3345: الحسين بن حازم --- 3359: الحسين بن الحسن بن محمد 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء السادس   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 3226


3345: الحسين بن حازم:
روى عن الحسين بن عمر بن يزيد، وروى أحمد بن محمد بن خالد، عن بعض أصحابه، عنه. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب التهمة وسوء الظن 152، وباب من لم يناصح أخاه المؤمن 153، الحديث 5.
3346: الحسين بن حبيب:
من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (310).
وعدّه البرقي أيضاً في أصحاب الصادق عليه السلام.
3347: الحسين بن الحذّاء:
الكوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام. رجال الشيخ (197).
3348: الحسين بن الحرّ:
الخراسانى: روى عنه بشر بن يسار، ذكره البرقى، في أصحاب الصادق عليه السلام.
ز بن شعيب، ومحمد بن علي بن محبوب.
ثم إنه روى الكليني بسنده، عن محمد بن شعيب، عن الحسين بن الحسن، عن عاصم، عن يونس . الكافي: الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب النوادر 43، الحديث 3.
ة والمرآة أيضاً. ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 3349: الحسين بن الحسن:
وقع بهذا العنوان في اسناد جملة من الروايات تبلغ سبة عشر مورداً.
روى عن جعفر عليه السلام، وعن بكر بن صالح، وجعفر بن بشير، وح‏ؤمّاد، وعاصم بن يونس ، ومحمد بن أورمة، ومحمد بن زكريا الغلابى، ومحمد بن سنان، والمعاذى.
وروى عنه أبو علي الاشعرى، وأحمد بن محمد، وجعفر بن يحيى الخزاعى، وسهل بن زياد، وعلي بن إبراهيم، وعلي بن الحكم، وعلي بن محمد، ومحمد بن إسماعيل، ومحمد بن شعيب، ومحمد بن علي بن محبوب.
ثم إنه روى الكليني بسنده، عن محمد بن شعيب، عن الحسين بن الحسن، عن عاصم، عن يونس . الكافي: الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب النوادر 43، الحديث 3.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضاً. ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات، الحديث 1036، و فيه: الحسين بن عاصم بن يونس ، والوافي موافق لما في الكافي. إلاّ أنّ فيه يوسف بدل يونس ، وفي الوسائل: عن التهذيب: الحسين بن عاصم، عن يونس ، وعن الكافي: الحسين ابن الحسن بن عاصم، عن يونس .
ز بن شعيب، ومحمد بن علي بن محبوب.
ثم إنه روى الكليني بسنده، عن محمد بن شعيب، عن الحسين بن الحسن، عن عاصم، عن يونس . الكافي: الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب النوادر 43، الحديث 3.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضاً. ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات، الحديث 1036، و فيه: الحسين بن عاصم بن يونس ، والوافي موافق لما في الكافي. إلاّ أنّ فيه يوسف بدل يونس ، وفي الوسائل: عن التهذيب: الحسين بن عاصم، عن يونس ، وعن الكافي: الحسين ابن الحسن بن عاصم، عن يونس .
أقول: الحسين بن الحسن في إسناد هذه الروايات. إذا كان راويه محمد بن إسماعيل فهو الحسين بن الحسن بن برد الدينورى، ومحمد بن إسماعيل هو البرمكي الرازي بقرينة مايأتي في الحسين بن الحسن بن برد الدينورى. وقد ذكر محمد بن يعقوب بإسناده عن محمد بن إسماعيل، عن الحسين بن الحسن، عن بكر بن صالح.الكافي: الجزء 1، كتاب التوحيد 3، باب إطلاق القول بأنه شى‏ء 2، الحديث 2. وهذه الرواية بعينها رواها الشيخ الصدوق في التوحيد في باب أنه تعالى شى‏ء 7، وصرّح فيه بأنّ محمد بن إسماعيل هو البرمكى، وقد ذكر في هذا الكتاب عدّة روايات عن الحسين ابن الحسن، عن بكر بن صالح، فمن الغريب أنه لم يتعرض للرجل في شى‏ء من الكتب الرجالية.
3350: الحسين بن الحسن بن أبان:
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب العسكري عليه السلام (8)، وقال: أدركه ولم نعلم أنه روى عنه. ثم قال: وذكر ابن قولويه، أنه قرابة الصفّار وسعد بن عبد اللّه وهو أقدم منهما لانه روي عن الحسين بن سعيد وهما لم يرويا عنه.
وعدّه في من لم يرو عنهم عليهم السلام (44)، قائؤلاً: (روى عن الحسين بن سعيد كتبه كلّها، روى عنه ابن الوليد).
أقول: ذكروا لإثبات وثاقة الرجل وجوهاً، منها: اعتماد ابن الوليد عليه وهو نقّاد الرجال.
ومنها: أنّ ابن داود، وثّقه في ترجمة محمد بن أورمة.
ومنها: أنّ العلاّمة صحّح طريق الصدوق إلى الحسين بن سعيد، فيه الحسين بن الحسن بن أبان.
ومنها: غير ذلك. ولكن قد مرّ أنّه لااعتداد بشى‏ء من ذلك.
طبقته في الحديث وقع بهذاالعنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ مائتين وستة وعشرين مورداً.
روى في جميع ذلك عن الحسين بن سعيد، وروى عنه محمد، ومحمد ابن الحسن، ومحمد بن الحسن بن الوليد، وكلّهم شخص واحد.
إختلاف الكتب روى الشيخ باسناده عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمد بن عيسى والحسين بن الحسن بن أبان جميعاً، عن الحسين بن سعيد. التهذيب: الجزء 1، باب الاحداث الموجبة للطهارة، الحديث 21، والاستبصار: الجزء 1، باب الديدان، الحديث 255، إلاّ أنّ فيه أحمد بن محمد، عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد.
والصحيح مافي التهذيب الموافق للوافي بقرينة كلمة جميعاً وسائر الروايات، والحسين بن الحسن بن أبان عطف على محمد بن الحسن الصفّار، ويروي أحمد بن محمد عن أبيه، عنه، وهو ابن الوليد. وهذا السند متكرّر في التهذيبين.
وروى أيضاً بإسناده، عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن الحسن، عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد. التهذيب: الجزء 1، باب المزبور، الحديث 31، والاستبصار: الجزء 1، باب الرعاف، الحديث 270، وفيه: أحمد بن محمد، عن أبيه، عن الحسين بن الحسن أبان. وهو الصحيح، فإنّ محمد بن الحسن الواقع في سند التهذيب هو الصفّار وهو لم يرو عن الحسين بن الحسن بن أبان فكلمة عن بعده محرّف واو أو كلمة عن قبله زائدة، ومحمد بن الحسن عطف بيان (لابيه) فيكون هو ابن الوليد وموافقاً للاستبصار، والنسخة الوافي أيضاً.
وروى بسنده أيضاً، عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس ، الحديث 448، والاستبصار: الجزء 1، باب أقل الحيض وأكثره، الحديث 448، ولكن فيه: أحمد بن محمد، عن أبيه، عن الصفّار، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن أبان. والصحيح مافي التهذيب الموافق للوافي ووقع السقط والتحريف في الاستبصار.
وروى بسنده أيضاً، عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس ، الحديث 448، والاستبصار: الجزء 1، باب أقل الحيض وأكثره، الحديث 448، ولكن فيه: أحمد بن محمد، عن أبيه، عن الصفّار، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن أبان. والصحيح مافي التهذيب الموافق للوافي ووقع السقط والتحريف في الاستبصار.
3351: الحسين بن الحسن بن أحمد:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (243): (السيد أبو محمد، الحسين بن الحسن بن أحمد بن سليمان الغريفي البحرانى: كان فاضلاً، فقيهاً، أديباً شاعراً، وقد ذكره السيد علي في سلافة العصر وأثنى عليه بالفضل والعلم واءدب، والنظم، ونقل نبذة من شعره، وذكر أن الشيخ جعفر بن محمد الخطي البحرانى، رثاه بقصيدة وذكرها وأنه توفي سنة (1010) 1001).
3352: الحسين بن الحسن:
ابن بابويه: هو الحسين بن الحسن بن محمد بن موسى الآتى.
3353: الحسين بن الحسن:
ابن برد الدينورى: روى عن محمد بن علي، عن محمد بن عبد اللّه الخراساني خادم الرضا عليه السلام، وروى عنه محمد بن إسماعيل البرمكي الرازي. الكافي: الجزء 1، كتاب التوحيد 3، باب حدوث العالم وإثبات المحدث 1، الحديث 3.
3354: الحسين بن الحسن:
= الحسين بن الحسن القمّى.
ابن بندار: روى عن سعد بن عبد اللّه، روى عنه الكشّى، رجال الشيخ، في من لم يرو عنهم عليهم السلام (51).
وهو القمّي روى عنه الكشّي في السبعين رجلاً من الزط الذين ادعوا الربوبية في أمير المؤمنين عليه السلام، بعد ترجمة عبد اللّه بن سبأ (48).
3355: الحسين بن الحسن بن تاج الدين:
3354: الحسين بن الحسن:
= الحسين بن الحسن القمّى.
ابن بندار: روى عن سعد بن عبد اللّه، روى عنه الكشّى، رجال الشيخ، في من لم يرو عنهم عليهم السلام (51).
وهو القمّي روى عنه الكشّي في السبعين رجلاً من الزط الذين ادعوا الربوبية في أمير المؤمنين عليه السلام، بعد ترجمة عبد اللّه بن سبأ (48).
3355: الحسين بن الحسن بن تاج الدين:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (السيد تاج الدين الحسين بن حسن ابن تاج الدين الحسيني الكيسكى، واعظ، عالم).
3356: الحسين بن الحسن بن الجهم:
روى عن الحسين بن موسى، وروى عنه الحسن بن علي. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 1340، كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل وتقدم في رواية أخرى من التهذيب الجزء 7، باب تفصيل أحكام النكاح، الحديث 1142، وفيه: الحسن بن الجهم، عن الحسن بن موسى.
3357: الحسين بن الحسن بن الحسين:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الحسين بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين بن بابويه، فقيه، صالح).
أقول: يأتي ذكره في الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه.
3358: الحسين بن الحسن بن عاصم:
روى عن أبيه، وروى عنه ابن أبي عمير. الكافي: الجزء 6، كتاب الزيّ والتجمّل 8، باب التمشّط 37، الحديث 3.
وروى عنه أحمد بن المبارك، باب الكحل من الكتاب المزبور 41، الحديث 9.
3359: الحسين بن الحسن بن محمد:
روى عنه محمد بن علي بن الحسين بن بابويه: رجال الشيخ في من لم يرو عنهم عليهم السلام، كذا ذكره التفريشي في النقد (35) والمولى عناية اللّه في المجمع، والميرزا في المنهج والوسيط، ولكن الموجود في نسخة ابن داود (471) من القسم الاول: هكذا: (الحسين بن الحسن بن محمد بن موسى بن بابويه (لم : جخ) كان فقيهاً، عالماً، روى عن خاله علي بن الحسين بن موسى بن بابويه).
وفي النسخة المطبوعة من الرجال (47) مثل مافي نسخة ابن داود، غير أنّ فيها: (روى عن خاله علي بن الحسين بن موسى بن بابويه، ومحمد بن الحسن ابن الوليد، وعلي بن محمد ماجيلويه وغيرهم، روى عنه جعفر بن علي بن أحمد القمّى، ومحمد بن أحمد بن سنان، ومحمد بن علي ملبية).
وقال النجاشي في ترجمة ربعي بن عبد اللّه: (ذكر أبو عبد اللّه الحسين بن الحسن بن بابويه كتاب الراهب والراهبة... في فهرسته).
أقول: ذكر الاردبيلي : قدّس سرّه : أنّ الحسين بن الحسن الذي يروي عنه محمد بن إسماعيل : وقد تقدّم : هو هذا الرجل، وهذا غريب جداً، فإنّ هذا في طبقة الصدوق فكيف يمكن أن يروي عنه الكليني بواسطتين.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net