2667: الحسن --- 2684: الحسن بن إبراهيم 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الخامس   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 3005


2667: الحسن:
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ ثلاثمائة وثلاثين مورداً. فقد روي عن أمير المؤمنين عليه السلام وعن أبي عبداللّه عليه السلام وعن أبي بكر الحضرمى وأبي جميلة وأبي محمد الوابشي وأبي المغرا وأبي ولاد وعن أبيه وابن أبي عمير وإبن بكير وأبان وأحمد بن عمر وأحمد بن عمر بن أبي شعبة وأحمد بن عمر الحلبى وأحمد بن محمد وثعلبة بن ميمون وجعفر بن سماعة وجعفر بن محمد وجعفر بن محمد بن يحيى وحبيب بن أبي ثابت والحسن بن الجهم والحسين بن راشد والحسين بن سعيد والحسين بن عمرو وحمّاد وحمّاد ابن عيسى وداود بن أبي يزيد وداود بن أبي يزيد العطّار وزرعة وزرعة بن محمد وصفوان وظريف بن ناصح وعبداللّه بن بكير وعبداللّه بن المغيرة وعثمان بن عيسى وعلاء وعلاء بن رزين وعلى وعلي بن حسن بن رباط وعلي بن رباط وعلي بن عقبة وعلي بن النعمان وفضالة والفضل بن محمد الاشعرى والقاسم والقاسم بن عروة والقاسم بن محمد ومحمد بن زياد ومحمد ابن سنان ومحمد بن عبداللّه ومحمد بن بن القاسم الهاشمى ومحمد بن مروان بن مسلم ومحمد ابن مسلم ومحمد بن يحيى والنضر ووهيب ويوسف بن عقيل ويونس بن يعقوب والصفّار.
وروى عنه إبراهيم بن عبداللّه وإبراهيم بن مهزيار وأحمد وأحمد ابنه وأحمد بن أبي عبداللّه وأحمد بن محمد وأحمد بن محمد بن عبداللّه وجعفر ابنه وحميد وحميد بن زياد والحسين والحسين بن سعيد وسوار وعبّاس والعبّاس بن معروف وعبداللّه وعلي بن حاتم وعلي بن مهزيار ومحمد ابنه ومحمد بن أحمد بن يحيى ومعلّى ومعلّى بن محمد وموسى بن القاسم: ويحيى بن عقيل ويعقوب بن يزيد.
إختلاف الكتب روى الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد عن علي بن الحسن عن أبيه عن أبي الحسن عليه السلام. التهذيب: الجزء 4 باب ما يفسد الصيام الحديث 590 والاستبصار: الجزء 2 باب حكم الاحتقان الحديث 257
ولكن الموجود في الكافي: الجزء 4 كتاب الصيام 2 باب في الصائم يسعط ويصب في أذنه الدهن 29 الحديث 6 أحمد بن محمد عن علي بن الحسين عن محمد بن الحسين عن أبيه عن أبي الحسن عليه السلام كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضاً إلاّ أنّ في الاخير: علي بن الحسن والوافي كالتهذيب ونقل عن بعض نسخ الكافي كما في هذه الطبعة منه وفي الوسائل: علي بن الحسن عن محمد بن الحسن عن أبيه والظاهر صحة ما في التهذيب وعلى تقدير رواية علي ابن الحسن عن أبيه بواسطة فالصحيح ما في الوسائل فيكون الواسطة أخاه محمد بن الحسن.
وروى بسنده أيضاً عن علي بن الحسن عن الحسن عن أبي أيّوب عن محمد بن مسلم. التهذيب: الجزء 4 باب الاعتكاف الحديث 879 والاستبصار: الجزء 2 باب الاشتراط في الاعتكاف الحديث 421 إلاّ أنّ فيه علي بن الحسن عن أبي أيّوب عن الحسن عن محمد بن مسلم والصحيح ما في التهذيب لموافقته لما في الكافي: الجزء 4 كتاب الصيام 2 باب أقلّ ما يكون الاعتكاف 79 الحديث 3 والفقيه: الجزء 2 الحديث 526 والوافي والوسائل أيضاً.
وروى بسنده أيضاً عن محمد بن علي بن محبوب عن الحسن عن إبن أبي عمير. التهذيب: الجزء 8 باب لحوق الاولاد بالآباء الحديث 608 والاستبصار: الجزء 3 باب أنّ من اشترى من امرأة جارية الحديث 1293 إلاّ أنّ فيه محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد عن الحسين عن إبن أبي عمير وفي الطبعة القديمة من التهذيب الحسين نسخة وكذلك في الوافي والوسائل.
وروي بسنده أيضاً عن حميد عن الحسن عن جعفر بن سماعة عن داود ابن سرحان. التهذيب: الجزء 8 باب عدد النساء الحديث 473 والاستبصار: الجزء 3 باب عدّة المختلعة الحديث 1199 إلاّ أنّ فيه حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعة عن داود بن سرحان والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافى: الجزء 6 كتاب الطلاق 2 باب عدّة المختلعة والمبارأة 65 الحديث 6 والوافي والوسائل.
الحديث 6 والوافي والوسائل.
الحديث 6 والوافي والوسائل.

روي الشيخ بسنده عن الحسين عن الحسن عن زرعة الاستبصار: الجزء 3 باب من اشترى جارية على أنّها بكر... الحديث 277.
ورواها في التهذيب: الجزء 7 باب العيوب الموجبة للردّ الحديث 279 إلاّ أنّ فيه: الحسين عن زرعة بلا واسطة وما في الوسائل كما في التهذيب وما في الوافي موافق لما في الاستبصار.
وروى بسنده أيضاً عن الحسين بن سعيد عن الحسن عن صفوان. التهذيب: الجزء 4 باب علامة أول شهر رمضان الحديث 436 والاستبصار: الجزء 2 باب علامة أول يوم من شهر رمضان الحديث 205 والتهذيب: باب حكم العلاج للصائم الحديث 782 والاستبصار: باب السواك للصائم بالرطب واليابس الحديث 291 إلاّ أنّ في الموضعين من الاستبصار الحسين بن سعيد عن صفوان بلا واسطة والوافي والوسائل كما في التهذيب.
وروى بسنده أيضاً عن الحسين بن سعيد عن الحسن عن صفوان. التهذيب: الجزء 9 باب الذبائح والاطعمة الحديث 290 والاستبصار: الجزء 4 باب ذبائح الكفار الحديث 322 إلاّ أنّ فيه الحسين بن سعيد عن صفوان بلا واسطة والوافي والوسائل كالتهذيب.
وروى بسنده أيضاً عن أحمد بن محمد عن الحسن عن عمرو بن سعيد. التهذيب: الجزء 8 باب لحوق الاولاد بالآباء الحديث 612 والاستبصار: الجزء 3 باب أنّ الرجل إذا اشترى جارية حبلى لم يجز له وطؤها في الفرج الحديث 1303 إلاّ أنّ فيه أحمد بن حسن بن علي بدل أحمد بن محمد عن الحسن وكذلك في الوافى.
وروى بسنده أيضاً عن العبّاس بن معروف عن على عن أبي العبّاس عن الحسن عن النضر. التهذيب: الجزء 5 باب ضروب الحج الحديث 78 والاستبصار: الجزء 2 باب أنّ التمتّع فرض من نأى عن الحرم الحديث 496 إلاّ أنّ فيه على عن الحسن بلا واسطة والوافي والوسائل كما في التهذيب إلاّ أنّ في الاول: أبي العبّاس عن النضر بدون ذكر الحسن.
وروى أيضاً بسنده عن الحسن بن على عن أبيه عن الحسن عن يوسف ابن عقيل. التهذيب: الجزء 4 باب علامة أول شهر رمضان وآخره الحديث 491.
كذا في الوسائل والطبعة القديمة منه أيضاً على نسخة وفي نسخة أخرى منها: الحسين بدل الحسن وهو الصحيح الموافق للاستبصار: الجزء 2 باب حكم الهلال إذا رؤي قبل الزوال أو بعده الحديث 222 فإنّ فيه: الحسين وكذلك في الوافى والمراد به هو الحسين بن سعيد كما يظهر من رواية الشيخ عين هذه الرواية في الباب المذكور من التهذيب: الحديث 440 والاستبصار: الجزء 2 باب علامة أول يوم من شهر رمضان الحديث 207 وفي كلا الموردين: عنه عن يوسف (يونس) بن عقيل والضمير فيها يرجع إلى الحسين بن سعيد. ثمّ إنّ في هذا السند اختلافين آخرين وهما من جهة الراوي ومن جهة المرويّ عنه يأتي كلّ في محلّه.
ثمّ إنّه روي الكليني بسنده عن أحمد عن الحسن عن علي بن النعمان. الكافي: الجزء 4 كتاب الحج 3 باب صيد الحرم وما تجب فيه الكفّارة 21 الحديث 23.
كذا في المرآة أيضاً على نسخة وفي نسخة أخرى منها والطبعة القديمة والوافى: الحسين وفي الوسائل: أحمد بن محمد عن الحسن بن علي بن النعمان.
2668: الحسن الاحمسى:
روي عن أبي عبداللّه عليه السلام وروى عنه ابن أبي عمير. التهذيب: الجزء 5 باب الزيادات في فقه الحج الحديث 1532 كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضاً ولكن في الوسائل الحسين الاحمسي وهو الصحيح لعدم وجود للحسن الاحمسي بهذا العنوان لا في الرجال ولا في الروايات ولان إبن أبي عمير راو لكتاب الحسين الاحمسى.
2669: الحسن أبو محمد بن هارون:
يأتي في الحسن بن هارون.
2670: الحسن البزّاز:
روي عن أبي عبداللّه عليه السلام وروى عنه زرارة. الكافي: الجزء 2 كتاب الايمان والكفر 1 باب الإنصاف والعدل 66 الحديث 6 و 8.
2671: الحسن البصرى:
من الزهّاد الثمانية قال الكشّي بعد ترجمة العقيلي (34):
(الزهّاد الثمانية:
علي بن محمد بن قتيبة قال: سئل أبو محمد الفضل بن شاذان عن الزهّاد الثمانية فقال: الربيع بن خيثم وهرم بن حيّان وأويس القرنى وعامر بن عبد قيس فكانوا مع علي عليه السلام ومن أصحابه وكانوا زهّاداً أتقياء وأمّا أبو مسلم فإنّه كان فاجراً مرائياً وكان صاحب معاوية وهو الذي كان يحثّ الناس على قتال علي عليه السلام وقال لعلي عليه السلام: إدفع إلينا المهاجرين والانصار حتى نقتلهم بعثمان فأبي علي عليه السلام ذلك فقال أبو مسلم: الآن طاب الضراب وإنّما كان وضع فخاً ومصيدة وأمّا مسروق فانّه كان عشّاراً لمعاوية ومات في عمله ذلك بموضع أسفل من واسط على دجلة يقال له الرصافة وقبره هناك والحسن كان يلقي كلّ أهل فرقة بما يهوون ويتصنّع للرئاسة وكان رئيس القدرية وأويس القرني مفضّل عليهم كلّهم قال أبو محمد ثمّ عرف (تحرف) الناس بعده).
وأويس القرني مفضّل عليهم كلّهم قال أبو محمد ثمّ عرف (تحرف) الناس بعده الضراب وإنّما كان وضع فخاً ومصيدة وأمّا مسروق فانّه كان عشّاراً لمعاو
أخبرنا شيخنا محمد بن محمد رحمه اللّه قال: حدّثنا محمد بن عمر بن محمد الجعابى قال: حدّثنا جعفر بن محمد بكتبه.
ومات في ذي القعدة سنة 308 وله نيف وتسعون سنة وذكر عنه أنّه قال: ولدت بسرّ من رأى سنة 224).
ونقل ابن داود عن النجاشي أنّه مات سنة 380 وكذلك ذكر العلاّمة وعليه كان له من العمر زهاء 156 سنة. وهو خلاف ما صرّح به النجاشي من أنّ عمره كان نيفاً وتسعين سنة.
2682: الحسن بن إبراهيم:
إبن محمد الهمداني روى مضمرة وروى عنه أحمد بن محمد. الكافي: الجزء 7 كتاب الوصايا 1 باب النوادر 37 الحديث 10 والتهذيب: الجزء 9 باب الزيادات من أبواب الوصية الحديث 913 إلاّ أنّ فيه محمد بن أحمد بدل أحمد ابن محمد ورواها الشيخ بعينها في الباب المذكور عن محمد بن أحمد بن يحيى عن الحسين بن إبراهيم الهمداني الحديث 950 ورواها الصدوق مثل ذلك. الفقيه: الجزء 4 باب الوصي يشتري من مال الميّت شيئاً الحديث 566 وفي بعض نسخ الكافي الحسين بن إبراهيم بن محمد الهمداني وفي الوسائل نقلاً عن الجميع: محمد بن أحمد عن الحسن بن إبراهيم إلاّ عن الفقيه فانّه جعل الحسين نسخة للحسن عنه. وفي الوافي أيضاً عن الجميع: محمد بن أحمد عن الحسين بن إبراهيم إلاّ عن الفقيه فانّه نقل عنه: أحمد بن محمد.
2683: الحسن بن إبراهيم بن هاشم:
من مشايخ الصدوق : قدّس سرّه : ذكره الشيخ النوري : قدّس سرّه : في المستدرك ولم نجده في كتبه.
2684: الحسن بن إبراهيم:
الكوفي من أصحاب الرضا عليه السلام رجال الشيخ (10) وذكره ثانياً أيضاً (42) وقال: كوفي وذكره البرقي في أصحاب الكاظم عليه السلام.




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net