6757: عبد اللّه بن جذاعة --- 6765: عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الحادي عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 2693


6757: عبد اللّه بن جذاعة:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه إسحاق بن ع‏ؤمّار. التهذيب: الجزء7، باب بيع الواحد بالاثنين وأكثر، الحديث 491، والاستبصار: الجزء 3، باب بيعالسيوف المحلاّة بالفضّة، الحديث 343.
وروى مضمرة، وروى عنه جابر. التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث181.
أقول: هو والد عامر بن عبداللّه بن جذاعة المتقدّم.
6758: عبد اللّه بن جريح (جريج):
عامّى، من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (46).
6759: عبد اللّه بن جريح المكى:
روى عن عطاء بن أبي رباح، وروى عنه سليمان بن مسلم الخشّاب. تفسير القمّى: سورة محمد، في تفسير قوله تعالى: (فهل ينظرون إلاّ الساعة أن تأتيهم بغتة).
أقول: الظاهر اتحاده مع سابقه.
6760: عبد اللّه بن جرير العبدى:
روى عن الاصبغ بن نباتة، وروى عنه الحكم بن ظهير. الروضة: الحديث 551.
أقول: كذا في المرآة أيضاً، ولكن في جامع الرواة في ترجمة الاصبغ بن نباتة: عبداللّه بن حريث العبدى.
6761: عبد اللّه بن جعفر:
روى عن السندي بن محمد، وروى علي بن إبراهيم، عن محمد بن عبداللّه، عن أبيه،عنه. تفسير القمّى: سورة محمد صلّى اللّه عليه وآله، في تفسير قوله تعالى: (وإن تتولّوا يستبدل قوماً غيركم).
551 .
أقول‏ : كذا في المرآة أيضاً، ولكن في جامع الرواة في ترجمة الاصبغبن نباتة: عبداللّه بن حريث العبدى.
6761: عبد اللّه بن جعفر:
روى عن السندي بن محمد، وروى علي بن إبراهيم، عن محمد بن عبداللّه، عن أبيه،عنه. تفسير القمّى: سورة محمد صلّى اللّه عليه وآله، في تفسير قوله تعالى: (وإن تتولّوا يستبدل قوماً غيركم).
6760: عبد اللّه بن جرير العبدى:
لاآوروى عنه الحكم بن ظهير. الروضة: الحديثلاآ َ ‏
6762: عبد اللّه بن جعفر:
َّ من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ، ذكره (تارة) (9)قائلاً: (عبداللّه بن جعفر).
و (أخرى) من أصحاب علي عليه السلام (4)، قائلاً: (عبداللّه بن جعفر ابن أبيطالب عليهم السلام، قليل الرواية).
و (ثالثة) من أصحاب الحسن عليه السلام (4)، قائلاً: (عبداللّه بن جعفر ابنأبي طالب).
وعدّه البرقي من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أيضاً، قائلاً: (عبداللّه بن جعفر بن أبي طالب).
روى الصدوق عن أبيه : رضي اللّه عنه : قال: حدّثنا سعد بن عبداللّه، عنإبراهيم بن هاشم، وسهل بن زياد الرازى، عن إسماعيل بن مرار وعبدالجبّار بنمبارك، عن يونس بن عبدالرحمان، عمّن حدّثه من أصحابنا، عن أبي عبداللّه عليهالسلام، قال عليه السلام: إنّ رجلاً مرّ بعثمان بن عفّان وهو قاعد على بابالمسجد فسأله فأمر له بخمسة دراهم، فقال له الرجل: أرشدنى، فقال له عثمان: دونكالفتية الذين ترى وأومأ بيده إلى ناحية من المسجد فيها الحسن والحسين وعبداللّهبن جعفر فمضى الرجل نحوهم حتى سلّم عليهم وسألهم، فقال له الحسن والحسين: ياهذا إنّ المسألة لا تحلّ إلاّ في أحد ثلاث: دم مفجع، أو دين مقرح، أو فقر مدقع،ففي أيها تسأل؟ فقال: في واحدة من هذه الثلاث فأمر له الحسن عليه السلام بخمسينديناراً، وأمر له الحسين عليه السلام بتسعة وأربعين ديناراً، وأمر له عبداللّهبن جعفر بثمانية وأربعين ديناراً، فانصرف الرجل فمرّ بعثمان، فقال له: ما صنعت؟فقال له مررت بك فسألتك فأمرت لي بما أمرت ولم تسألني فيما أسأل وإنّ صاحبالوفرة لما سألته قال لي يا هذا في ما تسأل فإنّ المسألة لا تحلّ إلاّ في أحدثلاث، فأخبرته بالوجه الذي أسأله من الثلاثة فأعطاني خمسين ديناراً، وأعطانيالثاني تسعة وأربعين ديناراً، وأعطاني الثالث ثمانية وأربعين ديناراً، فقال لهعثمان: ومن لك بمثل هؤلاء الفتية أولئك فطموا العلم فطماً، وحازوا الخيروالحكمة. (إنتهى). الخصال: باب الثلاثة، الحديث 149.
أقول: جلالة عبداللّه بن جعفر الطيّار بن أبي طالب بمرتبة لاحاجة معها إلىالاطراء.
ومما يدلّ على جلالته أنّ أمير المؤمنين عليه السلام، كان يتحفّظ عليه منالقتل كما كان يتحفّظ على الحسن والحسين عليهما السلام، ومحمد بن الحنفية.
ذكره الصدوق في الخصال: باب السبعة، باب امتحان اللّه عزّ وجلّ أوصياءالانبياء، الحديث 58، عند بيان الموطن السادس من سبعة مواطن التي امتحن اللّهعليّاً عليه السلام بعد وفاة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله، بعد ذكر المواطنالسبعة التي امتحنه اللّه بها قبل وفاته صلّى اللّه عليه وآله.
وله مكالمة مع معاوية ذكر فيها أنه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآلهيقول: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثمّ أخي علي بن أبي طالب عليه السلام أولىبالمؤمنين من أنفسهم فإذا استشهد علي عليه السلام فالحسن بن علي أولى بالمؤمنينمن أنفسهم، ثمّ ابني الحسين بعده أولى بالمؤمنين من أنفسهم... الحديث. الخصال: أبواب الاثنى عشر باب الخلفاء والائمة بعد النبيّ اثنا عشر، الحديث 6.
قال الشيخ : قدّس سرّه : وفي رواية عبداللّه بن جعفر، قال: قضى أمير المؤمنينعليه السلام في رجل... التهذيب: الجزء 8، باب السراري وملك الايمان، الحديث738.
أقول: الظاهر أنّ عبداللّه بن جعفر هذا هو عبداللّه بن جعفر بن أبي طالب عليهالسلام.
6763: عبد اللّه بن جعفر بن إبراهيم:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه الحسن بن على. الكافي: الجزء 2،كتاب الايمان والكفر 1، باب من كسا مؤمناً 87، الحديث 2، وباب في إلطاف المؤمنوإكرامه 88، الحديث 5.
6764: عبد اللّه بن جعفر بن إبراهيم الجعفرى:
روى عن عبداللّه بن المفضّل مولى عبداللّه بن جعفر بن أبي طالب، وروى عنهعبداللّه بن الحكم الارمنى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب ما يفصل به بيندعوى المحقّ والمبطل في أمر الامامة 81، الحديث 18.
كذا في نسخ الكافي، وما في هذه الطبعة من عبداللّه بن جعفر بن إبراهيمالجعفري خطأ مطبعى.
6765: عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب:
تّقدّم في عبداللّه بن جعفر.
4 ، باب ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل في أمر الامامة 81 ، الحديث 18 .
كذا في نسخ الكافي، وما في هذه الطبعة من عبداللّه بن جعفر بن إبراهيمالجعفري خطأ مطبعى.
6765: عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب:
تّقدّم في عبداللّه بن جعفر.
روى عن عبداللّه بن المفضّل مولى عبداللّه بن جعفر بن أبي طالب، وروىعبداللّه بن الحكم الارمنى. الكافي: الجزء 1 ، كتاب الحجّةلاآعوى المحقّ والمبطل في أمر الامامة



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net