804: أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي --- 816: أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثالث   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 4390


804: أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي:
= أحمد بن محمد بن أبي نصر.
وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات، تبلغ زهاء أربعين مورداً.
عليه السلام.
804: أحمد بن محمد بن أبى نصر البزنطي:
= أحمد بن محمد بن أبي نصر.
وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات، تبلغ زهاء أربعين مورداً.
روى الشيخ بطريقه عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن أبيه، عن وهب. التهذيب: الجزء 7، باب بيع المضمون، الحديث 192، والاستبصار: الجزء 3، باب إسلاف السمن والزيت، الحديث 265، وفيه: أحمد بن محمد بن أبي عبداللّه، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل بقرينة ساير الروايات.
وروى بإسناده، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، عن ابن بندار، عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن أبيه. التهذيب: الجزء 7، باب السنّة في عقود النكاح، الحديث 1653، ولكن الموجود في الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب النوادر 140، الحديث 7: علي بن محمد بن بندار، بدل علي بن محمد، عن ابن بندار، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل.
وروى بسنده عن محمد بن يعقوب، عن علي بن بندار، عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن أحمد بن النضر. التهذيب: الجزء 7، باب السنّة في عقود النكاح، الحديث 1651، ولكن الموجود في الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب النوادر 140، الحديث 5: أحمد بن أبي عبداللّه، عن أبيه، عن أحمد بن النضر، فكلمة عن أبيه قد سقطت من نسخة التهذيب. والصحيح ما في الكافي الموافق للوافي والوسائل بقرينة ساير الروايات.
وروى أيضاً بسنده، عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن عبد اللّه بن المغيرة. التهذيب: الجزء9، باب الوقوف والصدقات، الحديث 592.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ورواها الكليني في الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب ما يجوز من الوقف والصدقة 23، الحديث 28، إلاّ أنّ فيه: أحمد ابن أبي عبداللّه، عن أبيه، عن عبد اللّه بن المغيرة، وهو الصحيح الموافق للوافي، فانّه لم يثبت رواية أحمد بن أبي عبداللّه، عن عبد اللّه بن المغيرة بلا واسطة، والوسائل كما في التهذيب.
وروى أيضاً بسنده، عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن عثمان بن عيسى، عن علي بن الحكم. التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 400.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب الاكل متكّئاً 24، الحديث 3: أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم بلا واسطة، والوافي والوسائل عن كلّ مثله.
وروى أيضاً بطريقة عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن القاسم بن إسحاق بن إبراهيم بن موسى بن رنجويه التفليسى، عن أبي عمرو الخيّاط، عن أبي إسماعيل الصيقل الرازي. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 1042.
ورواها في الاستبصار:الجزء 3، باب ما كره من أنواع المعايش والاعمال، الحديث 213، وفيه: أحمد بن محمد بن أبي عبداللّه، بدل أحمد بن أبي عبداللّه.
ورواها الكليني في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الصناعات 33، الحديث 6، إلاّ أنّ فيه: علي بن محمد بن بندار، عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن القاسم ابن إسحاق بن إبراهيم، عن موسى بن رنجويه التفليسى، عن أبي عمرو الحنّاط، عن إسماعيل الصيقل الرازي.
وروى أيضاً بسنده، عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن محمد بن أحمد، عن يونس بن يعقوب. التهذيب: الجزء 7، باب التلقّي والحكرة، الحديث 711.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً على نسخة، وفي نسخة أخرى منها والنسخة المخطوطة: محسن بن أحمد، بدل محمد بن أحمد، وهو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة2. باب بعد باب الحكرة 65، الحديث 3، والوافي والوسائل أيضاً.
وروى أيضاً بسنده، عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن محمد بن على. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 1060.
إبراهيم، عن موسى بن رنجويه التفليسى، عن أبي عمرو الحنّاط، عن إسماعيل الرازي.
وروى أيضاً بسنده، عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن محمد بن أحمد، عن يونس بن ب: الجزء 7 ، باب التلقي والحكرة، الحديث ورواها أيضاً في الجزء 9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 342، إلاّ أنّ فيه: أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي، عن محمد بن عبداللّه، عن محمد بن على، والظاهر صحّة ما في المورد الاول الموافق للكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب السحت 42، الحديث 5، ولكثرة روايته عن محمد بن علي بلا واسطة، وعدم وجود روايته عن محمد بن عبد اللّه إلاّ في مورد واحد، والوافي والوسائل موافقان لما ذكرناه.
وروى أيضاً بسنده، عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن محمد بن يحيى، عن عبد الرحمان بن أبي هاشم. التهذيب: الجزء 6، باب ارتباط الخيل وآلات الركوب، الحديث 310.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الكافي: الجزء 6، كتاب الدواجن 9، باب آلات الدّواب 3، الحديث 5: محمد بن على، بدل محمد بن يحيى، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل بقرينة ساير الروايات، فانّ أحمد بن أبي عبد اللّه لم يرو عن محمد بن يحيى، كما أنّ محمد بن يحيى، لم يرو عن عبد الرحمان ابن أبي هاشم.

إختلاف النسخ‏


روى الكليني عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبداللّه، ويعقوب ابن يزيد، عن زياد القندي. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب حبّ الدنيا والحرص عليها 126، الحديث 6.
كذا في الطبعة القديمة والوسائل ونسخة من المرآة أيضاً، ولكن في الطبعة المعرّبة ونسخة من المرآة: أحمد بن أبي عبداللّه، عن يعقوب بن يزيد، ...إلخ، وهو الصحيح، الموافق للوافي لكثرة رواية أحمد بن أبي عبداللّه، عن يعقوب بن يزيد، ورواية يعقوب، عن زياد القندي.
وروى أيضاً عن أحمد بن عبداللّه، عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن عبدل ابن مالك. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب عمل الرجل في بيته 11، الحديث 2.
كذا في المرآة والوافي أيضاً، ولكن في الطبعة القديمة: عبيد بن مالك نسخة، كما أنّ في الوسائل: عبدك ابن مالك نسخة.
815: أحمد بن محمد بن أحمد بن طلحة:
= أحمد بن محمد بن أحمد.
= أحمد بن محمد بن عاصم.
= أحمد بن محمد بن أحمد الكوفي.
قال النجاشي: (أحمد بن محمد بن أحمد بن طلحة أبو عبداللّه، وهو ابن أخي أبي الحسن علي بن عاصم، المحدّث، يقال له العاصمي، كان ثقة في الحديث، سالماً، خيّراً، أصله كوفي، وسكن بغداد، روى عن الشيوخ الكوفيين.
له كتب، منها: كتاب النجوم، وكتاب مواليد الائمة وأعمارهم أخبرنا: أحمد ابن علي بن نوح، قال: حدّثنا الحسين بن علي بن سفيان، عن العاصمي).
وهو من مشايخ الكليني، كما صرّح به: في روضة الكافي، تحت عنوان: صحيفة علي بن الحسين عليه السلام، الحديث 3.
وسيأتي كلام الشيخ: في أحمد بن محمد بن عاصم، كما يأتي عن كمال الدين. في ترجم‏ؤة: عيسى بن جعفر بن عاص‏ؤم عدّ العاصمي في حديث ممّن رأى القائم عليه السلام، ووقف على معجزاته، واستظهار أنّه هو هذا الرجل، واللّه العالم.
816: أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب:
الانماطى، أبو الحسن (أبو الحسين): من مشايخ الصدوق. التوحيد: باب ثواب الموحّدين والعارفين، الحديث 25.




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net