هل يجب غسل البواطن في غسل الجنابة - هل يجزئ غسل الشعر عن غسل البشرة 

الكتاب : التنقيح في شرح العروة الوثقى-الجزء السادس:الطهارة   ||   القسم : الفقه   ||   القرّاء : 6157


ــ[359]ــ

دون البواطن منه ، فلا يجب غسل باطن العين والأنف والاُذن والفم ونحوها (1) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    البواطن لا يجب غسلها في الاغتسال

   (1) ويدلّ عليه ما ورد في أنّ الغسل الارتماسي يجزئ في مقام الامتثال ، فان الماء في الارتماسي لا يصل إلى البواطن كباطن العين والأنف ونحوهما عادة ، فانها قاضية بفحص العينين في الارتماس ومع ذلك دلّ الدليل على كفايته ، فمنه نستكشف عدم اعتبار غسل البواطن في الغسل .

   ودعوى أن الارتماسي إنما هو مجزئ عن الترتيبي كما اشتملت عليه أخباره ، حيث دلّت على أنه إذا ارتمس ارتماسة واحدة أجزأته(1) ، ويمكن أن يكون غسل البواطن معتبراً في المأمور  به وإن لم يكن معتبراً فيما يجزئ عنه .  مندفعة بأنّ الظاهر المستفاد من رواياته أن الارتماسي إنما يجزئ عن الترتيبي من جهة الترتيب فقط ، حيث إنه معتبر في الاغتسال فيجب أن يغسل الرأس أوّلاً ثمّ البدن وهذا لا يتحقق في الارتماسي ، لأن الرجلين فيه تغسلان قبل البدن والبدن قبل الرأس ، وبهذه الجهة كان الارتماس مجزئاً عن الترتيبي المشتمل على الترتيب المعتبر . وأما أن مقدار الغسل في الارتماسي أقل منه في الترتيبي فهو مما لا يستفاد من الروايات ، بل الظاهر أن مقداره فيهما غير متفاوت ، ومعه إذا دلّ الدليل على كفاية الارتماسي في مقام الامتثال فنستكشف أن البواطن غير واجبة الغسل في الغسل هذا .

   مضافاً إلى الأخبار الواردة في الوضوء من تعليل عدم وجوب غسل داخل الأنف والعين في روايات المضمضة والاستنشاق بأنهما من الجوف(2) حيث يدلّ على أنّ الجوف ممّا لا يجب غسله وأنّ الواجب إنّما هو غسل ما ظهر ، ويؤيِّده بعض الروايات الضِّعاف الواردة في المسألة (3) .

 ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الوسائل 2 : 230 / أبواب الجنابة ب 26 ح 5 ، 12 .

(2) الوسائل 1 : 431 / أبواب الوضوء  ب 29 ح 6 ، 9 ، 10 ، 12 .

(3) الوسائل 2 : 226 / أبواب الجنابة ب 24 ح 6 ، 7 ، 8 ، 5 .

ــ[360]ــ

ولا يجب غسل الشّعر مثل اللِّحية ، بل يجب غسل ما تحته من البشرة ، ولا يجزئ غسله عن غسلها ، نعم يجب غسل الشّعور الدقاق الصغار المحسوبة جزءاً من البدن مع البشرة (1) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    الشّعر لا يجب غسله في الغسل

   (1) الكلام في ذلك يقع في مقامين :

   أحدهما : في أن غسل الشعر يجزئ عن غسل البشرة أو لا يجزئ .

   وثانيهما : في أنه على تقدير عدم إجزائه هل يجب غسله مستقلاًّ أو لا يجب ؟

   أمّا المقام الأوّل فلا ينبغي الإشـكال في أن الواجب إنما هو غسل البشرة لصحيحة زرارة المتقدِّمة الآمرة بغسل البدن من القرن إلى القدم ، لأنّ القرن بمعنى منبت الشّعر وظاهره وجوب إيصال الماء إلى جميع أجزاء البشرة ولا يكفي إيصاله إلى الشعر دون البشرة . وفي صحيحة اُخرى «ثمّ أفض على رأسك وجسدك»(1) وفي موثقة سماعة «يفيض الماء على جسده كلّه»(2) وفي بعضها : «إذا مسّ جلدك الماء فحسبك»(3) وفي آخر: «الجنب ما جرى عليه الماء من جسده قليله وكثيره فقد أجزأه»(4) ومن الظاهر أن الجسد غير الشعر ، وهو ليس من البدن ، وإنما الشّعر من توابعه لا من الجسد. ويؤكِّد ذلك بل يدلّ عليه ما ورد من أن النِّساء يبالغـن في غسل مواضع الشعر من جسدهنّ(5) ولا وجه له إلاّ إيصال الماء إلى البشرة .

   وأمّا ما ورد في صحيحة زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) من قوله : أرأيت ما

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الوسائل 2 : 230 / أبواب الجنابة ب 26 ح 6 .

(2) الوسائل 2 : 231 / أبواب الجنابة ب 26 ح 8 .

(3) الوسائل 1 : 485 /  أبواب الوضوء  ب 52 ح 3 .

(4) الوسائل 2 : 240 / أبواب الجنابة ب 31 ح 3 .

(5) الوسائل 2 : 255 / أبواب الجنابة ب 38 ح 1 ، 2 . في الثانية : يبالغن في الغسل . وفي الاُولى : فقد ينبغي ان يبالغن في الماء .

 
 




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net