995: أحمد بن النضر 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثالث   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 2903


995: أحمد بن النضر:
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ سبعة وثمانين مورداً، فقد روى عن أبي إسماعيل، وأبي جعفر الفزارى، والحسين بن عبداللّه، والحصين بن عمرو، وعبّاد، وعمر بن أبي حسنة الجمّال، وعمرو بن أبي المقدام، وعمرو بن شمر، (ورواياته عنه تبلغ 62 مورداً)، وعمرو بن النعمان الجعفي، ومحمد بن مروان، ومحمد بن مسكين الحنّاط، والمفضّل، والنعمان بن بشير، والقنبرى.
وروى عنه أبو جعفر عن أبيه، وأبو عبد اللّه البرقي، وإبراهيم بن هاشم، وأحمد بن أبي عبداللّه، عن أبيه، وأحمد بن محمد، عن أبيه، وأحمد بن محمد بن عيسى، وعلى، وعلي بن إسماعيل، ومحمد البرقي، ومحمد بن أورمة، ومحمد بن خالد، ومحمد بن سالم، ومحمد بن عبدالجبار، ومروك بن عبيد، ومعلّى بن محمد.
إختلاف الكتبروي الكليني عن أبي علي الاشعري، عن محمد بن سالم، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر. الكافي: الجزء 2، كتاب العشرة 4، باب التسليم على أهل الملل 11، الحديث 5.
كذا في المرآ ة والطبعة القديمة والمعرّبة أيضاً، ولكن في الطبعة التي بعد هذه الطبعة: أحمد بن محمد بن أبي نصر، بدل أحمد بن النضر، وأيضاً في الطبعة القديمة والمرآة: محمد بن مسلم، بدل محمد بن سالم، والصحيح ما في هذه الطبعة الموافق للوافي والوسائل بقرينة سائر الروايات.
روى الشيخ بإسناده، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن سنان، عن أحمد ابن النضر، عن عمرو بن شمر. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الاموات، الحديث 1012، والاستبصار: الجزء 1، باب الصلاة على الجنازة مرّتين، الحديث 1877، إلاّ أنّ فيها: محمد بن سالم، بدل محمد بن سنان، وهو الصحيح الموافق للوسائل، لعدم ثبوت رواية أحمد بن إدريس، عن محمد بن سنان، وكثرة روايته عن محمد بن سالم، وفي الوافي نسختان.
وروى بسنده أيضاً، عن أحمد بن أبي عبداللّه، عن أحمد بن النضر، عن محمد بن مسكين الحنّاط. التهذيب: الجزء 7، باب السنّة في عقود النكاح، الحديث 1651. ورواها محمد بن يعقوب. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب النوادر من كتاب النكاح 140، الحديث 5، إلاّ أنّ فيه: أحمد بن أبي عبداللّه، عن أبيه، عن أحمد بن النضر، ولا يبعد أن يكون هو الصحيح، لانّ الكافي أضبط ولموافقته للوافي والوسائل والنسخة المخطوطة من التهذيب، وفيها سكين، بدل مسكين.
وروى عن عمرو بن شمر، وروى عنه إبراهيم بن هاشم. تفسير القمّي: المقدمة، في الردّ على من أنكر الرّجعة.
أقول: هو متّحد مع ما بعده.
996: أحمد بن النضر الخزّاز:
قال النجاشي: (أحمد بن النضر الخزّاز، أبو الحسن (بن) الجعفي مولى، كوفي، ثقة، من ولده: أبو الحسين. أحمد بن علي بن عبد اللّه النضرى، روى عنه أبو العباس ابن عقدة، له كتاب يرويه جماعة. أخبرنا جماعة، عن أبي العبّاس أحمد بن محمد، عن أحمد بن محمد بن يحيى الخازمى، قال: حدّثنا أبى، عن أحمد بن النضر بكتابه).
وقال الشيخ (101): (أحمد بن النضر الخزّاز، له كتاب، أخبرنا به عدّة من أصحابنا، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه، عن أبيه، ومحمد بن الحسن، عن سعد بن عبداللّه، والحميري، عن أحمد بن محمد بن عيسى، وأحمد بن أبي عبداللّه، عن محمد بن خالد البرقي، عن أحمد بن النضر الخزّاز الجعفي. ورواه لنا: إبن أبي جيّد، عن ابن الوليد، عن الحسن بن متيل، عن محمد بن سالم، عن أحمد بن النضر).
والتهذيب: الجزء 4 ، باب سنن شهر رمضان، الح روى عن صباح بن يحيى، ذكره النجاشي، في ترجمة صباح.
وروى عن شهاب بن عبد ربّه، أو عن رجل عن شهاب، وروى عنه محمد ابن الحسين. كامل الزيارات: الباب 66، في أنّ زيارة الحسين عليه السلام تعدّل حججاً.
وطريق الشيخ إليه صحيح.
ووقع أحمد بن النضر الخزّاز في إسناد جملة من الروايات.
فقد روى عن جدّه الربيع بن سعد، وروى عنه محمد بن سالم. الكافي: الجزء 2، كتاب الإيمان والكفر 1، باب الصدق وأداء الامانة 52، الحديث 8.
وروى عن عمرو بن شمر. الفقيه: الجزء 4، باب ثواب من ختم له بخير من قول، أو فعل، الحديث 468.
وروى عنه أبو عبد اللّه البرقي. مشيخة الفقيه: في طريقه إلى عمرو بن شمر.
وروى عنه إبراهيم بن هاشم. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب أدب الصائم 11، الحديث 2، والتهذيب: الجزء 4، باب سنن شهر رمضان، الحديث 560.
وروى عنه محمد بن خالد البرقي. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الاموات، الحديث 981، والاستبصار:الجزء 1، باب عدد التكبيرات على الاموات، الحديث 1838.
وروى عنه مروان بن عبيد.التهذيب: الجزء 3، باب أحكام الجماعة وأقلّها، الحديث 167، كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة مروك بن عبيداللّه، بدل مروان بن عبيد،وفي النسخة المخطوطة:مروك بن عبيد،وهوالصحيح الموافق للوافي والوسائل.
997: أحمد بن النعمان:
روى عبد اللّه بن يحيى الكاهلي، قال: سأل أحمد بن النعمان. أبا عبد اللّه عليه السلام، عن الحدّ الذي إذا بلغه الصبيان لم تجز مباشرتهم الفقيه: الجزء 3، باب الحدّ الذي إذا بلغه الصبيان، لم تجز مباشرتهم، الحديث 1307، ولكنّه في بعض النسخ: محمد بن النعمان.
وروى الشيخ بإسناده، عن منصور بن حازم. قال: سأله أحمد بن النعمان... الحديث. التهذيب: الجزء 3، باب صلاة المضطرّ، الحديث 953، والاستبصار: الجزء 1، باب المريض يصلّي في محمله، الحديث 866.
998: أحمد بن نعمة اللّه:
قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل (30): (الشيخ أحمد بن نعمة اللّه بن خاتون: يروي عن الشهيد الثاني. كان عالماً، فاضلاً، له كتاب مقتل الحسين عليه السلام).
999: أحمد بن نعيم:
هو والد أبي عبد اللّه الشاذانى. ذكره الكشّي (410).



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net