|
|
|
| |
|
2320: جعفر بن معاوية بن وهب --- 2334: جعفر بن ورقاء
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الخامس
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
4897
|
2320: جعفر بن معاوية بن وهب:
روى عن موسى بن بكر وروى عنه القاسم بن محمد. التهذيب: الجزء 3 باب العمل في ليلة الجمعة ويومها الحديث 626.
2321: جعفر بن معروف:
= جعفر بن معروف أبو الفضل.
روى عن أبي بكر الرازى وروى عنه جعفر بن محمد بن مسعود. التهذيب: الجزء 4 باب زكاة الفطرة الحديث 232 والاستبصار: الجزء 2 باب كمية زكاة الفطرة الحديث 153.
أقول: يحتمل اتّحاده مع ما بعده.
2322: جعفر بن معروف:
أبو الفضل السمرقندى يروي عنه العيّاشي كثيراً كان في مذهبه ارتفاع وحديثه يعرف تارة وينكر أخرى. ذكره ابن الغضائرى.
2323: جعفر بن معروف الكشّى:
= جعفر بن محمد بن معروف.
تقدّم في جعفر بن محمد بن معروف.
قال الشيخ في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام (8): (جعفر بن معروف يكنّى أبا محمد من أهل كش وكيل وكان مكاتباً).
وقال الكشّي في ترجمة أبي جعفر محمد بن عبيد (415): (جعفر بن معروف قال: صرت إلى محمد بن عيسى لاكتب عنه فرأيته يتعيّش بالسواد فخرجت من عنده ولم أعد عليه ثمّ اشتدت ندامتى لما تركت من الاستكثار منه لما رجعت وعلمت أنّي قد غلطت).
وقال العلاّمة في القسم الاول (5) من الباب الاول: جعفر بن معروف يكنّى أبا محمد من أهل كش كان مكاتباً لم يرو عن الائمة عليهم السلام قاله الشيخ رحمه اللّه.
والظاهر أنّه ليس جعفر بن معروف السمرقندي الذي قال فيه ابن الغضائرى: إنّه مرتفع المذهب يعرف حديثه تارة وينكر أخرى. لانّ ابن الغضائري قال: إنّه يكنّى أبا الفضل قال: وكان يروي عنه العيّاشي كثيراً.
أقول: ويؤيّد ما ذكره العلاّمة من التغاير أنّ من ترجمة الشيخ رحمه اللّه من أهل كش ومن ذكره ابن الغضائري من أهل سمرقند.
والذي يسهل الخطب: أنّ من ترجمة الشيخ ويروي عنه الكشّي كثيراً لم تثبت وثاقته فإنّ الوكالة لا تلازم الوثاقة على ما تقدّم في المدخل واعتماد الكشّي عليه لايثبت الوثاقة أيضاً على ما تقدّم في المدخل أيضاً.
2324: جعفر بن مليك:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (144): (الشيخ نجم الدين جعفر ابن مليك الحلبى فاضل جليل فقيه قارىء زاهد يروي عنه والد العلاّمة).
وذكر البرقي: أنّه روى عنه علي بن الحكم وعبداللّه بن مسكان.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام وروى عنه أبو عبداللّه البرقي كامل الزيارات: باب كيفية الصلاة عند قبر الحسين عليه السلام 80 الحديث 1.
وطريق الصدوق إليه: محمد بن الحسن رضي اللّه عنه عن الحسن بن متيل الدقّاق عن محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن جعفر بن بشير البجلى عن جعفر بن ناجية والطريق صحيح.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام. الفقيه: الجزء 2 باب ما جاء 2325: جعفر بن موسى:
روى عن علي بن إسماعيل بن عمّار ومهران بن أبي نصر وروى عنه عبدالرحمان. التهذيب: الجزء 5 باب ما يجب على المحرم اجتنابه في إحرامه الحديث 1047.
2326: جعفر بن ميمون:
ذكر الكشّي أنّه من أصحاب أبي الخطّاب (186 : 188).
ولكن الرواية التي ذكرها لم يذكر فيها جعفر وهو أعرف بمقاله.
2327: جعفر بن ناجية:
ابن أبي عمّار (عمارة) الكوفي مولى من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (20).
وذكر البرقي: أنّه روى عنه علي بن الحكم وعبداللّه بن مسكان.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام وروى عنه أبو عبداللّه البرقي كامل الزيارات: باب كيفية الصلاة عند قبر الحسين عليه السلام 80 الحديث 1.
وطريق الصدوق إليه: محمد بن الحسن رضي اللّه عنه عن الحسن بن متيل الدقّاق عن محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن جعفر بن بشير البجلى عن جعفر بن ناجية والطريق صحيح.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام. الفقيه: الجزء 2 باب ما جاء في من بات ليالي منى بمكة الحديث 1409.
وذكر البرقي: أنّه روى عنه علي بن الحكم وعبداللّه بن مسكان.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام وروى عنه أبو عبداللّه البرقي كامل الزيارات: باب كيفية الصلاة عند قبر الحسين عليه السلام 80 الحديث 1.
وطريق الصدوق إليه: محمد بن الحسن رضي اللّه عنه عن الحسن بن متيل الدقّاق عن محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن جعفر بن بشير البجلى عن جعفر بن ناجية
وروى عنه ابن مسكان. الفقيه: الحديث 1406 من الباب المزبور والتهذيب: الجزء ُ 5 باب زيارة البيت الحديث 872 وباب الزيادات في فقه الحج الحديث 1751 والاستبصار: الجزء 2 باب من بات ليالي منى بمكة الحديث 1039.
2328: جعفر بن نجيح:
الكندى روى عن محمد بن أحمد بن عبيد اللّه العمرى وروى عنه أبو الحسن الكنانى. الكافي: الجزء 1 كتاب الحجّة 4 باب أنّ الائمة عليهم السلام لم يفعلوا شيئاً ولا يفعلون إلاّ بعهد من اللّه عزّ وجلّ وأمر منه 61 الحديث 2.
2329: جعفر بن نجيح:
المدنى جدّ علي بن المثنّى أسند عنه من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (5).
2330: جعفر بن نعيم:
ابن شاذان من مشايخ الصدوق قال في العلل الباب 56: (حدّثنا الحاكم أبو محمد جعفر بن نعيم بن شاذان النيسابوري رضي اللّه عنه عن عمّه أبي عبداللّه محمد بن شاذان... إلخ).
2331: جعفر بن نما:
الشيخ نجم الدين تقدّم في جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه.
2332: جعفر بن واقد:
قال الكشّي في ترجمة جماعة منهم جعفر بن واقد (392 : 396): (حدّثني محمد بن قولويه والحسين بن الحسن بن بندار القمّي قالا: حدّثنا سعد بن عبداللّه قال: حدّثني إبراهيم بن مهزيار ومحمد بن عيسى بن عبيد عن علي ابن مهزيار قال: سمعت أبا جعفر الثاني عليه السلام يقول : وقد ذكر عنده أبا الخطّاب ؤ: لعن اللّه أبا الخطّاب ولعن أصحابه ولعن الشاكّين في لعنه ولعن من قد وقف في ذلك وشكّ فيه.
ثم قال: هذا أبو الغمر وجعفر بن واقد وهاشم بن أبي هاشم استأكلوا بنا الناس فصاروا دعاة يدعون الناس إلى ما دعا إليه أبو الخطّاب. لعنه اللّه ولعنهم معه ولعن من قبل ذلك منهم ياعلي لاتتحرجن من لعنهم لعنهم اللّه فإنّ اللّه قد لعنهم. ثم قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: من تأثّم أن يلعن من لعنه اللّه فقد لعنه اللّه).
ويأتي ذمّة في ترجمة محمد بن أبي زينب.
2333: جعفر بن الورّاق:
= جعفر الورّاق.
روى عنه حميد رجال الشيخ في من لم يرو عنهم عليهم السلام (3 : 11).
أقول: لا يبعد اتّحاده مع جعفر الوراق الآتى.
2334: جعفر بن ورقاء:
قال النجاشى: (جعفر بن ورقاء بن محمد بن ورقاء بن صلة (جبلة) بن المبارك بن صلة (جبلة) بن عمير بن جبير بن شريك بن علقمة بن حوط بن سلمة بن سنان بن عامر بن تيم بن شيبان بن ثعلبة بن عكامة (بة) بن صعب ابن علي بن بكر بن وائل أبو محمد أمير بني شيبان بالعراق ووجههم وكان عظيماً عند السلطان وكان صحيح المذهب.
له كتاب في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام وتفضيله على أهل البيت عليهم السلام سمّاه كتاب حقايق التفضيل في تأويل التنزيل.
أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال: حدّثنا أبو أحمد إسماعيل بن يحيى بن أحمد العبسى قال: قرأت على الامير أبي محمد).
السلام سمّاه كتاب حقايق التفضي أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال: حدّثنا أبو أحمد إسماعيل بن يحيى بن أحمد العبسى قال: قرأت على الامير أبي محمد).
= جعفر بن هارون الزيّات.
يكنّى أبا عبداللّه ثقة من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (22).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
