6216: عبّاس بن الوليد --- 6226: عبّاس الورّاق 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء العاشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 2773


6216: عبّاس بن الوليد:
قال النجاشى: (عبّاس بن الوليد بن صبيح، كوفى، ثقة، روي عن أبي عبداللّه عليهالسلام، له كتاب، يرويه جماعة، أخبرنا أحمد بن على، قال: حدّثنا الحسن بن حمزة،قال: حدّثنا محمد بن جعفر بن بطّة، قال: حدّثنا محمد بن الحسن الصفّار، عن أحمدبن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن عبّاس، بكتابه).
وقال الشيخ (532): (عبّاس بن الوليد، له كتاب، يرويه عن الوليد بن صبيح، عنالصادق عليه السلام، رويناه بالاسناد الاوّل، عن حميد، عن أحمد بن محمد بن عيسى،عن صفوان بن يحيى، عنه).
وأراد بالاسناد الاوّل جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد.
روى عن أبيه، وروى عبدالرحمان بن أبي نجران، عن رجل، عنه. كامل الزيارات: الباب 14، في حبّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله الحسن والحسين عليهماالسلام، الحديث 7.
وقال الكشّي (152): في ترجمة الوليد بن صبيح.
(حدّثني محمد بن قولويه، قال: حدّثني سعد بن عبداللّه بن أ بي خلف، عنإبراهيم بن هاشم، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن على، عن إسماعيل بن عبدالعزيز،عن أبيه، قال: دخلت أنا وأبو بصير علي أبي عبداللّه عليه السلام، فقال له أبوبصير: جعلني اللّه فداك، إنّ لنا صديقاً وهو رجل صدق يدين اللّه بما ندين به،فقال: من هذا ياأبا محمد الذي تذكره (تزكيه)؟ فقال: العبّاس بن الوليد بن صبيح،فقال: رحم اللّه الوليد بن صبيح).
ورواه محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن إسماعيل بن عبدالعزيز،بأدنى إختلاف. الكافي: الجزء 3، كتاب من يحلّ له أن يأخذ الزكاة ومن لا يحلّ له43، الحديث 10.
أقول: في كلام الامام عليه السلام دلالة على أنّ صلاح عبّاس بن الوليد إنّماهو من فروع صلاح أبيه، ولذلك ترحّم الامام على أبيه.
وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضّل.
روى بعنوان العبّاس بن الوليد، عن أبيه، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروىعنه الحسن بن محبوب. التهذيب: الجزء 7، باب التدليس في النكاح، الحديث 1690.
ورواها بعينها باسناده، عن ابن محبوب، عن العبّاس بن الوليد، عن الوليد بنصبيح، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء المزبور، باب العقود علىالاماء، الحديث 1426، والاستبصار: الجزء 3، باب الامة تزوّج بغير اذن مولاها،الحديث 787.
ولكن في الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب المدالسة في النكاح 76، الحديث1، ابن محبوب، عن العبّاس بن الوليد بن صبيح، عن أبي عبداللّه عليه السلام، بلاواسطة أبيه.
وروى عن أمّه أمّ إسحاق بنت سليمان، وروى عنه ابنه محمد. الكافي: الجزء 6،كتاب العقيقة 1، باب الرضاع 28، الحديث 2، والتهذيب: الجزء 8، باب الحكم فيأولاد المطلّقات من الرضاع، الحديث 366.
وروى بعنوان العبّاس بن الوليد بن صبيح، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروىعنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 6، كتاب الزيّ والتحمّل 8، باب النوادر 29،الحديث 1.
وروى عن أبيه، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب منتكره معاملته ومخالطته 59، الحديث 1.
وروى عن أبيه، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 5 ، كتابالمعيشة 2 ، باب من تكره معاملته ومخالطته 59 ، الحديث 1 .
8 ، باب النوادر 29 ، الحديث 1 .
وروى عن أبيه، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 5 ، كتابالمعيشة 2 ، باب من تكره معاملته ومخالطته 59 ، الحديث
أقول: إنّ العبّاس هذا وإن لم تثبت وثاقته، إلاّ أنه لا يمكن الجزم بانحرافهأيضاً، فإنّ روايتي الكافي والعيون كلتيهما ضعيفتان، وتقدّم بيان ذلك في ترجمةسعد بن أبي عمران.
6215: العبّاس بن موسى:
النخّاس : كوفى، ثقة، من أصحاب الرضا عليه السلام. رجال الشيخ (33).
واحتمل الميرزا اتحاده مع سابقه الورّاق، وكذلك الوحيد في التعليقة، واستظهراذلك من الوجيزة والبلغة.
أقول: الاتحاد بعيد، فإنّ أحدهما ورّاق، والآخر نخّاس، على أنّ الشيخ ذكرالورّاق بعنوان العيّاش بن محمد، فمع الاتحاد لا وجه لذكره ثانياً.
ثم إنّ ابن داود نسب إلى رجال الشيخ عدّ العبّاس بن موسى النخّاس من أصحابالكاظم عليه السلام (806) من القسم الاوّل، وهو سهو جزماً.
6216: عبّاس بن الوليد:
قال النجاشى: (عبّاس بن الوليد بن صبيح، كوفى، ثقة، روي عن أبي عبداللّه عليهالسلام، له كتاب، يرويه جماعة، أخبرنا أحمد بن على، قال: حدّثنا الحسن بن حمزة،قال: حدّثنا محمد بن جعفر بن بطّة، قال: حدّثنا محمد بن الحسن الصفّار، عن أحمدبن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن عبّاس، بكتابه).
وقال الشيخ (532): (عبّاس بن الوليد، له كتاب، يرويه عن الوليد بن صبيح، عنالصادق عليه السلام، رويناه بالاسناد الاوّل، عن حميد، عن أحمد بن محمد بن عيسى،عن صفوان بن يحيى، عنه).
وأراد بالاسناد الاوّل جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد.
روى عن أبيه، وروى عبدالرحمان بن أبي نجران، عن رجل، عنه. كامل الزيارات: الباب 14، في حبّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله الحسن والحسين عليهماالسلام، الحديث 7.
وقال الكشّي (152): في ترجمة الوليد بن صبيح.
(حدّثني محمد بن قولويه، قال: حدّثني سعد بن عبداللّه بن أ بي خلف، عنإبراهيم بن هاشم، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن على، عن إسماعيل بن عبدالعزيز،عن أبيه، قال: دخلت أنا وأبو بصير علي أبي عبداللّه عليه السلام، فقال له أبوبصير: جعلني اللّه فداك، إنّ لنا صديقاً وهو رجل صدق يدين اللّه بما ندين به،فقال: من هذا ياأبا محمد الذي تذكره (تزكيه)؟ فقال: العبّاس بن الوليد بن صبيح،فقال: رحم اللّه الوليد بن صبيح).
ورواه محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن إسماعيل بن عبدالعزيز،بأدنى إختلاف. الكافي: الجزء 3، كتاب من يحلّ له أن يأخذ الزكاة ومن لا يحلّ له43، الحديث 10.
أقول: في كلام الامام عليه السلام دلالة على أنّ صلاح عبّاس بن الوليد إنّماهو من فروع صلاح أبيه، ولذلك ترحّم الامام على أبيه.
وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضّل.
روى بعنوان العبّاس بن الوليد، عن أبيه، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروىعنه الحسن بن محبوب. التهذيب: الجزء 7، باب التدليس في النكاح، الحديث 1690.
ورواها بعينها باسناده، عن ابن محبوب، عن العبّاس بن الوليد، عن الوليد بنصبيح، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء المزبور، باب العقود علىالاماء، الحديث 1426، والاستبصار: الجزء 3، باب الامة تزوّج بغير اذن مولاها،الحديث 787.
ولكن في الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب المدالسة في النكاح 76، الحديث1، ابن محبوب، عن العبّاس بن الوليد بن صبيح، عن أبي عبداللّه عليه السلام، بلاواسطة أبيه.
وروى عن أمّه أمّ إسحاق بنت سليمان، وروى عنه ابنه محمد. الكافي: الجزء 6،كتاب العقيقة 1، باب الرضاع 28، الحديث 2، والتهذيب: الجزء 8، باب الحكم فيأولاد المطلّقات من الرضاع، الحديث 366.
وروى بعنوان العبّاس بن الوليد بن صبيح، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروىعنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 6، كتاب الزيّ والتحمّل 8، باب النوادر 29،الحديث 1.
وروى عن أبيه، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب منتكره معاملته ومخالطته 59، الحديث 1.
وروى عن أبيه، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 5 ، كتابالمعيشة 2 ، باب من تكره معاملته ومخالطته 59 ، الحديث 1 .
8 ، باب النوادر 29 ، الحديث 1 .
وروى عن أبيه، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 5 ، كتابالمعيشة 2 ، باب من تكره معاملته ومخالطته 59 ، الحديث
وروى عنه الحسن بن محبوب. التهذيب: الجزء 7، باب فضل التجارة وآدابها،الحديث 41.
6217: العبّاس بن الوليد بن العبّاس :
المنصورى: روى عن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن محمد العريضى، وروى عنه أبومحمد الحسن بن محمد بن الحسن السيرافى. التهذيب: الجزء 6، باب زيارة سيدنا رسولاللّه صلّى اللّه عليه وآله، الحديث 19.
6218: العبّاس بن هشام:
قال النجاشى: (العبّاس بن هشام أبو الفضل الناشري الاسدي عربى، ثقة، جليل فيأصحابنا، كثير الرواية، كسر اسمه فقيل عبيس، له كتب، منها كتاب الحجّ، وكتابالصلاة، وكتاب المثالب سمّاه كتاب خالدات فلان وفلان، وكتاب جامع الحلالوالحرام، وكتاب الغيبة، وكتاب نوادر، والرواة كثيرة عنه في هذه الكتب.
أخبرنا أبو عبداللّه النحوي الاديب، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدّثنا جعفر بن عبداللّه المحمّدى، عن عبيس، بكتبه.
ومات عبيس رحمه اللّه سنة عشرين ومائتين، أو قبلهما بسنة).
وعدّه في ترجمة جعفر بن عبداللّه رأس المذري من جملة أصحابنا.
وقال الشيخ (547): (عبيس بن هشام الناشرى، له كتاب النوادر، أخبرنا به جماعةمن أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن الحسن، عن أبيه، عن محمد بن أبي القاسم، عنمحمد بن علي الصيرفى، عنه.
ورواه ابن الوليد، عن الصفّار والحسن بن متيل، عن محمد بن الحسين، والحسن بنعلي الكوفى، عنه).
وعدّه في رجاله (تارة) في أصحاب الرضا عليه السلام (57)، و (أخرى) في من لميرو عنهم عليهم السلام (68)، قائؤلاً: (عبيس بن هشام الناشرى، يروي عنه محمد بنالحسين، والحسن بن علي الكوفى).
أقول: تقدّم غير مرة أنّ عدّ رجل واحد في أصحاب أحد المعصومين، وفي من لم يروعنهم عليهم السلام، فيه مناقضة ظاهرة.
وطريق الشيخ إليه صحيح، وقد سها قلم الاردبيلي فذكر أنّ طريق الشيخ إليه صحيحفي المشيخة والفهرست، والشيخ لم يذكر طريقه في المشيخة إلى عبّاس بن هشام، ولاإلى عبيس بن هشام، وتأتي له روايات بعنوان عبيس .
6219: عبّاس بن هلال:
قال النجاشى: (عبّاس بن هلال الشامى، روى عن الرضا عليه السلام، أخبرنا محمدبن عثمان بن الحسن، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدّثنا محمد بنأحمد بن خاقان النهدي صاحب القلانس، قال: حدّثنا محمد بن الوليد الخزّاز، قال: حدّثنا عبّاس بن هلال (وإن كان في جش أيضاً على) الشامى، عن الرضا عليه السلامبنسخة، وهي تختلف بحسب الرواة).
وهو مولى أبي الحسن موسى عليه السلام، كما في الكافي: الجزء 2، كتاب الذنوب111، الحديث 29.
وعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام (39).
وطريق الصدوق إليه: الحسين بن إبراهيم بن تاتانه : رضي اللّه عنه : عن علي بنإبراهيم، عن أبيه، عن العبّاس بن هلال.
والطريق ضعيف بالحسين بن إبراهيم، فإنه لم يوثّق.
روى العبّاس بن هلال، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه إبراهيم بنهاشم. تفسير القمّى: سورة يوسف، في قوله تعالى: (يغفر اللّه لكم وهو أرحمالراحمين).
وروى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام. الفقيه: الجزء 1، باب الحدّ الذي يؤخذفيه الصبيان بالصلاة، الحديث 888، وباب ما يقول الرجل إذا أوى الى فراشه،الحديث 1362، والتهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 440.
وروى عنه محمد بن الوليد. التهذيب: الجزء 6، باب من الزيادات في القضاياوالاحكام، الحديث 834 و 826، والجزء 9، باب ميراث الغرقى، الحديث 1298.
وروى عنه يعقوب بن يزيد. الكافي: الجزء 1، كتاب التوحيد 3، باب معاني الاسماءواشتقاقها 16، الحديث 4.
وروى بعنوان العبّاس بن هلال الشامى، مولى أبي الحسن، عن أبي الحسن عليهالسلام، وروى عنه محمد بن عيسى. الكافي: الجزء 6، كتاب الزيّ والتجمّل 8، بابلبس الحرير والديباج 11، الحديث 5.
وروى بعنوان العبّاس بن هلال الشامى، مولى أبي الحسن، عن أبي الحسن عليهالسلام، وروى عنه محمد بن عيسى. الكافي: الجزء 6 ، كتاب الزيّوالتجمّل 8 ، باب لبس الحرير والديباج 11 ، الحديث 5 .
4 .
وروى بعنوان العبّاس بن هلال الشامى، مولى أبي الحسن، عن أبي الحسن عليه
وروى بعنوان العبّاس بن هلال الشامى، مولى لابي الحسن موسى عليه السلام، عنالرضا عليه السلام، وروى عنه علي بن الحسن الميثمى. الكافي: الجزء 2، كتابالايمان والكفر 1، باب الذنوب 111، الحديث 29.
6220: العبّاس بن يحيى:
الجعفري المدنى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (373).
6221: عبّاس بن يزيد:
قال النجاشى: (عبّاس بن يزيد الخرزى، كوفى، ثقة، له كتاب، يرويه جماعة.
أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدّثنا أحمد بن محمد، قال: حدّثنا أحمد بن يوسف بنيعقوب الجعفى، عن عبّاس، بكتابه).
6222: العبّاس غلام أبي الحسن الرضا:
عليه السلام، يعرف بغلام بن شراعة، روى عن الحسن بن الربيع، وروى عنه بنان بنمحمد. التهذيب: الجزء 10، باب حدود اللواط، الحديث 199، والاستبصار: الجزء 4،باب حدّ اللواط، الحديث 823.
6223: العبّاس مولى الرضا عليه السلام:
روى عنه عليه السلام، وروى عنه محمد بن على. الكافي: الجزء 2، باب ستر الذنوب189، الحديث 1.
أقول: هذا هو العبّاس بن هشام الناشري المتقدّم.
6224: عبّاس الناقد:
روى عن أبي محمد عليه السلام، وروى عنه محمد بن أحمد. الكافي: الجزء 3، كتابالصلاة 4، باب الجمع بين الصلاتين 9، الحديث 6.
أقول: روى الشيخ هذه الرواية بعينها، غير أنّ فيها عن أبي عبداللّه عليهالسلام. التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت من الزيادات، الحديث 1049.
والظاهر أنّ مافي التهذيب محرّف، فإنّ محمد بن أحمد بن يحيى لم يعهد أن يرويعن أصحاب الصادق عليه السلام.


6225: عبّاس النجاشى:
كوفى، من أصحاب الرضا عليه السلام، رجال الشيخ (54).
وقال الصدوق في العيون: الباب 4، الحديث 10: حدّثنا أبي : رضي اللّه عنه ؤقال: حدّثنا أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن العبّاس النجاشيالاسدى، قال: قلت للرضا عليه السلام: أنت صاحب هذا الامر؟ قال: أي واللّه علىالانس والجن.
6226: عبّاس الورّاق:
من أصحاب الرضا عليه السلام، ذكره البرقي.
روى عن رجل، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه يعقوب. التهذيب: الجزء 4،باب الانفال، الحديث 387.
أقول: عبّاس الورّاق هذا، هو العبّاس بن موسى أبو الفضل الورّاق. المتقدّم.




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net