14169: أبو الحسين 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثاني والعشرون   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 2999


14169: أبو الحسين:
روى عن أبي الحسن الثالث عليه السلام، وروى عنه علي بن مهزيار. الفقيه: الجزء 4، باب الوقف والصدقة والنحل، الحديث 621، وهنا اختلاف تقدّم في أبي الحسن.
أقول: لا يبعد أنه علي بن يحيى الذي هو من أصحاب الجواد عليه السلام، وقد تقدّم.
14170: أبو الحسين أحمد بن محمد بن المجاور:
روى عن أبي محمد بن المغيرة الكوفي، وروى عنه محمد بن أحمد بن داود. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (علي بن أبي طالب) عليه السلام، الحديث 49.
14171 أبو الحسين الاحمسى:
عدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام.
14172: أبو الحسين الاسدي:
روى عن سهل بن زياد، وروى عنه الصدوق : قدّس سرّه : بطريقه. الفقيه: الجزء 2، باب علل الحجّ، الحديث 546، والجزء 3، باب الصيد والذبائح، ذيل الحديث 1007.
ورواه‏ؤا الشيخ في ال‏ؤتهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 354.
باب علل الحجّ، الحديث 546، والجزء 3، باب الصيد والذبائح، ذيورواه‏ؤا الشيخ في ال‏ؤتهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 354.
70عدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام.
14171: أبو الحسين الاسدي:
روى عن سهل بن زياد، وروى عنه الصدوق : قدّس سرّه : بطريقه. الفقيه: الجزء 2، باب علل الحجّ، الحديث 546، والجزء 3، باب الصيد والذبائح، ذيل الحديث 1007.
ورواه‏ؤا الشيخ في ال‏ؤتهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 354.

روى عن محمد بن عثمان العمري أبي جعفر. الفقيه: الجزء 2، باب ما يجب على من أفطر أو جامع في شهر رمضان متعمّداً أو ناسياً، ذيل الحديث 317.
وروى مرسلاً عن الصادق عليه السلام. الفقيه: الجزء 1، باب سجدة الشكر، الحديث 977، والجزء 2، باب ثواب معانقة الحاج، الحديث 892.
هو أبو الحسين محمد بن جعفر الاسدي المتقدّم، وقد روى الشيخ عنه بعنوان (أبو الحسين محمد بن جعفر الاسدي) في التهذيب: الجزء 7، باب الرهون، الحديث 785، وغيرها من الروايات.
14173: أبو الحسين الاشعرى:
ذكره الاردبيلي : قدّس سرّه : أنه أبو الحسين الاسدي، كما صرّح به في أسانيد الفقيه، وأنّ الاسم محمد بن جعفر.
أقول: لم نظفر بتوصيفه بالاشعري في شى‏ء من أسانيد الفقيه وغيرها، وهو أعلم بما قال.
14174: أبو الحسين بن أبي جعفر النسّابة:
من مشايخ الشيخ، ذكره في رجاله، في ترجمة الحسن بن محمد بن يحيى (23)، فيمن لم يرو عنهم، عليهم السلام، وتقدّم.
14175: أبو الحسين بن أبي جيّد:
روى عن أحمد بن محمد بن يحيى. مشيخة التهذيب: في طريقه إلى أحمد ابن محمد بن عيسى.
وروى عن أحمد بن محمد بن يحيى العطّار. الاستبصار: الجزء 2، باب الزكوة في سبايك الذهب والفضّة، الحديث 13.
وروى عن محمد بن الحسن بن الوليد. الاستبصار: الجزء المذكور، باب كيفية قضاء ما فات من شهر رمضان، الحديث 380، و 381، ومشيخة التهذيب: في طريقه إلى الحسن بن محبوب، ومحمد بن أحمد بن يحيى الاشعرى، ومحمد بن الحسن الصفّار.
أقول: هذا متحد مع من بعده.
14176: أبو الحسين بن أبي جيّد القمّى:
وقع بهذا العنوان في إسناد عدّة من الروايات، تبلغ أربعة عشر مورداً.
فقد روى عن أحمد بن محمد بن يحيى العطّار، ومحمد بن الحسن بن الوليد.
وروى عنه الشيخ في جميع هذه الموارد، فإنه من مشايخة، وقد ذكره في المشيخة والفهرست، في عدّة موارد.
أقول: هو علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيّد الذي هو شيخ النجاشي أيضاً، وقد يعبّر عنه بعلي بن أحمد القمّى، كما تقدّم.
14177: أبو الحسين بن أبي طاهر:
تقدّم في (أبو الحسن بن أبي طاهر)، واسمه علي بن الحسين بن على.
14178: أبو الحسين بن أحمد:
ابن علي النجاشي = أحمد بن علي النحّاس.
14179: أبو الحسين بن أحمد:
النجاشي = أحمد بن علي النحّاس.
14180: أبو الحسين بن أيّوب:
قال الكشّي في ترجمة السيّد بن محمد الحميري (123)، الحديث (2)، إنّ أبا الحسين بن أيوب المروزى، قال: روي أنّ السيّد بن محمد الشاعر اسودّ وجهه عند الموت، فقال: هكذا يفعل بأوليائكم يا أمير المؤمنين؟ قال: فابيض وجهه كأنه القمر ليلة البدر.
الموت، فقال: هكذا يفعل بأوليائكم يا أمير المؤمنين؟ قال: ف القمر ليلة البدر.
النجاشي 14179: أبو الحسين بن أيّوب:
قال الكشّي في ترجمة السيّد بن محمد الحميري (123)، الحديث (2)، إنّ أبا الحسين بن أيوب المروزى، قال: روي أنّ السيّد بن محمد الشاعر اسودّ وجهه عند الموت، فقال: هكذا يفعل بأوليائكم يا أمير المؤمنين؟ قال: فابيض وجهه كأنه القمر ليلة البدر.

14181: أبو الحسين بن الحسن:
النصيبى: ثقة، من مشايخ النجاشى، ذكره في ترجمة الفارس بن سليمان.
أقول: هو محمد بن عثمان بن الحسن.
14182: أبو الحسين بن الشيبة:
العلوى، الزيدي المذهب: ذكره النجاشي في ترجمة هبة اللّه بن أحمد بن محمد.
14183: أبو الحسين بن محمد بن أبي سعيد:
ثقة، من مشايخ النجاشى، ذكره في ترجمة وهيب بن خالد.
14184: أبو الحسين بن معمّر:
قال الشيخ (870): (أبو الحسين الكوفي ابن معمّر، له كتب منها كتاب قرب الاسناد، ذكره ابن النديم).
أقول: لا يبعد أنه محمد بن علي بن معمر المتقدّم.
14185: أبو الحسين (بن) المهلوس :
العلوي الموسوي (رضي اللّه عنه). ذكره النجاشي مترضّياً عليه في ترجمة محمد بن عبدالرحمن بن قبة.
14186: أبو الحسين بن نوح:
روى عن صفوانن بن يحيى، وروى عنه حمدويه بن نصير، ذكره الكشّي في ترجمة سلمان الفارسي (1)، الحديث (14).
14187: أبو الحسين بن هلال:
ثقة، من أصحاب الهادي عليه السلام، رجال الشيخ (5).
14188: أبو الحسين التميمى:
روى عن صفوان، وروى عنه موسى بن القاسم. التهذيب: الجزء 5، باب الكفّارة عن خطإ المحرم، الحديث 1241.
وفي المعنون اختلاف تقدّم في موسى بن القاسم.
14189: أبو الحسين الخادم بيّاع اللؤلؤ:
= آدم بن المتوكّل.
روى الصدوق بسنده، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطى، عن أبي الحسين الخادم بيّاع اللؤلؤ، عن عبداللّه بن سنان، عن أبي عبداللّه عليه السلام. الخصال: الجزء الثانى، باب حدّ بلوغ الغلام ثلاث عشرة سنة إلى أربع عشرة سنة، الحديث 3.
ونقل هذه الرواية صاحب الوسائل، إلاّ أنّ فيه: أبا الحسين بيّاع اللؤلؤ، عن أبي عبداللّه عليه السلام، بلا واسطة، والظاهر أنّ هذا هو آدم بن المتوكّل، فإنه هو المكنّى بأبي الحسين، ويلقّب ببيّاع اللؤلؤ، وروى عن عبداللّه بن سنان أيضاً في غير مورد من الروايات.
14190: أبو الحسين الدينورى:
عدّه الصدوق : قدّس سرّه : فيمن رأى القائم عليه السلام ووقف على معجزاته. كمال الدين: الجزء 2، الباب 47، الحديث 17.
14191: أبو الحسين الرازى:
هو محمد بن جعفر الاسدي المتقدّم.
14192: أبو الحسين الرازى:
روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه موسى. التهذيب: الجزء 6، باب النوادر من كتاب الجهاد، الحديث 330، وهنا اختلاف في المعنون تقدّم في موسى.
أقول: هذا على فرض ثبوته غير أبي الحسين الرازي محمد بن جعفر الاسدي، فإنه مات سنة (312)، وهذا يروي عن الرضا عليه السلام.
النوادر من كتاب الجهاد،أقول: هذا على فرض ثبوته غير أبي الحسين الرازي محمد بن جعفر الاسدي، فإنه مات سنة (312)، وهذا يروي عن الرضا عليه السلام.
روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه موسى. ا 6، باب النوادر من كتاب الجهاد، الحديث 330، وهنا اختلاف في المعنون تقدّم في موسى.
أقول‏: هذا على فرض ثبوته غير أبي الحسين الرازي محمد بن جعفر الاسدي، فإنه مات سنة (312)، وهذا يروي عن الرضا عليه السلام.

14193: أبو الحسين الساباطى:
تقدّم في (أبو الحسن الساباطى).
14194: أبو الحسين السوسنجردى:
هو محمد بن بشر الحمدوني المتقدّم.
14195: أبو الحسين العلوى:
يأتي في (أبو علي العلوى).
14196: أبو الحسين محمد بن جعفر الاسدي:
تقدّم في (أبو الحسين الاسدي).
14197: أبو الحسين الملبدى:
من أهل سرخس، من أهل الادب والمعرفة في وقت الطاهرية. رجال الشيخ: فيمن لم يروا عنهم عليهم السلام (17).
14198: أبو الحسين المهلوس العلوى:
تقدّم في (أبو الحسين بن المهلوس العلوى).
14199: أبو الحسين النخعى:
وقع بهذا العنوان في جملة من الروايات، تبلغ خمسة عشر مورداً.
فقد روى عن ابن أبي عمير، وحنان بن سدير، وصفوان بن يحيى، وعبيد ابن الحارث، ومعاوية بن عمّار.
وروى عنه موسى بن القاسم في جميع ذلك.
وتقدّمت ترجمته بعنوان أيوب بن نوح بن درّاج.




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net