266: إبراهيم بن محمد بن عبداللّه --- 280: إبراهيم بن محمد الجعدى 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الأول   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 3423


266: إبراهيم بن محمد بن عبداللّه:
إبن موسى بن جعفر: روى عن أبي نصر ظريف الخادم أنّه رآه (الحجّة) عليه السلام، وروى عنه الحسن بن علي النيسابورى. الكافي: الجزء 1، الكتاب 4، باب تسمية من رآه 77، الحديث 13.
267: إبراهيم بن محمد بن عبداللّه:
الجعفرى: أسند عنه، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (30).
روى عن أبي جعفر، وأبي عبداللّه عليهما السلام. رجال النجاشى: (ترجمة ابنه عبداللّه).
268: إبراهيم بن محمد بن عبداللّه:
الرّازي أبو إسحاق القاضى: روى عن عبد الرّحمان بن محمد الحسني وروى عنه أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبداللّه. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (الحسن بن علي بن أبي طالب) عليه السلام، الحديث 83.
269: إبراهيم بن محمد بن عبداللّه:
القرشى: روى عن محمد بن محمد بن الاشعث بن الهيثم، وروى عنه أبو أحمد إسماعيل بن عيسى بن محمد المؤدب. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله)، الحديث 1.
270: إبراهيم بن محمد بن على:
إبن أبي طالب بن الحنفية، المدنى: من أصحاب السجّاد عليه السلام، رجال الشيخ (2).
اللّه صلّى اللّه عليه وآله)، الحديث - 1 - .
- 270: إبراهيم بن محمد بن على: -
إبن أبي طالب بن الحنفية، المدنى: من أصحاب السجّاد عليه السلام، رجال الشيخ (2).
- 270: إبراهيم بن محمد بن على: -
إبن أبي طالب بن الحنفية، المدنى: من أصحاب السجّاد عليه السلام، رجال الشيخ (2).
271: إبراهيم بن محمد بن علي بن المعلّى:
روى عن إسحاق بن داود، وروى عنه سلمة بن الخطّاب. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (الحسين بن علي عليهما السلام)، الحديث 29.
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضاً، ولكن الظاهر أن الصحيح إبراهيم بن محمد، عن علي بن المعلّى، بقرينة ساير الروايات وهو الموجود في كامل الزيارات: الباب التاسع والستون، في أن زيارة الحسين عليه السلام ينفّس بها الكرب، الحديث 9، إلاّ أنّ فيه، إسحاق بن زياد (بزياد) بدل إسحاق بن داود.
272: إبراهيم بن محمد بن علي الكركى:
قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل (10): (الشيخ إبراهيم بن محمد بن علي الكركي الحرفوشي العاملى: كان فاضلاً، صالحاً، قرأ على أبيه وغيره، وتوفّي بطوس سنة 1080، وحضرت جنازته).
273: إبراهيم بن محمد بن علي الكوفى:
أسند عنه، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (34).
274: إبراهيم بن محمد بن عيسى:
إبن محمد العريضى: روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه العباس ابن الوليد بن العباس المنصورى، التهذيب: الجزء 6، باب زيارة سيدنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، الحديث 19.
275: إبراهيم بن محمد بن فارس:
النيسابورى: عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الهادي عليه السلام (11)، والعسكري عليه السلام (10).
سأل أبو عمرو الكشّي أبا النضر محمد بن مسعود العيّاشي عن عدّة: منهم إبراهيم بن محمد بن فارس ، فقال: (أمّا إبراهيم بن محمد بن فارس فهو في نفسه لابأس به، ولكن بعض من يروي هو عنه). رجال الكشّي (397 ، 405).
وعدّه البرقي في أصحاب الهادي عليه السلام، غير أنّ الموجود في أصل النسخة (السّابورى) وفي تعليقته (النيسابورى).
276: إبراهيم بن محمد بن مهاجر:
روى عن الحسن بن عمارة، وروى عنه صفوان بن خالد، التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الاعمام والعمّات، الحديث 1172، والاستبصار: الجزء 4 - ، باب ميراث أولى (الاولى) من ذوي الارحام، الحديث 644، وفيه صفوان من غير تقييد.
277: إبراهيم بن محمد بن معروف:
ـ إبراهيم بن محمد المذارى.
قال النجاشى: (إبراهيم بن محمد بن معروف أبو إسحاق المرادي (المذارى) شيخ من أصحابنا، ثقة، روى عن أبي علي محمد بن علي بن همام، ومن كان في طبقته. له كتاب المزار، أخبرنا به الحسين بن عبيداللّه عنه).
وقال الشيخ (11): (إبراهيم بن محمد المذارى، صاحب حديث وروايات، له كتاب مناسك الحج، أخبرنا به وبرواياته أحمد بن عبدون عن إبراهيم بن محمد، وحكي لنا أنّ من الناس من ينسب هذا الكتاب إلى أبي محمد الدعلجي (ولا نسبة له به) لانسه به والعمل به).
وعدّه في رجاله (76) في من لم يرو عنهم عليهم السلام، قائلاً: (روى عنه ابن حاشر) وطريقه إليه صحيح.
278: إبراهيم بن محمد بن هارون:
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه صالح بن سعيد، الكافي: الجزء 2، الكتاب 2، باب الحرز والعوذة 57، الحديث 10.
279: إبراهيم بن محمد الثقفى:
ـ إبراهيم بن محمد بن سعيد.
روى عن إسماعيل بن أبان، وروى عنه سلمة بن الخطّاب، الكافي: الجزء 2، الكتاب 1، باب في خدمته (المؤمن) 89، الحديث 1.
وروى عن عبداللّه ابن أبي شيبة، وروى عنه أحمد بن علي الكاتب، الكافي: الجزء 7، الكتاب 6، باب النوادر 19، الحديث 12، والتهذيب: الجزء 6، باب الزيادات في القضايا والاحكام، الحديث 804.
وروى عن علي بن المعلّى، وروى عنه سعد بن عبداللّه، الكافي: الجزء 1، الكتاب 4، باب مولد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله 111، الحديث 27.
وروى عنه أحمد ابن أبي عبداللّه، الكافي: الجزء 2، الكتاب 1 - ، باب الرفق 58، الحديث 9، والجزء 5، الكتاب 2، باب الإستعانة بالدنيا على الآخرة 3، الحديث 3، والتهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 901.
وروى عنه أحمد بن محمد بن خالد، الكافي: الجزء 2، الكتاب 1 - ، باب الإنصاف والعدل 66، الحديث 4.
وروى عنه سلمة بن الخطّاب، الكافي: الجزء 3، الكتاب 1، باب النوادر من كتاب الطهارة 46، الحديث 4.
وروى عنه علي بن إبراهيم، أو أبوه، الكافي: الجزء 6، الكتاب 8، باب النوادر من كتاب الزّيّ والتجمّل 68، الحديث 10.
وروى عنه علي بن محمد، التهذيب: الجزء 6، باب قتال المحارب واللّص، الحديث 282.
وروى عنه أحمد بن محمد بن خالد، الكافي: الجزء - 2 - ، الكتاب - 1 - ، باب الإنصاف والعدل - 66 - ، الحديث - 4 - .
وروى عنه سلمة بن الخطّاب، الكافي: الجزء - 3 - ، الكتاب - 1 - ، باب النوادر من كتاب الطهارة - 46 - ، الحديث - 4 - .
وروى عنه علي بن إبراهيم، أو أبوه، الكافي: الجزء - 6 - ، الكتاب - 8 - ، باب النوادر من كتاب الزّيّ والتجمّل - 68 - ، الحديث - 10 - .
وروى عنه علي بن محمد، التهذيب: الجزء - 6 - ، باب قتال المحارب واللّص، الحديث - 282 - .
وروى عن محمد بن مروان، وروى عن أحمد بن محمد بن خالد. الكافي: الجزء 2، الكتاب 1، باب الشرائع 12، الحديث 1.
وروى عن أمير المؤمنين عليه السلام، مرفوعاً، وروى عنه الصدوق : قدّس سرّه : بطريقه إليه، الفقيه: الجزء 3، باب الحيل في الاحكام، الحديث 33.
ثم إن الشيخ روى بطريقه عن محمد بن أحمد بن داود، عن أبي بشير بن إبراهيم القمّى، قال: حدّثنا أبو محمد الحسن بن علي الزّعفراني قال: حدّثنا إبراهيم بن محمد الثقفى، قال: كان أبو عبداللّه عليه السلام، يقول في غسل الزيارة إذا فرغ من الغسل: (اللّهمّ اجعله لي نوراً وطهوراً...). التهذيب: الجزء 6، باب فضل الغسل للزيارة، الحديث 130.
وعليه فقد يتخيّل أنّ إبراهيم بن محمد الثقفي يطلق على رجلين: أحدهما المعروف، وهو المتقدّم، والثاني مجهول ومن أصحاب الصادق عليه السلام.
ولكن الظاهر أنّ إبراهيم بن محمد الثقفي المذكور في الرواية هو المعروف بقرينة رواية الزّعفراني عنه، وعدم تعرّض أحد لترجمة المسمّى بهذا الاسم غير من هو المعروف، إلاّ أنّه يروي عن الصادق عليه السلام مرسلا، لا أنّه سمع الدعاء منه سلام اللّه عليه. والذي يدلّ على ذلك: أنّ جعفر بن محمد بن قولويه روى هذه الرّواية بعينها عن إبراهيم بن محمد الثقفي وقال: رفعه إلى أبي عبداللّه عليه السلام. وتقدّمت الرواية في إبراهيم بن محمد بن سعيد.
ثم إن الشيخ روى بسنده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن بعض أصحابه، عن إبراهيم بن محمد الثقفى، عن إبراهيم بن يحيى الدورى. التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزّنا، الحديث 169.
ورواها محمد بن يعقوب في الكافي: الجزء 7، الكتاب 3، باب النوادر من كتاب الحدود 63، الحديث 13، إلاّ أنّ فيه إبراهيم بن يحيى الثورى، بدل إبراهيم ابن يحيى الدورى. وتقدّمت ترجمة إبراهيم بن محمد الثقفي بعنوان إبراهيم بن محمد بن سعيد.
280: إبراهيم بن محمد الجعدى:
من أصحاب الكاظم عليه السلام، رجال الشيخ (15).



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net