نواقض الوضوء

نواقض الوضوء سبعة:

(1) البول، وفي حكمه البلل المشتبه به قبل الاستبراء.

(2) الغائط.

ولا ينتقض الوضوء بالدم أو الصديد الخارج من أحد المخرجين ما لم يكن معه بول او غائط كما لا ينتقض بخروج المذي - الرطوبة الخارجة عند ملاعبة الرجل المرأة - والودي - الرطوبة الخارجة بعد البول - والوذي - الرطوبة بعد المني.

(3) خروج الريح من المخرج المعتاد إذا صدق عليه أحد الاسمين المعروفين.

(4) النوم.

(5) كل ما يزيل العقل.

(6) الاستحاضة القليلة والمتوسطة.

(7) الجنابة بل كل ما يوجب الغسل على الاحوط الاولى.

موارد وجوب الوضوء

يجب الوضوء لثلاثة أمور:

(1) الصلوات الواجبة ما عدا صلاة الميت.

ــ[16]ــ

وأما الصلوات المستحبة فيعتبر الوضوء في صحتها كما يعتبر في الصلوات الواجبة.

(2) الأجزاء المنسية من الصلاة الواجبة وكذا صلاة الاحتياط، ولا يجب الوضوء لسجدتي السهو وإن كان احوط.

(3) الطواف الواجب وإن كان جزءاً لحجة او عمرة مندوبة.

(مسألة 32): يحرم على غير المتوضئ أن يمس ببدنه كتابة القرآن، والأحوط أن لا يمس اسم الجلالة والصفات المختصة به تعالى. والأولى إلحاق أسماء الأنبياء والأئمة والصديقة الطاهرة - عليهم السلام - بها.

(مسألة 33): يجب على المكلف حال التخلي وفي سائر الأحوال أن يستر عورته عن الناظر المحترم -الشخص المميز- ويستثنى من هذا الحكم الزوج والزوجة، والامة ومولاها، او الذي حللت له الامة من قبل مولاها علىتفصيل لا حاجة الى بيانه.

(مسألة 34): يحرم استقبال القبلة واستدبارها حال البول أو التغوط، والاظهر حرمة الاستقبال والاستدبار بنفس البول اوالغائط ايضاً وإن لم يكن الشخص مستقبلاً أو مستدبراً.

(مسألة 35): يستحب الاستبراء بعد البول، وهو المسح بالإصبع من مخرج الغائط إلى أصل القضيب ثلاث مرات، ومسح القضيب باصبعين أحدهما من فوقه والآخر من تحته إلى الحشفة ثلاث مرات، وعصر الحشفة ثلاث مرات. وللاستبراء كيفية اخرى غير ذلك.

ــ[17]ــ

(مسألة 36): لا يجب الاستنجاء في نفسه ولكنه يجب لما يعتبر فيه طهارة البدن.