14645: أبو عمرو:
روى عن رجل، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه عمرو بن عثمان. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب التمر 97، الحديث 5.
14643: أبو عمرو:
روى عن رجل، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه عمرو بن عثمان. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب التمر 97، الحديث 5.
14642: أعدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام.
14643: أبو عمرو:
روى عن رجل، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه عمرو بن عثمان. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب التمر 97، الحديث 5.

14646: أبو عمرو الانصارى:
من أصحاب علي عليه السلام، رجال الشيخ (4).
أقول: أنه أبو عمرة الانصاري الذي هو من خواصّ أمير المؤمنين عليه السلام، وتقدّمت ترجمته بعنوان ثعلبة بن عمرو.
14647: أبو عمرو الاوزاعى:
روى عن عمرو بن شمر، وروى عنه الحسين بن النضر الفهرى. الروضة: الحديث (4)، وروى عنه عبداللّه بن أيوب الاشعرى. الروضة: الحديث (5).
14648: أبو عمرو البزّاز:
عدّه البرقي من أصحاب الباقر عليه السلام، وتقدّم بعنوان (أبو عمر البزّاز).
14649: أبو عمرو بن أخي السكونى:
تقدّم في (محمد بن محمد بن النصر).
14650: أبو عمرو الحذّاء:
روى عن أبي جعفر، وابنه أبي الحسن عليهما السلام، وروى عنه أحمد بن الفضل. الكافي: الجزء 5، باب النوادر من كتاب المعيشة 159، الحديث 50.
وتقدّم بعنوان (أبو عمر الحذّاء).
14651: أبو عمرو الخيّاط:
من أصحاب العيّاشى. رجال الشيخ: فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (22).
وتقدّم بعنوان (أبو عمر الحنّاط).
14652: أبو عمرو الزّبيرى:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه القاسم بن بريد. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب أنّ الايمان مبثوث لجوارح البدن كلّها 18، الحديث 1، وباب السبق إلى الايمان 19، الحديث 1، من الكتاب، والجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب من يجب عليه الجهاد ومن لا يجب 4، الحديث 1.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 6، باب من يجب عليه الجهاد، الحديث 224.
كذا في هذه الطبعة ونسخة من الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في نسخة أخرى منها والنسخة المخطوطة: القاسم بن يزيد، عن أبي عمرو الزبيدى، والظاهر صحّة ما في هذه الطبعة الموافق للكافي المتقدّم.
وروى محمد بن يعقوب بسنده، عن القاسم بن يزيد، عن أبي عمرو الزبيرى، عن أبي عبداللّه عليه السلام. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب وجوه الكفر 166، الحديث 1.
كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضاً، وفي نسخة أخرى منها والوافى: القاسم بن بريد، والظاهر هو الصحيح بقرينة ساير الروايات.
14653: أبو عمرو السرّاج:
تقدّم في (أبي عمّار السرّاج).
14654: أبو عمرو (أبو عمر) الشيبانى:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه جميل بن صالح. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب ما يجب من الاقتداء بالائمة عليهم السلام 4، الحديث 13.
14655: أبو عمرو:
شيخ من أهل الكوفة، روى عن أبي حمزة الثمالى، وروى عنه عبداللّه بن عبدالرحمان الاصمّ. كامل الزيارات: الباب (93)، في أنه من أين يؤخذ طين قبر الحسين عليه السلام، الحديث 5.
14656: أبو عمرو الضرير:
تقدّم في (أبي عمر الضرير).
عبدالرحمان الاصمّ. كامل الزيارات: الباب (93)، في أنه من أ الحسين عليه السلام، الحديث 5.
14654: أبو عمرو الضرير:
تقدّم في (أبي عمر الضرير).
14652روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه جميل بن صالح. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب ما يجب من الاقتداء بالائمة عليهم السلام 4، الحديث 13.
14653: أبو عمرو:
شيخ من أهل الكوفة، روى عن أبي حمزة الثمالى، وروى عنه عبداللّه بن 9)، في أنه من أين يؤخذ طين قبر

14657: أبو عمرو (أبو عمر) الطبيب:
روى الشيخ بسنده، عن عبداللّه بن أيوب، عن الحسين بن عثمان، عن أبي عمرو الطبيب، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 10، باب ديّات الاعضاء والجوارح، الحديث، 1037.
وهذه الرواية جزء من الرواية الطويلة، وفيها: عبداللّه بن أيوب، عن أبي عمرو المتطبّب، وتأتى.
أقول: هذا هو أبو عمرو المتطبّب الآتى.
14658: أبو عمرو العبدى:
روى الصدوق بسنده، عن ليث بن سليمان، عن أبي عمرو العبدى، عن علي بن أبي طالب عليه السلام. الفقيه: الجزء 4، باب إبطال العول في المواريث، الحديث 657.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 9، باب إبطال العول والعصبة، الحديث 964، إلاّ أنّ فيه: ليث بن أبي سليمان، بدل ليث بن سليمان، كما أنّ في النسخة المخطوطة من التهذيب: أبا عمر العبدى، وهو الموافق للوسائل، والوافي موافق لما في الفقيه.
14659: أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبداللّه:
تقدّم في (عثمان بن أحمد بن عبداللّه أبو عمرو).
14660: أبو عمرو الفارسى:
تقدّم بعنوان زاذان يكنّى أبا عمرة.
14661: أبو عمرو الكشّى:
تقدّم بعنوان محمد بن عمر بن عبدالعزيز.
14662: أبو عمرو الكلبى:
عدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام.
14663: أبو عمرو الكنانى:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه هشام بن سالم. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب التقيّة 97، الحديث 7.
14664: أبو عمرو المتطبّب:
= أبو عمرو الطبيب.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه عبداللّه بن أيوب. التهذيب: الجزء 10، باب ديّات الشجاج وكسر العظام، الحديث 1148.
أقول: هذه رواية طويلة ذكرها الشيخ هنا وذكر قطعات منها في موضعين آخرين، وهما: باب البيّنات، الحديث 668، وباب ديّات الاعضاء والجوارح، الحديث 1019، من الجزء المتقدّم.
وأمّا محمد بن يعقوب فلم يذكرها جملة، وذكرها متقطعة في أبواب متعدّدة. الكافي: الجزء 7، باب ما يمتحن به من يصاب في سمعه أو بصره 32، ذيل حديث 9، كتاب الديّات 4.
وباب آخر من باب الخلقة التي تقسم عليه الديّة من هذا الجزء 38، الحديث 2.
وباب القسامة من هذا الجزء 51، الحديث 9.
ث‏ؤمّ إنّ الصدوق : قدّس سرّه : ذكر هذه الرواية بطولها، ولكنه رواها بسنده عن عبداللّه بن أيوب، عن الحسين الرواسى، عن ابن أبي عمر الطبيب. الفقيه: الجزء 4، باب ديّة جوارح الانسان، الحديث 194، وقد تقدّم عن التهذيب: الجزء 10، باب ديّات الاعضاء والجوارح، الحديث 1037، وفيه أيضاً: الحسين بن عثمان، عن أبي عمرو الطبيب، والوافي والوسائل عن كلّ مثله، إلاّ أنّ فيهما عن الجميع: أبو عمرو المتطبّب.
14665: أبو عمرو المدائنى:
عدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه ح‏ؤمّاد بن عيسى. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الذنوب 111، الحديث 22.
ديّات الاعضاء والجوارح، الح الطبيب، والوافي والوسائل عن كلّ مثله، إلاّ أنّ فيهما عن الجميع: أبو عمرو المتطبّب.
14663: أبو عمرو المدائنى:
عدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه ح‏ؤمّاد بن عيسى. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الذنوب 111، الحديث 22.