985: أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد --- 994: أحمد بن نصير الدين 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثالث   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 5260


985: أحمد بن موسى بن جعفر بن محمد:
ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام، كان كريماً، جليلاً، ورعاً، وكان أبو الحسن موسى عليه السلام، يحبّه ويقدّمه، ووهب له: ضيعته المعروفة باليسيرة، ويقال: إن أحمد بن موسى (رضي اللّه عنه) أعتق ألف مملوك، ذكره الشيخ المفيد في الارشاد: باب ذكر عدد أولاد موسى بن جعفر عليه السلام، وطرف من أخبارهم.
986: أحمد بن موسى العاملي:
قال الشيخ الحرّ العاملي في أمل الآمل (39): (الشيخ أحمد بن موسى العاملي النباطي. والد الشيخ علي النباطي: كان فاضلاً، صالحاً، عابداً، سكن النجف، وبها مات).
987: أحمد بن موسى النوفلى:
روى عن أحمد بن هلال، وروى عنه البزوفري. التهذيب: الجزء 8، باب العتق وأحكامه، الحديث 901.
988: أحمد بن مهران:
روى عنه الكليني في كتاب الكافي، ضعيف. ذكره ابن الغضائري.
أقول: إعتمد عليه الوحيد : قدّس سرّه : في التعليقة لترحّم الكليني عليه في عدّة موارد، وإكثاره الرواية عنه، وفيه ما لايخفي.
وقع أحمد بن مهران في إسناد كثير من الروايات، تبلغ اثنين وخمسين مورداً.
فقد روى عن عبدالعظيم بن عبد اللّه الحسنى، ومحمد بن على.
وروى عنه في جميع هذه الموارد محمد بن يعقوب : رحمه اللّه ؤ.
989: أحمد بن ميثم:
روى عن الحسن بن علي ابن أبي حمزة، وروى عنه أحمد بن ثابت. تفسير القمّي: سورة الحشر، في تفسير قوله تعالى: (كمثل الشيطان إذ قال للانسان اكفر) الآية (16).
990: أحمد بن ميثم بن أبي نعيم:
قال النجاشي: (أحمد بن ميثم بن أبي نعيم، الفضل بن عمر : ولقبه دكين ؤ، بن حمّاد مولى آل طلحة بن عبيداللّه، أبو الحسين، كان من ثقات أصحابنا الكوفيّين، ومن فقهائهم، وله كتب لم أر منها شيئؤاً).
وقال الشيخ (77): (أحمد بن مثيم بن أبي نعيم الفضل بن عمر، ولقبه: دكين بن حمّاد بن زهير، مولى آل طلحة بن عبيداللّه، أبو الحسن كان من ثقات أصحابنا الكوفيّين، وفقهائهم، وله مصنّفات، منها: كتاب الدلائل، كتاب المتعة، كتاب النوادر، كتاب الملاحم، كتاب الشراء والبيع.
أخبرنا بها الحسين بن عبيداللّه، عن أحمد بن جعفر، عن حميد بن زياد، عن أحمد بن مثيم).
روى عن إبراهيم بن يوسف الطحّان، ذكره النجاشي والشيخ، في ترجمة إبراهيم بن يوسف (27).
وقال الشيخ (77): (أحمد بن مثيم بن أبي نعيم الفضل بن حمّاد بن زهير، مولى آل طلحة بن عبيداللّه، أبو الحسن كان من ثقات أصحابناوروى عن أحمد بن المبارك، ذكره النجاشي، في ترجمة أحمد بن المبارك.
وروى عن إسماعيل بن عثمان بن أبان، ذكره الشيخ، في ترجمة إسماعيل ابن عثمان بن أبان (51)، وعدّه في رجاله، في من لم يرو عنهم عليهم السلام (21).
وروى عن محمد بن عاصم، وروى عنه محمد بن الحسين المحاربي. كامل الزيارات: الباب 49، في ثواب من زار الحسين عليه السلام، راكباً، أو ماشياً، ومناجاة اللّه لزائره، الحديث 10. وطريق الشيخ اليه ضعيف، بأحمد بن جعفر.
991: أحمد بن ميثم الطلحي:
روى عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، وروى عنه علي بن محمد. التهذيب: الجزء 6، باب فضل الكوفة، الحديث 68.
992: أحمد بن الميثمي:
روى عن أبان بن عثمان، وروى عنه الحسن بن محمد بن سماعة. التهذيب: الجزء 7، باب بيع الواحد بالاثنين وأكثر، الحديث 528.
أقول: هو أحمد بن الحسن الميثمي.
993: أحمد بن النضر (النصير) (النصر):
إبن سعيد الباقى، المعروف، بابن أبي هراسة، يلقّب أبوه (هوذة) سمع من التلعكبري، سنة 331، وله منه إجازة، مات في ذي الحجّة سنة 333، يوم التروية، بجسر نهروان، ودفن بها. رجال الشيخ: في من لم يرو عنهم عليهم السلام (31).
إبن سعيد الباقى، المعروف، بابن التلعكبري، سنة 331، وله منه إجازة، مات في ذي الحجّة سنة 333، يوم التروية، بجسر نهروان، ودفن بها. رجال الشيخ: في من لم يرو عنهم عليهم السلام (31).
يرو عنهم عليهم السلام (31).
إبن أبي هراسة، له كتاب الإيمان والكفر، والتوبة، ذكره الشيخ في الكنى، باب من عرف بقبيلته (902).
روى عن إبراهيم بن إسحاق الاحمرى، ذكره الشيخ في ترجمة إبراهيم بن إسحاق (9).
994: أحمد بن نصير الدين:
تقدّم في أحمد بن على. نصير الدين.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net