6834: عبد اللّه بن ح‏ؤمّاد --- 7174: عبد اللّه بن مسلم بن عقيل 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الحادي عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 4925


6834: عبد اللّه بن ح‏ؤمّاد:
= عبد اللّه بن حمّاد الانصارى.
وقع بهذا العنوان في إسناد عدّة من الروايات تبلغ سبعة وعشرين مورداً.
فقد روى عن أبي بصير، وأبي بكر بن أبي سماك، وأبي مريم الانصارى، وابن مسكان،وإسماعيل بن سهل، وبريد بن معاوية، وجميل بن درّاج، وحذيفة ابن منصور، وخطّاببن سلمة، وسيف التمّار، وصباح المزنى، وعبداللّه بن سنان، وعبداللّه بنعبدالرحمان، وعلي بن أبي حمزة، وعمر بن يزيد، ومحمد بن جعفر، ومفضّل بن عمر.
وروى عنه إبراهيم بن إسحاق، وإبراهيم بن إسحاق الاحمر، وإبراهيم ابن إسحاقالاحمرى، وإبراهيم بن إسحاق النهاوندي : والجميع واحد ؤ، ومحمد بن إسماعيلالسلمى.
أقول: هو متحد مع ما بعده.
6835: عبد اللّه بن حمّاد الانصارى:
قال النجاشي: (عبداللّه بن حمّاد الانصارى: من شيوخ أصحابنا، له كتابانأحدهما أصغر من الآخر.
أخبرنا بهما علي بن شبل بن أسد، عن ظفر بن حمدون، عن الاحمرى، عنه).
وقال الشيخ (447): (عبداللّه بن ح‏ؤمّاد، له كتاب، أخبرنا به عدّة من أصحابنا،عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبداللّه، عنه).
وعدّه في رجاله من أصحاب الكاظم عليه السلام (23)، قائلاً: (عبداللّه ابنحمّاد الانصارى، له كتاب).
وعدّه البرقي أيضاً من أصحاب الكاظم عليه السلام.
وقال ابن الغضائرى: (عبداللّه بن حمّاد أبو محمد الانصاري نزل قم، لم يرو عنأحد من الائمة عليهم السلام، وحديثه يعرف تارةً وينكر أخرى ويخرج شاهداً).
وتقدّم عن الكشّي ع‏ؤدّ أبي محمد الانصاري من أصحاب الرضا عليه السلام، فيترجمة عبداللّه بن إبراهيم الانصارى، ويأتي هنا ما ذكرناه هناك.
روى عن ابن سنان، وروى عنه عبدالرحمان بن الاشعث. كامل الزيارات: الباب 38، فيزيارة الانبياء للحسين بن علي عليه السلام، الحديث 3.
أحد من الائمة عليهم السلام، وحديثه يعرف تارةً وينكر أخرى ويخرج شاهداً).
وتقدّم عن الكشّي ع‏ؤدّ أبي محمد الانصاري من أصحاب الرضا عليه السلام، فيترجمة عبداللّه بن إبراهيم الانصارى، ويأتي هنا ما ذكرناه هناك.
روى عن ابن سنان، وروى عنه عبدالرحمان بن الاشعث. كامل الزيارات: الباب 38 ، في زيارة الانبياء للحسين بن علي عليه السلام، الحديث 3 .
وقال ابن الغضائرى: (عبداللّه بن حمّاد أبو محمد الانصاري نزل قم، لأحد من الائمة عليهم السلام، وحديثه يعرف تارةً وينكر أخرى ويخرج شاهداً).
لاآمد الانصاري من أصحاب الرضا عليه السلام،
اختلاف الكتب‏
روى الشيخ باسناده، عن ابن محبوب، عن عبداللّه بن مسكان، عن أبي عبداللّهعليه السلام. التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 150 والاستبصار: الجزء4، باب ما يوجب التعزير، الحديث 801.
ورواها بعينها محمد بن يعقوب في الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب ما يوجبالجلد 5، الحديث 3، إلاّ أنّ فيه عبداللّه بن سنان بدل عبداللّه بن مسكان.
وروى بسنده أيضاً، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن عبداللّه بن مسكان. التهذيب: الجزء 10، باب القود بين الرجال والنساء، الحديث 705، والاستبصار: الجزء 4، بابحكم رجل إذا قتل امرأة، الحديث 998، إلاّ أنّ فيه موسى بدل يونس، والصحيح ما فيالتهذيب الموافق للكافى: الجزء 7، كتاب الديّات 4، باب الرجل يقتل المرأة...،20 الحديث 1.
وروى الشيخ بسنده أيضاً، عن يونس بن عبدالرحمان، عن عبداللّه بن مسكان، عنأبي بصير، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 4، باب الكفّارة فياعتماد إفطار يوم من شهر رمضان، الحديث 601، والاستبصار: الجزء 2، باب كفّارةمن أفطر يوماً من شهر رمضان، الحديث 314.
ورواها أيضاً في باب الزيادات من هذا الجزء، الحديث 944، إلاّ أنّ فيهعبداللّه بن سنان، بدل عبداللّه بن مسكان، ولا يبعد صحة ما في الموضع الاوّللموافقته للوافى.
وروى الشيخ بسنده أيضاً، عن فضالة، عن ابن عثمان، عن عبداللّه بن مسكان، عنابن أبي يعفور، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ماتقدّم ذكره في الصلاة، الحديث 692، والاستبصار: الجزء 1، باب وقت قضاء ما فاتمن النوافل، الحديث 1063، إلاّ أنّ فيه: فضالة عن عبداللّه ابن مسكان، بلاواسطة، والصحيح ما في التهذيب.
روى محمد بن يعقوب بسنده، عن صفوان بن يحيى، عن عبداللّه بن مسكان، عن إسحاقالفزارى، عن أبي عبداللّه عليه السلام. الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، بابآخر منه 52، الحديث 1.
ورواها بعينها الشيخ في التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الخنثى، الحديث 1274،إلاّ أنّ فيه: عبداللّه بن مسكان عن إسحاق المرادى، وهو الصحيح الموافق للطبعةالقديمة منهما.
روى الصدوق بسنده، عن ابن مسكان، عن بكر بن خليل، عن أبي عبداللّه عليهالسلام. الفقيه: الجزء 3، باب الايمان والنذور، الحديث 1118.
كذا في هذه الطبعة، والطبعة القديمة على نسخة، وفي نسخة أخرى بدر بن خليل،وفي الوافي يزيد بن خليل.
روى الشيخ بسنده، عن صفوان، عن عبداللّه بن مسكان، عن الحسن بن زياد، عن أبيعبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 8، باب السراري وملك الايمان، الحديث 747،والاستبصار: الجزء 3، باب ما يحلّ للمملوك من النساء، الحديث 776، إلاّ أنّ فيهالحسين بن زياد.
ورواها بعينها أيضاً في الجزء السابع، باب من أحلّ اللّه نكاحه من النساء،الحديث 1239 وفيه: عبداللّه بن مسكان، عن الحلبى، عن الحسن بن زياد، عن أبيعبداللّه عليه السلام، والصحيح ما في الموضع الاوّل من التهذيب الموافق للكافى: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب ما يحلّ للمملوك من النساء 118، الحديث 2.
وروى بسنده أيضاً، عن صفوان، عن عبداللّه بن مسكان، عن الحسين بن علي السرى.التهذيب: الجزء 5، باب النفر من منى، الحديث 936.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، بابالنوادر 212، الحديث 6، الحسن بن السرى، بدل الحسين بن علي السرى، وهو الصحيح.
وروى بسنده أيضاً، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن عبداللّه ابنمسكان، عن سليمان بن خالد. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الجنابة وصفة الطهارةمنها، الحديث 404، والاستبصار: الجزء 1، باب وجوب الاستبراء من الجنابة بالبول،الحديث 399، إلاّ أنّ فيه: أحمد بن محمد بن عيسى عن عبداللّه ابن مسكان، بلاواسطة، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافى: الجزء 3، كتاب الطهارة 1، بابالرجل والمرأة يغتسلان من الجنابة 32، الحديث 1.
ذكره الشيخ بسنده، عن علي بن النعمان، عن عبداللّه بن مسكان، عن سليمان بنخالد. التهذيب: الجزء 5، باب الذبح، الحديث 781، والاستبصار: الجزء 2، باب جوازصوم الثلاثة الايّام في السفر، الحديث 1001.
ورواها بعينها أيضاً، تحت رقم 775 من الباب المذكور من التهذيب، والاستبصار: باب من لم يجد الهدي وأراد الصوم، الحديث 984 من الجزء المتقدّم، وفيهما: ابنمسكان عن أبي عبداللّه عليه السلام، بلا واسطة سليمان بن خالد.
وروى بسنده أيضاً، عن صفوان بن يحيى، عن عبداللّه بن مسكان، عن ع‏ؤمّار بنعمير. التهذيب: الجزء 5، باب من الزيادات في فقه الحجّ، الحديث 1407.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب مايجزى من حجّة الاسلام 38، الحديث 13، عامر بن عميرة بدل ع‏ؤمّار بن عمير، وهوالصحيح.
وروى أيضاً بسنده، عن عبداللّه بن المغيرة، عن عبداللّه بن مسكان، عن مالكمولى الجهم، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 3، باب من الزيادات،الحديث 467، والاستبصار: الجزء 1، باب الصلاة على المدفون، الحديث 1867، إلاّأنّ فيه مالك مولى الحكم، وهو الموافق للتهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين،الحديث 1529، وما في الوافي موافق لما في الموضع الاوّل.
وروى بسنده أيضاً، عن مروك بن عبيد، عن بعض أصحابنا، وعن عبداللّه بن مسكان،عن محمد الحلبى، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 9، باب الصيدوالذكاة، الحديث 255.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الكافي: الجزء 6، كتاب الذبائح 5، بابالاوقات التي يكره فيها الذبح 12، الحديث 1، مروك بن عبيد، عن بعض أصحابنا، عنعبداللّه بن مسكان، والوافي موافق للكافى.
روى محمد بن يعقوب بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن بعض أصحابنا، عن عبداللّه بنكثير، عن عبداللّه بن مسكان. الكافي: الجزء 7، كتاب القضاء والاحكام 6، باب منحكم بغير ما أنزل اللّه عزّ وجلّ 3، الحديث 3.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضاً، ولكن عن بعض النسخ: عبداللّه بن بكير،بدل عبداللّه بن كثير، وهو الموافق لما في التهذيب: الجزء 6، باب من إليه الحكموأقسام القضاة والمفتين، الحديث 524.
ثمّ روى الشيخ بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن النعمان، ومحمد ابن سنان،وعبداللّه بن مسكان، عن محمد بن علي الحلبى، عن أبي عبداللّه عليه السلام.التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 249، والاستبصار: الجزء 1،باب الجهر ببسم اللّه الرحمن الرحيم، الحديث 1161.
كذا في الطبعة القديمة، والوافي والوسائل أيضاً، ويحتمل أن يكون الصحيح فيالسند هكذا: الحسين بن سعيد، عن علي بن النعمان ومحمد بن سنان، عن عبداللّه بنمسكان، لكثرة رواية الحسين بن سعيد عن عبداللّه بن مسكان، بواسطة علي بنالنعمان أو محمد بن سنان.
7174: عبد اللّه بن مسلم بن عقيل:
قتل معه (الحسين عليه السلام) أمّه رقيّة بنت علي بن أبي طالب عليه السلام،رجال الشيخ (9).
وقال ابن شهر آشوب في المناقب: الجزء 4، في (باب في إمامة الحسين عليهالسلام)، فصل في مقتله: (أوّل من برز من بني هاشم: عبداللّه بن مسلم... فقاتلحتى قتل ثمانية وتسعين رجلاً بثلاث حملات).
وعدّه الشيخ المفيد : قدّس سرّه : في الارشاد، في وقائع عاشوراء، منالمقتولين في الطفّ.
ووقع التسليم عليه في زيارتي الناحية والرجبيّة.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net