13600: يحيى بن القاسم الحذّاء:
من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (3).
وتقدّم بعنوان يحيى بن أبي القاسم الحذّاء.
وعدّه الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام أيضاً (16)، قائلاً: (يحيى ابن القاسم الحذّاء، واقفى).
وقال الكشّي (347): (حمدويه، ذكره عن بعض أشياخه: يحيى بن القاسم الحذّاء الازدى، واقفى.
حدّثني أحمد بن محمد بن يعقوب البيهقى، قال: حدّثنا عبد اللّه بن حمدويه البيهقى، قال: حدّثني محمد بن عيسى بن عبيد، عن إسماعيل بن عبّاد البصرى، عن علي بن محمد بن القاسم الحذّاء الكوفي، قال: خرجت من المدينة، فلما جزت حيطانها مقبلاً نحو العراق، إذ أنا برجل على بغل له أشهب يعترض الطريق، فقلت لبعض من كان معى: من هذا؟ فقال: ابن الرضا عليه السلام، قال فقصدت قصده، فل‏ؤمّا رآني أريده وقف ل‏ؤىّ، فانتهيت إليه لاسلّم عليه، فمدّ يده عل‏ؤىّ، فسلّمت عليه وقبّلتها، فقال: من أنت؟ فقلت: بعض مواليك جعلت فداك، أنا محمد بن علي بن القاسم الحذّاء، فقال: أما إنّ ع‏ؤمّك كان ملتوياً على الرضا، قال: قلت: جعلت فداك رجع عن ذلك. فقال: إن كان رجع عن ذلك فلا بأس، واسم ع‏ؤمّه القاسم الحذّاء، وأبو بصير هذا، يحيى بن أبي القاسم، يكنّى أبا محمد).
وروى العيّاشي في تفسيره: ص 372، من الجزء الاوّل، في ذيل الآية (97) من سورة (الانعام)، الحديث 73، عن صفوان، قال: سألني أبو الحسن عليه السلام، ومحمد بن خلف جالس، فقال لى: مات يحيى بن القاسم الحذّاء؟ فقلت له: نعم، ومات زرعة، فقال عليه السلام: كان جعفر عليه السلام يقول: فمستقرّ ومستودع، فالمستقرّ قوم يعطون الايمان ويستقرّ في قلوبهم، والمستودع قوم يعطون الايمان ثمّ يسلبونه.
13601: يحيى بن القشيري (القسرى) (القنبرى):
روى عن وكيل أبي محمد عليه السلام، وروى عنه إسحاق بن (محمد النخعى). الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب مولد أبي محمد عليه السلام 124، الحديث 19.
13602: يحيى بن المبارك:
من أصحاب الرضا عليه السلام، رجال الشيخ (3).
وعدّه البرقي أيضاً من أصحاب الرضا عليه السلام.
روى عن عبد اللّه بن جبلة، وروى عنه يعقوب بن يزيد. تفسير القمّى: سورة مريم، في تفسير قوله تعالى: (وجعلني مباركاً أينما كنت).
طبقته في الحديث‏
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات، تبلغ سبعة وسبعين مورداً.
فقد روى عن أبي جميلة، وإبراهيم بن أبي البلاد، وإبراهيم بن صالح، وبهلول بن مسلم، وعبد اللّه بن جبلة (ورواياته عنه تبلغ تسعة وستين مورداً)، وعبد اللّه بن جبلة الكنانى.
وروى عنه إبراهيم بن هاشم، وأحمد بن محمد، والسندي بن الربيع، وسهل، وسهل بن زياد، وصالح بن أبي ح‏ؤمّاد، ومحمد بن عبد اللّه، ومحمد بن الربيع، ويعقوب، ويعقوب بن يزيد.
روى عن عبد اللّه بن جبلة، وروى عنه يعقوب بن يزيد في تفسير قوله تعالى: (وجعلني مباركاً أينما كنت).
طبقته في الحديث‏
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات، تبلغ سبعة وسبعين مورداً.
فقد روى عن أبي جميلة، وإبراهيم بن أبي البلاد، وإبراهيم بن صالح، وبهلول بن مسلم، وعبد اللّه بن جبلة (ورواياته عنه تبلغ تسعة وستين مورداً)، وعبد اللّه بن جبلة الكنانى.
وروى عنه إبراهيم بن هاشم، وأحمد بن محمد، والسندي بن الربيع، وسهل، وسهل بن زياد، وصالح بن أبي ح‏ؤمّاد، ومحمد بن عبد اللّه، ومحمد بن الربيع، ويعقوب، ويعقوب بن يزيد.
ثمّ إنه روى الكليني بسنده، عن أحمد بن محمد، عن يعقوب بن يزيد، ويحيى بن المبارك، عن عبد اللّه بن جبلة. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب ما يقطع من أليات الضأن...، 8، الحديث 4.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة: محمد بن أحمد، بدل أحمد بن محمد، وهو الموافق لما في التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 328، إلاّ أنّ فيه: يعقوب بن يزيد، عن يحيى بن المبارك، كما أنّ في نسخة من المرآة: عبد اللّه بن المبارك، بدل يحيى بن المبارك.
روى الشيخ بسنده، عن الحسن بن محبوب، عن يحيى بن المبارك، عن عبد اللّه بن جندب. التهذيب: الجزء 4، باب العاجز عن الصيام، الحديث 699.
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضاً، ولكن في الاستبصار: الجزء 2، باب ما يجب على الشيخ الكبير...، الحديث 340، عبد اللّه بن جبلة، بدل عبد اللّه بن جندب، والظاهر هو الصحيح بقرينة ساير الروايات.
روى الكليني بسنده، عن يعقوب بن يزيد، عن يحيى بن المبارك، (عن عبد اللّه بن المبارك)، عن عبد اللّه بن جبلة. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب السلجم 126، الحديث 3.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضاً، ولكن في الوافى: يحيى بن المبارك، عن عبد اللّه بن جبلة، بلا واسطة.
13603: يحيى بن المثنّى:
روى عن علي بن الحسن، وزياد (علي بن الحسن بن رباط)، وروى عنه أحمد بن شيبة (بشر)، ذكره الكشّي في ترجمة حريز (243).
روى عن عبد اللّه بن بكير، وروى عنه إسحاق بن محمد. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب في الغيبة 80، الحديث 6.
وروى عنه القاسم بن إسماعيل الانبارى، الحديث 12، من الباب.
13604: يحيى بن محمد:
روى عن علي بن النعمان، وروى عنه أحمد بن محمد بن خالد. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب التعقيب بعد الصلاة 32، الحديث 7.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 396.
ثمّ إنه روى الكليني بسنده، عن يونس بن عبد الرحمان، عن يحيى بن محمد، عن أبي عبد اللّه عليه السلام. الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب الاشهاد على الوصيّة 2، الحديث 6.
ورواها الصدوق في الفقيه: الجزء 4، باب الاشهاد على الوصيّة، الحديث 487.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 9، باب الاشهاد على الوصيّة، الحديث 715، إلاّ أنّ فيه: يونس بن عبد الرحمان، عن علي بن سالم، عن يحيى بن محمد، وفي الوافي والوسائل عن كلّ مثله.
13605: يحيى بن محمد:
من أصحاب الهادي عليه السلام، رجال الشيخ (1).
13606: يحيى بن محمد بن أبي حبيب:
روى عن الرضا عليه السلام، وروى عنه محمد بن عمرو بن سعيد بن الزيّات، ذكره الكشّي في ترجمة زرارة بن أعين (62).
13607: يحيى بن محمد بن أحمد:
ابن محمد بن عبد اللّه. تقدّم في يحيى بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه.
13608: يحيى بن محمد بن سديد:
ابن محمد بن عبد اللّه. تقدّم في يحيى بن أحمد بن محمد ب 13607: يحيى بن محمد بن سديد:
15 ابن محمد بن عبد اللّه. تقدّم في يحيى بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه.
13607: يحيى بن محمد بن سديد:

13606: يحيى بن محمد بن أحمد:
الرازي (سيبويه الرازى)، روى عن بكر بن صالح، وروى عنه حمدويه ابن نصير، ذكره الكشّي في ترجمة علي بن يقطين (304).
13609: يحيى بن محمد بن سعيد:
ابن دينار، كوفى، يكنّى أبا الشبل، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (34).
وعدّه البرقي أيضاً من أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (يحيى بن محمد بن سعيد بن دينار أبو شبل).