|
|
|
| |
|
5140: سعيد بن خيثم --- 5164: سعيد بن عفير
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء التاسع
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
5553
|
5140: سعيد بن خيثم:
قال النجاشي: (سعيد بن خيثم أبو معمر الهلالى ضعيف هو وأخوه معمر رويا عنأبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السلام وكانا من دعاة زيد. أخبرنا عدّة منأصحابنا عن أحمد بن محمد الزرارى قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا يحيىبن زكريا قال: حدّثنا أحمد بن رشد (رشيد) ابن خيثم قال: حدّثنا عمّي سعيد).
وقال ابن الغضائرى: (سعيد بن خيثم أبو معمر الهلالى وأخوه معمر كان سعيدزيدياً وحديثه في حديث أصحابنا وتابعي : على ما زعم : يروي عن جدّه لامّه: عبيدةبن عمر الكلابى عن النبيصلّى اللّه عليه وآله وروى عن أبي جعفر وأبيعبداللّه عليهما السلام وهو ضعيف جداً لا يرتفع به).
روى عن معمر بن خيثم وروى عنه جعفر بن بشير الكافي: الجزء 6 كتاب العقيقة1 باب الاسماء والكنى 10 الحديث 11 والتهذيب: الجزء 7 باب الولادة والنفاسوالعقيقة الحديث 1750.
5141: سعيد بن زفر (زفير):
البزّاز (البرّاد) الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (52).
قال النجاشي: (سعيد بن سعد بن سليمان بن العبّاس بن شريك العبسى له نسخ يرويها عن آبائه رواها الحسين بن الحصين بن سحيب القمّى قال: حدّثنا أحمد بنإبراهيم بن معلّى قال: حدّثنا محمد بن زكريا الغلابى قال: حدّثنا العبّاس بنبكّار عنه. وأخبرنا أحمد بن علي بن نوح قال: حدّثنا عبد الجبار بن شيران عنمحمد بن زكريا بن دينار الغلابى قال: حدّثنا العبّاس بن بكّار عنه).
5146: سعيد بن سعيد
5142: سعيد بن زيد:
روى عن أبي الحسن عليه السلام تقدّم في سعد.
5143: سعيد بن سالم:
الازدي مولاهم كوفى من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (29).
5144: سعيد بن سالم:
القدّاح المكّى: من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (30).
5145: سعيد بن سعد:
قال النجاشي: (سعيد بن سعد بن سليمان بن العبّاس بن شريك العبسى له نسخةيرويها عن آبائه رواها الحسين بن الحصين بن سحيب القمّى قال: حدّثنا أحمد بنإبراهيم بن معلّى قال: حدّثنا محمد بن زكريا الغلابى قال: حدّثنا العبّاس بنبكّار عنه. وأخبرنا أحمد بن علي بن نوح قال: حدّثنا عبدالجبار بن شيران عنمحمد بن زكريا بن دينار الغلابى قال: حدّثنا العبّاس بن بكّار عنه).
5146: سعيد بن سعيد:
قال النجاشي: (سعيد بن سعد بن سليمان بن العبّاس بن شريك العبسى له نسخ يرويها عن آبائه رواها الحسين بن الحصين بن سحيب القمّى قال: حدّثنا أحمد بنإبراهيم بن معلّى قال: حدّثنا محمد بن زكريا الغلابى قال: حدّثنا العبّاس بنبكّار عنه. وأخبرنا أحمد بن علي بن نوح قال: حدّثنا عبد الجبار بن شيران عنمحمد بن زكريا بن دينار الغلابى قال: حدّثنا العبّاس بن بكّار عنه).
5146: سعيد بن سعيد
قال النجاشي: (سعيد بن سعد بن سليمان بن العبّاس بن شريك العبسى له نسخ
الجرجانى: من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (43).
ّ5147: سعيد بن سعيد:
القمّى: ثقة من أصحاب الرضا عليه السلام رجال الشيخ (9).
كذا في الرجال المطبوع وليس في كتب الرجال حكاية ذلك عن رجال الشيخ وعدفيبعض نسخ الرجال سعيد بن سعيد : من دون توصيفه بالقمّى : في أصحاب الجواد عليهالسلام ولكن الموجود في الرجال المطبوع: سعد بن سعيد وقد تقدّم.
5148: سعيد بن سفيان:
الاسلمي المدنى: من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (19).
5149: سعيد بن سنان:
بيّاع السابرى: من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (37).
كذا في الرجال المطبوع والكتب الرجالية خالية منه.
5150: سعيد بن شيبان:
مولى أشيم (أشم) كوفى من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (36).
5151: سعيد بن طريف:
التميمي الحنظلى: مولى كوفى من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (3).
أقول: كذا عن بعض نسخ الرجال ولكن في المطبوع وأكثر كتب الرجال: سعد بنطريف وقد تقدّم.
5152: سعيد بن عبدالجبار:
الزبيدي الحمصى: من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (42).
5153: سعيد بن عبد الرحمان:
= سعيد الاعرج.
= سعيد بن عبداللّه الاعرج.
= سعيد السمّان.
قال النجاشي: (سعيد بن عبدالرحمان وقيل: (بن عبداللّه) الاعرج السمّان أبوعبداللّه التيمي (التميمى) مولاهم كوفى ثقة روى عن أبي عبداللّه عليهالسلام ذكره ابن عقدة وابن نوح له كتاب يرويه عنه جماعة أخبرناه عدّة منأصحابنا عن أبي الحسن بن داود عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بنالحسين عن صفوان عن سعيد به).
وعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام (24) قائؤلاً: (سعيد بنعبدالرحمان الاعرج السمّان ويقال له: (بن عبداللّه) له كتاب).
وقد تقدّم كلامه في الفهرست في سعيد الاعرج.
أقول: لا ريب في اتحاد سعيد الاعرج : الذي اقتصر الشيخ رحمه اللّه على ذكره فيالفهرست : وسعيد بن عبدالرحمان : ويقال له سعيد بن عبداللّه : الذي اقتصر علىذكره النجاشي والشيخ : رحمه اللّه : في رجاله إذ لو كانا متغايرين للزم علىالنجاشي والشيخ التعرّض لكليهما وعدم تعرّض النجاشي لسعيد الاعرج وعدم تعرّضالشيخ : رحمه اللّه : لسعيد بن عبدالرحمان في الفهرست دليل على الاتحادولاسيما مع اتحاد راوي كتاب الرجلين وهو صفوان على ما في النجاشي والفهرست.
ومما يؤكّد الاتحاد: أنالبرقي لم يذكر في أصحاب الصادق عليه السلام غيرسعيد بن عبداللّه الاعرج فلو كان سعيد الاعرج : وهو كثير الرواية وله كتاب : غيرسعيد بن عبداللّه لذكره البرقى فحيث لم يذكره يستكشف الاتحاد لا محالة.
بقي هنا شىء: وهو أنفي جملة من الروايات: رواية سعيد السمّان عن الصادقعليه السلام منها: ما رواه الكليني باسناده عن عبداللّه بن عبدالرحمان عنهعن أبي عبداللّه عليه السلام.
ومنها: ما رواه أيضاً باسناده عن أبان بن عثمان عنه عن أبي عبداللّه عليهالسلام. الكافي: الجزء 4 كتاب الحج3 باب فضل الحج252 وباب من تعجّل منالمزدلفة 170 الحديث 33 و 2.
وقد وقع الكلام في تشخيصه فهل هو متحد مع سعيد بن عبدالرحمان الاعرج أو أنهغيره؟
مقتضى ما ذكره النجاشي والشيخ في رجاليهما الموافق لما ذكره ابن عقدة أنّسعيد بن عبدالرحمان الاعرج هو السمّان.
ويؤيّد ذلك: أنالصفّار روى في بصائر الدرجات الجزء 4 الباب 4 باسناده عنمعاوية بن وهب عن سعيد السمّان قال: كنت عند أبي عبداللّه عليه السلام إذ دخلرجلان من الزيدية فقالا: أفيكم إمام مفترض الطاعة؟ الحديث.
ويؤيّد ذلك: أنالصفّار روى في بصائر الدرجات الجزء 4 الب 4 باسناده عن معاوية بن وهب عن سعيد السمّان قال: كنت عند أبيعبد اللّه عليه السلام إذ دخل رجلان من الزيدية فقالا: أفيكم إمام مفترضالطاعة؟ الحديث.
ويؤيّد ذلك: أنالصفّار روى في بصائر الدرجات الجزء 4 الب 4 باسناده عن معاوية بن وهب عن سعيد السمّان قال: كنت عند أبيعبد اللّه عليه السلام إذ دخل رجلان من الزيدية فقالا: أفيكم إمام مفترض
وروى الكشّي ما يؤدي معنى هذه الرواية (302) باسناده عن معاوية بن عمّار عن سعيد الاعرج فيظن أنالراوي واحد عبّر عنه الصفّار بسعيد السمّان وعبر عنهالكشّي بسعيد الاعرج.
نعم عدالبرقي في كتابه في أصحاب الصادق عليه السلام سعيد الاعرج ابنعبداللّه وقال: كوفى وعدبعده بلا فصل سعيد السمّان وعليه يكون سعيدالسمّان مغايراً لسعيد الاعرج.
ولكن يمكن أن يقال: إنالبرقي رأى روايات مروية عن سعيد الاعرج عن أبيعبد اللّه عليه السلام كما رأى روايات عن سعيد السمّان عن أبي عبداللّه عليهالسلام ولم يثبت عنده الاتحاد فذكرهما بعنوانين وهذا لا ينافي ما قويناهوذهبنا إليه من القول باتحادهما على ما عرفت.
ثم إنسعيد بن عبيد الآتي وإن كان سمّاناً أيضاً لكن عند الاطلاق سعيدالسمّان ينصرف إلى سعيد بن عبدالرحمان لانه المعروف المشهور وله كتاب.
ثم إنطريق الشيخ إليه تقدّم في سعيد الاعرج وسيجىء طريق الصدوق إليه فيسعيد بن عبداللّه الاعرج.
5154: سعيد بن عبدالرحمان الجمحى:
المكّى: من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (15).
5155: سعيد بن عبدالرحمان المكّى:
من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (31).
أقول: الظاهر اتحاده مع سابقه.
5156: سعيد بن عبداللّه:
روى عن موسى بن الحسن. الفقيه: الجزء 2 باب دفع الحجالى من يخرج فيهاالحديث 1266.
كذا في هذه الطبعة وعن بعض النسخ سعد بن عبداللّه وهو الصحيح بقرينة روايتهعن موسى بن الحسن.
5157: سعيد بن عبداللّه:
= سعيد الاعرج.
= سعيد بن عبد الرحمان.
= سعيد السمّان.
الاعرج: الكوفي تقدّم في سعيد بن عبد الرحمان الاعرج ذكره الصدوق في المشيخةفي طريقه إلى سعيد الاعرج.
وطريقه إليه: أبوه : رضي اللّه عنه : عن سعد بن عبداللّه عن أحمد بن محمدبن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطى عن عبدالكريم بن عمرو الخثعمىعن سعيد بن عبداللّه الاعرج الكوفي.
والطريق صحيح وإن كان عبد الكريم واقفاً.
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام. الفقيه: الجزء 2 باب ابتداء الكعبةوفضلها الحديث 677 و 693 وباب تحريم صيد الحرم الحديث 753 وباب دفع الحجّالى من يخرج فيها الحديث 1270.
وروى عنه صفوان الكافي: الجزء 2 كتاب فضل القرآن 3 باب النوادر 13 الحديث24.
وروى عنه صفوان بن يحيى. التهذيب: الجزء 1 باب الاحداث الموجبة للطهارةالحديث 1012 والاستبصار: الجزء 1 باب مسالحديد الحديث 309 والتهذيب: الجزء 3 باب أحكام الجماعة وأقلالجماعة الحديث 179.
وروى عنه علي بن النعمان. الكافي: الجزء 4 كتاب الزكاة 1 باب الصدقة لبنيهاشم 42 الحديث 4 وباب ورود تبع وأصحاب الفيل البيت 9 الحديث 3.
5158: سعيد بن عبد اللّه:
الحنفى: من المستشهدين بين يدي الحسين عليه السلام وتقدّم في سعد بنعبداللّه.
5160: سعيد بن عبيد
البحيري من بني بحير من أصحاب علي عليه السلام وشيعته وله كلام يكشف عنولائه لعلي عليه السلام يأتي في عبد اللّه بن خليفة الطائى.
5159: سعيد بن عبداللّه:
مولى بني هاشم الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (62).
5160: سعيد بن عبيد:
البحيري من بني بحير من أصحاب علي عليه السلام وشيعته وله كلام يكشف عنولائه لعلي عليه السلام يأتي في عبد اللّه بن خليفة الطائى.
5161: سعيد بن عبيد السمّان:
الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (35).
5162: سعيد بن عثمان:
البحيري من بني بحير من أصحاب علي عليه السلام وشيعته وله كلام يكشف عن
من أصحاب السجّاد عليه السلام رجال الشيخ (3).
5163: سعيد بن عطارد:
الكوفي: ويقال له ابن أبي عطارد من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ(33).
5164: سعيد بن عفير:
الازدي الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام رجال الشيخ (53).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
