2945: الحسن بن علي بن أحمد --- 2954: الحسن بن علي بن الحسن 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء السادس   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 2757


2945: الحسن بن علي بن أحمد:
الصائغ، رجال الشيخ في من لم يرو عنهم عليهم السلام (46).
وهو من مشايخ الصدوق : قدّس سرّه : ترضّى عليه، روى عن أحمد بن محمد بن سعيد الكوفى. العلل: الباب 104، العلة التي من أجلها صار النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أفضل الانبياء عليهم السلام، الحديث 1.
2946: الحسن بن علي بن أحمد:
قال الشيخ الحرّ، في أمل الآمل (49): (الشيخ حسن بن علي بن أحمد العاملي الحائني (الحانينى) كان فاضلاً، عالماً، ماهراً، أديباً، شاعراً، منشئاً، فقيهاً، محدّثاً، صدوقاً، معتمداً، جليل القدر، قرأ على أبيه وعلى جماعة من العلماء العاملين (العامليين) منهم الشيخ نعمة اللهّ بن أحمد بن خاتون، والشيخ مفلح الكونينى، والشيخ إبراهيم الميسى، والشيخ أحمد بن سليمان، واستجاز من الشيخ حسن ابن الشهيد الثانى، ومن السيد محمد بن أبي الحسن الموسوي بعدما قرأ عليهما، فأجازاه. له كتب. منها حقيبة الاخبار، وجهينة الاخبار في التاريخ وكتاب نطم الجمان في تاريخ الاكابر والاعيان، ورسالة سمّاها فرقد الغرباء وسراح الادباء، ورسالة في الشفاعة، ورسالة في النحو، وديوان شعر، يقارب سبعة آلآف بيت، وغير ذلك. رأيت بخطّه: فرقد الغرباء، وعلى طهره إنشاء لطيف، بخطّ الشيخ حسن يتضمن مدحه ومدح كتابه.
ومن شعره: قوله من قصيدة يرثي بها السيد محمد بن علي بن أبي الحسن الموسوى:
هو الحزن فابك الدار مانظم الشعرا أديب وما طرف الدجى رمق الشعرى (أنوح وأبكي لا أفيق فتارة أهيم بهم وجداً وأخرى بهم سكراً) وإنّي لكالخنساء قد طال نوحها وقد عدمت من دون أمثالها صخراً فقل لغراب البين يفعل مايشاء فمن بعد شيخي لا أخاف له غدراً شريف له عين الكمال مريضة علاها دخان العين فهي به عبرى أأنسى أنيساً في الفؤاد لاجله مديد عذاب ماوجدت له قصراً).
2947: الحسن بن علي بن أحمد:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الشيخ الامٍام، أفضل الدين الحسن ابن علي بن أحمد الماهابادى: علم (عالم) في الادب، فقيه، صالح، ثقة، متبحّر، له تصانيف منها شرح النهج، شرح الشهاب، شرح اللمع، كتاب في ردّ التنجيم، وكتاب في الاعراب، وديوان شعره (نظمة) وديوان نثره، أخبرني بجميع تصانيفه ورواياته عنه الشيخ الاديب أفضل الدين الحسن بن فادار القمّي إمام اللغة).
أحمد بن صبيح (68).
29: الحسن بن علي بن بقاح:
2948: الحسن بن علي بن أشناس :
قال الشيخ الحرّفي تذكرة المتبحّرين (190): (الحسن بن علي بن أشناس، كان عالماً، فاضلاً وثقة السيد علي بن طاوس في بعض مؤلفاته، له كتب منها الكفاية في العبادات وكتاب الاعتقادات وكتاب الردّ على الزيدية وغير ذلك، يروي عن الشيخ المفيد).
2949: الحسن بن علي بن بزيع:
روى عن أحمد بن صبيح، وروى عنه محمد بن حفص الخثعمى، ذكره الشيخ في ترجمة أحمد بن صبيح (68).
2950: الحسن بن علي بن بقاح:
= الحسن بن بقاح.
= الحسن بن عامربن يوسف.
قال النجاشي: (الحسن بن علي بن بقاح (تفاح) كوفى، ثقة، مشهور، صحيح الحديث، روى عن أصحاب أبي عبداللّه عليه السلام، له كتاب نوادر).
أقول: هو الحسن بن علي بن يوسف المعروف بابن البقاح على مايظهر من الشيخ في ترجمة معاذ بن ثابت الجوهري (756».
أحمد بن صبيح (68).
2950: الحسن بن علي بن بقاح:
= الحسن بن بقاح.
= الحسن بن عامربن يوسف.
قال النجاشي: (الحسن بن علي بن بقاح (تفاح) كوفى، ثقة، مشهور، صحيح الحديث، روى عن أصحاب أبي عبداللّه عليه السلام، له كتاب نوادر).
أقول‏: هو الحسن بن علي بن يوسف المعروف بابن البقاح على مايظهر من الشيخ في ترجمة معاذ بن ثابت الجوهري (756».
وبقاح والد يوسف جدّالحسن، ذكره النجاشي في ترجمة الحسن بن علي بن يقطين، وتقدّمت له روايات بعنوان الحسن بن بقاح. وتأتي له روايات بعنوان الحسن بن علي بن يوسف، وبعنوان ابن بقاح أيضاً.
2951: الحسن بن علي ابن بنت إلياس :
= الحسن ابن بنت إالياس .
= الحسن بن علي بن زياد الوشّاء.
وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات، تبلغ خمسة عشر مورداً، فقد روى عن أبي الحسن عليه السلام، وعن جميل بن درّاج، وعبداللّه بن سنان.
وروى عنه أحمد بن محمد، وأحمد بن محمد بن عيسى، والحسين بن سعيد، وعبداللّه بن الصلت.
أقول: هو الحسن بن علي بن زياد الوشّاء الآتى، وتقدّمت له روايات بعنوان الحسن ابن بنت إلياس أيضاً.
2952: الحسن بن علي بن بهلول:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (391) عن الشيخ منتجب الدين الشيخ الامام: (نصير الدين أبو محمد الحسن بن علي بن بهلول القمّي واعظ صالح، فقيه).
أقول: الموجود في النسخة الموجودة عندنا من الفهرست للشيخ منتجب الدين: الحسن (الحسين) بن علي بن زيرك،ولقّبه بنصرة الدين، واللّه العالم.
2953: الحسن بن علي بن الحسن:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (193): (السيد حسن بن علي بن الحسن بن علي بن شدقم الحسيني المدنى: فاضل، عالم، جليل، محدّث، شاعر، أديب، له كتاب الجواهر النظامية، من حديث خبر البرية ألفّه لاجل نظام شاه سلطان حيدر آباد، يروي عن الشيخ حسين بن عبدالصدمد العاملى، وعن الشيخ العلاّمة نعمة اللّه بن أحمد بن خاتون العاملى، جميعاً عن الشهيد الثانى).
2954: الحسن بن علي بن الحسن:
قال النجاشي: (الحسن بن علي بن الحسن بن عمر بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب أبو محمد الاطروش رحمه اللّه،كان يعتقد الامامة، وصنفّ فيها كتباً، منها: كتاب في الامامة صغير، كتاب الطلاق، كتاب في الامامة كبير، كتاب فدك والخمس ، كتاب الشهداء وفضل أهل الفضل منهم، كتاب فصاحة أبي طالب، كتاب معاذير بني هاشم فيما نقم عليهم، كتاب أنساب الائمة ومواليدهم إلى صاحب الامر عليهم السلام).



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net