ــ[64]ــ

   [ 891 ] مسألة 4 : النظر إلى عورة الميِّت حرام (1) لكن لا يوجب بطلان الغسل إذا كان في حاله (2) .

   [ 892 ] مسألة 5 : إذا دفن الميِّت بلا غسل جاز بل وجب نبشه لتغسيله أو تيممه (3)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    النظر إلى عورة الميِّت

   (1) لاطلاق ما دلّ على أن عورة المؤمن على المؤمن حرام(1) فانّ الميِّت وإن كان بحسب الدقّة جماداً إلاّ أ نّه بالنظر العرفي هو الحي السابق ، بل يشمله إطلاق قوله تعالى : (قُلْ لِلْمُؤْمِنِـينَ يَغُضُّـوا مِنْ أَبْصَـارِهِمْ ... وَقُلْ لِلْمُؤْمِـنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ... )(2) لدلالتهما على أنّ المؤمن مأمور بغض البصر عن النظر إلى العورة مطلقاً ، بلا فرق في ذلك بين عورة الحي والميِّت ، وكذلك المؤمنة .

   مضافاً إلى الأخبار الواردة في المقام الآمرة بأن يجعل على عورة الميِّت خرقة (3) لأنّها بنفسها كافية في إثبات المدّعى ، إذ لولا حرمة النظر إلى عورته لا وجه للأمر بجعل الخرقة عليها .

   (2) لأ نّه تكليف تحريمي مستقل لا ربط له بصحّة الغسل وعدمها ، وهو نظير ما إذا ارتكب عملاً محرماً حال تغسيله فانّه لا يوجب بطلان تغسيله . وبعبارة اُخرى عدم النظر إلى العورة ليس من شرائط صحّة الغسل ليبطل عند الاخلال به .

    إذا دفن الميِّت بلا تغسيل

   (3) لاطلاق ما دلّ على وجوب تغسيل الميِّت وتكفينه ، فانّه غير قاصر الشمول

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الوسائل 1 : 299 /  أبواب أحكام الخلوة ب 1 ، 2 : 32 /  أبواب آداب الحمام ب 3 ، وغيرهما .

(2) النور 24 : 30 ـ 31 .

(3) الوسائل 2 : 479 /  أبواب غسل الميت ب 2 ح 2 ، 3 وغيرهما .