690: أحمد بن علي بن الحكم --- 709: أحمد بن علي بن النحّاس 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثاني   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 2979


690: أحمد بن علي بن الحكم:
روى الشيخ بإسناده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن علي بن الحكم، عمّن حدّثه، عن أحدهما عليهما السلام. التهذيب: الجزء 2، باب أوقات الصلاة وعلامة كل وقت منها، الحديث 79، والاستبصار: الجزء 1، باب وقت المغرب والعشاء الآخرة، الحديث 942، إلاّ أنّ فيه: (أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم)، ولا يبعد صحّة ما في الاستبصار الموافق للوافي والوسائل أيضاً، وفي النسخة المخطوطة من التهذيب: أحمد، عن علي بن الحكم.
إدريس بن زيد. زياد) بدل (أحمد بن علي بن زياد)، وهو الصحيح، كما تقدّم.
إدريس بن زيد. زياد) بدل (أحمد بن علي بن زياد)، وهو الصحيح، كما تقدّم.
إدريس بن زيد. (أحمد بن علي ابن زياد)، وهو الصحيح، كما تقدّم.
691: أحمد بن علي بن حكم:
= أحمد بن علي الحميري الصيدى.
ابن أيمن الحنّاط (الخيّاط) وهو قفاعة (فقاعة) الخمري (الحميري) ذكره النجاشي في ترجمة: حكم بن أيمن.
وذكره الشيخ، في رجاله، في ترجمة: محمد بن تمام. الذي ذكره في أصحاب الصادق عليه السلام (48).
وذكره المولى عناية اللّه القهبائى، عن رجال الشيخ في من لم يرو عنهم عليهم السلام، قائلاً: (أحمد بن علي بن الحكم بن أيمن وهو فقاعة الحمّري الصيدى، روى عنه حميد بن زياد).
ولكن الظاهر أنّه سهو منه : قدّس سرّه : فإنّه غير موجود في نسختنا، ولم يتعرّض له العلاّمة، ولا ابن دادو، ومن تأخّر عنهما.
وإنّما الموجود في النسخ: (أحمد بن علي الحميري) كما يأتي، وكيف كان فالرجل من المعاريف، على ما يظهر من النجاشي، والشيخ.
692: أحمد بن علي بن زياد:
= أحمد بن زياد.
= أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني.
= أحمد بن محمد بن زياد.
من مشايخ الصدوق. روى عن علي بن إبراهيم. ذكره في المشيخة: في طريقه إلى إدريس بن زيد. كذا في هذه الطبعة، ولكن في نسخة الوسائل والمستدرك: (أحمد بن زياد) بدل (أحمد بن علي بن زياد)، وهو الصحيح، كما تقدّم.
إدريس بن زيد. زياد) بدل (أحمد بن علي بن زياد)، وهو الصحيح، كما تقدّم.
693: أحمد بن علي بن سعيد الكوفي:
= أحمد بن علي الكوفي.
أبو الحسين. روى عن الكليني، وروى عنه السيد المرتضى. ذكره الشيخ في طريقه إلى محمد بن يعقوب الكليني (603).
694: أحمد بن علي بن سيف:
روى الشيخ بإسناده، عن محمد بن يعقوب [الكليني‏]، عن أحمد بن علي ابن سيف، عن إسحاق بن عمّار. التهذيب: الجزء 5، باب صفة الاحرام، الحديث 288، والاستبصار: الجزء 2، باب كيفية التلفّظ بالتلبية، الحديث 570. إلاّ أنّ فيه: (محمد بن يعقوب، عن أحمد، عن على، عن سيف بن عميرة، عن إسحاق ابن عمّار)، وهو الصحيح لموافقته للكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب صلاة الاحرام وعقده 80، الحديث 9، والوافي والوسائل أيضاً.
695: أحمد بن علي بن سيف الدين:
قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل (23): (الشيخ أحمد بن علي بن سيف الدين العاملي الكفرحونى: فاضل، فقيه، صالح، يروي عن الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني، وعن السيد إسماعيل الكفرحونى، ورأيت له حواشي على كتب بخطّه، تدلّ على فضله).
696: أحمد بن علي بن طاهر:
ثقة، لانّه من مشايخ النجاشي. ذكره في ترجمة محمد بن بندار.
697: أحمد بن علي بن العباس بن نوح السيرافى:
= أحمد بن نوح بن على.
698: أحمد بن علي بن عبد الجبار:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (43): (الشيخ الجليل: أحمد بن علي ابن عبدالجبار الطبرسي القاضى، كان عالماً، فاضلاً، فقيهاً، روى عن سعيد بن هبة اللّه الراوندى).
699: أحمد بن علي بن عبيد الجعفى:
روى عن محمد ابن أبي جرير القمّي، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه سعد بن عبداللّه. كامل الزيارات: باب ثواب من زار الحسين عليه السلام، عارفاً بحقّه 54، الحديث 17.
وروى عن حسين بن سليمان، وروى عنه أبو عبداللّه الفزاري يعني جعفر ابن مالك. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته [أبي عبداللّه الحسين بن على‏] عليه السلام، الحديث 121.
700: أحمد بن علي بن عبيداللّه:
النضرى: أبو الحسين. ذكره النجاشي في ترجمة: أحمد بن النضر.
701: أحمد بن علي بن عرفة:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (44): (السيد فخر الدين أحمد بن علي بن عرفة الحسيني، كان عالماً، فاضلاً، يروي عنه: ابن معية).
702: أحمد بن علي بن قدامة:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (45): (القاضي أحمد بن علي بن قدامة: فاضل، جليل، فقيه، يروي عن المفيد والمرتضى والرضى).
703: أحمد بن علي بن كلثوم:
= أحمد بن كلثوم.
من أهل سرخس، متّهم بالغلو. رجال الشيخ: في من لم يرو عنهم عليهم السلام (4).
وقال الكشّي، في ترجمة إبراهيم بن مهزيار (406 : 408): (أحمد بن علي ابن كلثوم السرخسى: وكان من القوم (الفقهاء) وكان مأموناً على الحديث).
704: أحمد بن علي بن ماجيلويه:
من مشايخ الصدوق : قدّس سرّه : ذكره في كمال الدين: الباب 38، في ذكر النصوص على القائم [عجّل اللّه تعالى فرجه‏]، الحديث 1.
705: أحمد بن علي بن محبوب:
روى عن أحمد بن عبدوس، وروى عنه الشيخ : قدّس سرّه : بطريقه. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس، الحديث 516، والاستبصار: الجزء 1، باب أكثر أيام النفاس، الحديث 533، إلاّ أنّ فيه: (محمد ابن علي بن محبوب) بدل (أحمد بن علي بن محبوب)، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل أيضاً.
706: أحمد بن علي بن محمد بن جعفر:
= أحمد بن علي العلوي العقيقى.
من مشايخ الصدوق : قدّس سرّه : ذكره في كمال الدين: ال في ذكر النصوص على القائم [عجّل اللّه تعالى فرجه‏]، الحديث 1 .
705: أحمد بن علي بن محبوب:
روى عن أحمد بن عبدوس، وروى عنه الشيخ : قدّس سرّه : بطريقه. التهذيب: الجزء 1 ، باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس، الحديث 516 ، والاستبصار: الجزء 1 ، باب أكثر أيام النفاس، الحديث 533 ، إلاّ أنّ فيه: (محمد ابن علي بن محبوب) بدل (أحمد بن علي.
قال النجاشي: (أحمد بن محمد بن جعفر بن عبداللّه بن الحسين بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب : عليهم السلام : العلوي. العقيقى: كان مقيماً بمكّة، وسمع أصحابنا الكوفيين، وأكثر منهم، صنّف كتباً وقع إلينا منها: كتاب المعرفة، كتاب فضل المؤمن، كتاب تاريخ الرجال، كتاب مثالب الرجلين والمرأتين.
وقال الشيخ (73): (أحمد بن علي بن محمد بن جعفر بن عبد (عبيد) اللّه ابن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب : عليهم السلام : العلوي العقيقى، كان مقيماً بمكّة، وسمع أصحابنا الكوفيين، وأكثر منهم وصنّف كتباً كثيرة منها: كتاب المعرفة، كتاب فضل المؤمن، كتاب مثالب الرجليين والمرأتين، كتاب تاريخ الرجال، وله كتاب الوصايا، أخبرنا بكتبه وسائر روراياته: أحمد بن عبدون، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى، قال: حدّثنا أبو الحسن، علي بن أحمد العقيقى، عن أبيه).
وعدّه في رجاله: في من لم يرو عنهم عليهم السلام (90)، قائلاً: (أحمد بن علي العلوي العقيقى، مكّى).
وطريقه إليه ضعيف، بالحسن بن محمد بن يحيى، وبعلي بن أحمد العقيقى.
707: أحمد بن علي بن محمد:
ابن عبداللّه بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام. روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه محمد بن إبراهيم الجعفري. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب مولد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله 111، الحديث 9، 21.
708: أحمد بن علي بن مهدى:
ابن صدقة بن هشام بن محمد بن علي البرقي (الرقي) الانصارى: يكنّى أبا على، سمع منه التلّعكبري بمصر. سنة 340، عن أبيه، عن الرضا عليه السلام، وله منه إجازة. رجال الشيخ: في من لم يرو عنهم عليهم السلام (33).
روى عن أبيه، وروى عنه جعفر بن محمد بن قولويه. كامل الزيارات: باب زيارة قبر أمير المؤمنين عليه السلام وكيف يزار والدعاء عند ذلك 11، الحديث 1.
709: أحمد بن علي بن النحّاس:
= أحمد بن علي النحّاس.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net