4430 داود بن كورة --- 4444 داود الجصّاص 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثامن   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 5652


4430 داود بن كورة:
قال النجاشي: (داود بن كورة أبو سليمان القمّى، وهو الذي بوّب كتاب النوادرلاحمد بن محمد بن عيسى وكتاب المشيخة للحسن بن محبوب السرّاد على معاني الفقه.له كتاب الرحمة في الوضوء والصلاة والزكاة والصوم والحج أخبرنا محمد بن عليالقزوينى، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن يحيى، قال: حدّثنا داود).
أقول: ذكر النجاشي في ترجمة أحمد بن الحسين بن عبد الملك الاودي أنه جمع كتابالمشيخة وبوّبه على أسماء الشيوخ، ولا يخفى التهافت بين الكلامين، واللّهالعالم بالحال.
هو من مشايخ الكلينى، ذكره النجاشي في ترجمة محمد بن يعقوب الكلينى.
وقال الشيخ (284): (داود بن كورة القمّى: بوّب كتاب النوادر لاحمد بن محمد بنعيسى، وله كتاب الرحمة مثل كتاب سعد بن عبد اللّه).
وعدّه في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام (2).
4431 داود بن مافنة:
= داود الصرمى.
قال النجاشي: (داود بن مافنة الصرمى: مولى بني قرّة ثم بني صرمة منهم، كوفى،روى عن الرضا عليه السلام، يكنّى أبا سليمان، وبقي إلى أيام أبي الحسن صاحبالعسكر عليه السلام، وله مسائل إليه أخبرنا ابن النعمان، قال: حدّثنا ابن حمزة،قال: حدّثنا ابن بطّة، قال: أحمد بن محمد، عن داود بها).
وقال الشيخ (280): (داود الصرمى، له مسائل أخبرنا بها عدّة من أصحابنا، عنأبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللّه عنه) (عن داود الصرمى).
وعدّه في رجاله من أصحاب الهادي عليه السلام (3) قائلاً: يكنّى أبا سليمان.وعدّه البرقي أيضاً في أصحاب الهادي عليه السلام.
روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام، وروى عنه أحمد بن محمد بن عيسى، كاملالزيارات: الباب 101، في ثواب زيارة أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلامبطوس، الحديث 1 و 2.
أقول: لاشكّ في اتحاد من ذكره النجاشي مع من ذكره البرقي والشيخ في كتابيه،فمن الغريب اختيار بعضهم التغاير من جهة أنّ الاول من أصحاب الرضا عليه السلام،والثاني من أصحاب الهادي عليه السلام، وأنّ الراوي عن الاول أحمد بن محمد، وعنالثاني أحمد بن أبي عبد اللّه.
وذلك فانه وإن كان من أصحاب الرضا عليه السلام، إلاّ أنه بقى إلى زمان الهاديعليه السلام، وله إليه مسائل، وأما الراوي عنه فهو واحد قد عبّر النجاشي عنهبأحمد بن محمد، وعبرّ الشيخ عنه بأحمد بن أبي عبد اللّه وهو أحمد ابن محمد أبيعبداللّه البرقى.
وطريق الصدوق إليه: محمد بن موسى بن المتوكّل رضي اللّه عنه عن سعد بنعبد اللّه، وعلي بن إبراهيم بن هاشم جميعاً عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن داودالصرمى.
وطريق الشيخ إليه ضعيف، بأبي المفضّل وابن بطّة إلاّ أنّ طريق الصدوق إليهصحيح.
أقول: تأتي له روايات بعنوان داود الصرمى.
4432 داود بن محمد:
روى عن محمد بن الفيض، وروى عنه أحمد. الروضة: الحديث 582.
4433 داود بن محمد بن داود:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الشيخ أبو سليمان، داود بن محمد ابن داودالجاستى: فقيه ورع قرأ على الشيخ أبي علي ابن الشيخ أبي جعفر رحمه اللّه).
قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سليمان حدّثنا يحيى بن زكريّا اللؤلؤى، عن داود بكتابه).
ي له كتاب رويناه بالاسناد الاول، عن4434 داود بن محمد النهدى:
= داود النهدى.
قال النجاشي: (داود بن محمد النهدى: ابن عمّ الهيثم بن أبي مسروق، كوفى، ثقة،متأخّر الموت، روى عنه يحيى بن زكريّا اللؤلؤى. أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه،قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سليمان، قال: حدّثنا محمد بن جعفر الرزّاز، قال: حدّثنا يحيى بن زكريّا اللؤلؤى، عن داود بكتابه).
وقال الشيخ (281): (داود بن محمد النهدي له كتاب رويناه بالاسناد الاول، عنابن بطّة عن الصفّار، عنه).
وأراد بالاسناد الاول: عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل عن ابن بطّة.
وعدّه في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام (1).
وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضّل وبابن بطّة.
روى عن بعض أصحابنا قال: دخل ابن أبي سعيد المكاري على الرضا عليه السلام...وروى عنه إبراهيم بن هاشم. التهذيب: الجزء 8، باب النذور، الحديث 1183.
ورواها علي بن إبراهيم في تفسيره: سورة يس، في تفسير قوله تعالى: (والشمستجري لمستقر لها) إلاّ أنّ فيه: داود بن محمد الفهدى، قال: دخل أبو سعيدالمكاري على الرضا عليه السلام.
والظاهر وقوع التحريف فيه، والصحيح مافي التهذيب فإنّ الشيخ رواها بعينها فيباب العتق وأحكامه، الحديث 835 من هذا الجزء، وفيه: داود النهدى... إلخ، وكذلكفي الكافي: الجزء 6، كتاب العتق والتدبير 3، باب النوادر 16، الحديث 6.
وروى بعنوان داود النهدي أيضاً عن ابن أبي نجران، وروى عنه سهل بن زياد.الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب التزويج بغير بينة 54، الحديث 4.
وروى عن علي بن جعفر، وروى عنه محمد بن عيسى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة4، باب في أنّ الائمة صلوات اللّه عليهم في العلم والشجاعة والطاعة سواء 58،الحديث 2.
4435 داود بن مضارب:
ذكره البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام.
4436 داود بن مهران:
روى عن علي بن إسماعيل الميثمى، وروى عنه سهل بن زياد. الروضة: الحديث 231.
4437 داود بن مهزيار:
أخو علي بن مهزيار. من أصحاب الجواد عليه السلام، رجال الشيخ (2).
روى عن ح‏ؤمّاد، وروى عنه أخوه إبراهيم. التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات منكتاب الصوم، الحديث 1035، والتهذيب: الجزء 5، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث1719.
وروى عن علي بن إسماعيل، وروى عنه موسى بن جعفر بن وهب. التهذيب: الجزء 1،باب الاغسال وكيفية الغسل من الجنابة، الحديث 1125، والاستبصار: الجزء 1، بابأنّ التقاء الختانين يوجب الغسل، الحديث 366.
4438 داود بن نصير:
= داود الطائى.
أبو سليمان الطائى، كوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (3).
أقول: تأتي له الرواية بعنوان داود الطائى.
4439 داود بن النعمان:
قال النجاشي: (داود بن النعمان: مولى بني هاشم، أخو علي بن النعمان وداودالاكبر، روى عن أبي الحسن موسى وقيل: أبي عبد اللّه عليه السلام، له كتاب).
داود بن النعمان الانبارى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (23).
وذكره من دون توصيف بالانباري في أصحاب الرضا عليه السلام (3).
وقال الكشّي (511): (داود بن النعمان.
قال حمدويه عن أشياخه: قالوا: داود بن النعمان خيّر فاضل، وهو عمّ الحسن بنعلي بن النعمان وكان علي بن النعمان أوصى بكتبه لمحمد بن إسماعيل ابن بزيع).
أقول: لاينبغي الشكّ في وثاقة الرجل لما ذكره الكشّى، وقد يستدلّ بما ذكرهالنجاشي في ترجمة علي بن النعمان من أنّ أخاه داود أعلى منه وابنه الحسن بن عليوابنه أحمد، رويا الحديث وكان ثقة وجهاً ثبتاً صحيحاً واضح الطريقة، بتقريب أنّعلي بن النعمان ثقة وداود أعلى منه فهو أيضاً يكون ثقة.
ولكن يردّه أنّ الظاهر من كلام النجاشي أنّ داود كان أعلى طبقة من علي أخيهلانه كان أكبر منه، لا أنه أعلى منه رتبة، فلا دلالة فيه على التوثيق.
طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات تبلغ خمسة وعشرين مورداً.
فقد روى عن أبي عبد اللّه، وأبي الحسن عليهما السلام، وعن أبي أيوب، وأبيأيوب الخزّاز، وأبي حمزة، وأبي عبيدة، وإبراهيم بن عثمان، وإسحاق بن ع‏ؤمّار،وعبد اللّه بن سبابة، والفضيل مولى أبي عبداللّه، ومنصور بن حازم.
وروى عنه ابن أبي عمير، وابن ناجية، وعلي بن أسباط، وعلي بن الحكم، وعليأخوه، ويونس بن عبدالرحمان.
4440 داود بن الوادع:
الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (8).
4441 داود بن الهيثم:
الازدي أبو خالد الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (18).
4442 داود بن يحيى:
قال النجاشي: (داود بن يحيى بن البشير الدهقان: كوفى، يكنّى أبا سليمان، ثقة،له كتاب حديث علي بن الحسين عليه السلام، قال أبو محمد هارون بن موسى: حدّثنازيد بن محمد بن جعفر العامري عنه، أخبرني بذلك محمد بن علي الكاتب القنانى).
4443 داود بن يزيد:
روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه علي بن مهزيار. التهذيب: الجزء 2،باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث 1250، والاستبصار: الجزء 1، بابالسجود على القرطاس فيه كتابة، الحديث 1257، إلاّ أنّ فيه داود ابن فرقد، بدلداود بن يزيد.
ورواها بعينها عن أبي الحسن الثالث عليه السلام. التهذيب: الجزء المذكور، بابمايجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان، الحديث 929.
أقول: تقدّم اختلاف كتابي التهذيب والفقيه في داود بن أبي يزيد.
وروى عن من سمعه عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه الحجّال. التهذيب: الجزء 6، باب آداب الحكام، الحديث 545، وفي الكافي: الجزء 7، كتاب القضاءوالاحكام 6، باب أدب الحكم 9، الحديث 6، داود بن أبي يزيد وقد تقدّم فلم يثبتوجود لداود بن يزيد.
4444 داود الجصّاص :
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه أبو داود المسترق. الكافي: الجزء1، كتاب الحجّة 4، باب أنّ الائمة عليهم السلام هم العلامات التي ذكرها اللّهعزّ وجلّ في كتابه، الحديث 1.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net