5653: سهيل --- سيابة --- سيحان --- 5660: السيّد ابن محمد 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء التاسع   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 3644


5653: سهيل بن زياد:
قال النجاشي: (سهيل بن زياد أبو يحيى الواسطى لقي أبا محمد العسكري عليهالسلام. أمّه بنت محمد بن النعمان أبو جعفر الاحول مؤمن الطاق شيخنا المتكلّمرحمه اللّه وقال بعض أصحابنا: لم يكن سهيل بكل الثبت في الحديث له كتابنوادر أخبرنا به محمد بن علي بن شاذان عن أحمد بن محمد بن يحيى عن عبداللّهبن جعفر عن محمد بن هارون عن سهيل).
وقال الشيخ (342): (سهيل بن زياد الواسطى يكنّى أبا يحيى له كتاب أخبرنابه ابن أبي جيد عن محمد بن الحسن عن سعد (بن عبداللّه) والحميرى عن أحمد بنمحمد وأحمد بن أبي عبداللّه عن أبي يحيى سهيل (سهل) بن زياد).
وقال في باب الكنى (845): (أبو يحيى الواسطى له كتاب رويناه بالاسناد الاولعن أحمد بن أبي عبداللّه عنه).
وأراد بالاسناد الاول: جماعة عن أبي المفضّل عن ابن بطّة عن أحمد بن أبيعبداللّه.
عبداللّه.
به ابن أبي جيد عن محمد بن الحسن عن سعد (بن عبد اللّه) والحميرى عن أحمبن محمد وأحمد بن أبي عبد اللّه عن أبي يحيى سهيل (سهل) بن زياد).
وقال في باب الكنى (845): (أبو يحيى الواسطى له كتاب رويناه بالاسناد الاولعن أحمد بن أبي عبد اللّه عنه).
وأراد بالاسناد الاول: جماعة عن أبي المفضّل عن ابن بطّة عن أحمد بن أبيعبد اللّه.
وعدّه في رجاله: في من لم يرو عنهم عليهم السلام (10) قائلاً: (سهيل بن زياد الواسطى روى عنه البرقى).
وفي الكنى منه: في من لم يرو عنهم (10) قائلاً: أبو يحيى الواسطى.
وقال الكشّى في ترجمة محمد بن أبي زينب (135): (أبو يحيى الواسطي روى عنالرضا عليه السلام وروى عنه محمد بن عيسى بن عبيد).
وقال ابن الغضائرى: (سهيل بن زياد أبو يحيى الواسطى أمّه بنت محمد ابنالنعمان مؤمن الطاق حديثه نعرفه (تارة) وننكره (أخرى) ويجوز أن يخرج شاهداً).
وقال النجاشي والشيخ (632) في ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى روى عنه محمد بنأحمد بن يحيى واستثنى ابن الوليد والصدوق وابن نوح في جملة ما استثنوه منروايات محمد بن أحمد بن يحيى روايته عن أبي يحيى الواسطى.
بقي الكلام فيه أمرين:
الاول: أنأبا يحيى الواسطي كنية لسهيل بن زياد هذا ولزكريا بن يحيى الثقةالمتقدّم وهذا عدّه الشيخ في من لم يرو عنهم عليهم السلام وروى عنه أحمد بنأبي عبداللّه والمتقدّم روى عن أبي عبداللّه عليه السلام وقد تقدّم عن الكشّيفي ترجمة زكريا بن يحيى روايته عن الرضا عليه السلام.
وهذه الرواية بعينها ذكرها الكشّي في ترجمة محمد بن أبي زينب (135) عن أبييحيى سهيل بن زياد الواسطى واللّه العالم بالصواب.
وكيف كان فلم نجد في الكتب الاربعة رواية له عن المعصوم عليه السلام لا بلاواسطة ولا مع الواسطة.
الثانى: إنّك قد عرفت أنالشيخ عدأبا يحيى الواسطي في الكنّى في من لم يقفله على اسم وذكر أنراوي كتابه أحمد بن أبي عبداللّه وهذا ينافي ما ذكره منأناسمه سهيل بن زياد على ما تقدّم.
وطريق الشيخ إليه صحيح وإن كان فيه ابن أبي جيد فإنّه ثقة كما تقدّم.
5654: سيابة:
= سيابة بن أيوب.
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام وروى عنه حمّاد بن عيسى. التهذيب: الجزء6 باب البينتين تتقابلان... الحديث 589.
وروى عنه محمد بن خالد. الكافي: الجزء 5 كتاب المعيشة 2 باب فضل الزارعة124 الحديث 3 والتهذيب: الجزء 6 باب المكاسب الحديث 1139 والجزء 7 باب منالزيادات الحديث 1033.
وروى عن ضريس وروى عنه علي بن أسباط. الكافي: الجزء 4 كتاب الصيام 2 بابمن فطر صائماً 3 الحديث 3.
أقول: الظاهر اتحاده مع من بعده.
5655: سيّابة بن أيوب:
= سيّابة بن ناجية.
روى عن محمد بن الفضل وروى عنه إبراهيم بن عقبة. الكافي: الجزء 6 كتابالزيوالتجمّل 8 باب العقيق 22 الحديث 7.
وروى مرفوعاً عن أمير المؤمنين عليه السلام وروى عنه إبراهيم بن عقبة.الروضة: الحديث 170.
أقول: الظاهر اتحاده مع من بعده.
5656: سيّابة بن ناجية:
قال النجاشي: (سيّابة بن ناجية المدنى. ذكر ذلك سعد بن عبداللّه وقال لهكتاب).
وعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الكاظم عليه السلام (5) قائؤلاً: (سيّابة بنناجية المدنى له كتاب).
5658: سيحان بن صوحان
العبدي أخو صعصعة: من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام رجال الشيخ (6).
ولا يبعد استفادة مدحه من قول الصادق عليه السلام: ما كان مع أمير المؤمنينعليه السلام من يعرف حقّه إلاصعصعة وأصحابه وتأتي الرواية في ترجمة صعصعةوتقدّم من ابن داود: ضبطه بالباء الموحدة.
5657: سيّار:
روى عن زيد الشحّام وروى عنه محمد بن عبد الحميد العطّار. الكافي: الجزء 7كتاب الحدود 3 باب حدالنباش 39 الحديث 5.
5658: سيحان بن صوحان:
العبدي أخو صعصعة: من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام رجال الشيخ (6).
ولا يبعد استفادة مدحه من قول الصادق عليه السلام: ما كان مع أمير المؤمنينعليه السلام من يعرف حقّه إلاصعصعة وأصحابه وتأتي الرواية في ترجمة صعصعةوتقدّم من ابن داود: ضبطه بالباء الموحدة.
5659: سيّد بن عبيد:
5658: سيحان بن صوحان
(ابن البخترى): من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام رجال الشيخ (22).
5660: السيّد ابن محمد:
الحميرى: تقدّم في إسماعيل بن محمد الحميرى.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net