أبو معشر السندى:
المدنى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (29).
وقال النجاشى: (أبو معشر المدنى: أحمد بن كامل، قال: حدّثنا داود بن محمد بن أبي معشر المدنى، قال حدّثنا أبى، قال: حدّثنا أبو معشر بكتابه الحرّة تصنيفه).
الجزء 2، باب ليس الخاتم للمحرم، الحديث 542.
13019: نجيح أبو معشر السندى:
المدنى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (29).
وقال النجاشى: (أبو معشر المدنى: أحمد بن كامل، قال: حدّثنا داود بن محمد بن أبي معشر المدنى، قال حدّثنا أبى، قال: حدّثنا أبو معشر بكتابه الحرّة تصنيفه).
المدنى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (29).
وقال النجاشى: (أبو معشر المدنى: أحمد بن كامل، قال: حدّثنا داود بن محمد بن أبي معشر المدنى، قال حدّثنا أبى، قال: حدّثنا أبو معشر بكتابه الحرّة لاآ

13021: نجيح بن قباء:
قال النجاشى: (نجيح بن قباء الغافقى: قال ابن عياش: حدّثنا أبو الحسين صالح بن الحسين النوفلى، قال: حدّثنا أبي ، قال: حدّثنا نجيح بن قباء، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وعن الرجال).
وعدّ الشيخ نجيح بن قباء المدني في أصحاب الصادق عليه السلام (27).
13022: نجيح بن مسلم:
عدّه الشيخ (تارةً) في أصحاب الباقر عليه السلام (7)، قائلاً: (نجيح بن مسلم، روى عنه يونس بن يعقوب).
و (أخرى) في أصحاب الصادق عليه السلام (28)، قائلاً: (نجيح بن مسلم الكوفي، روى عنهما، روى عنه يونس بن يعقوب).
ذكر في الوسيط في الموضعين: روى عن يونس بن يعقوب، وهو غلط جزماً.