7349: عبدالمنعم --- عبدالنبيّ --- عبدالواحد 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثاني عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 2948


7349: عبدالمنعم بن نميرة (القذة):
تقدّم في عبدالملك بن القذة.
7350: عبدالمنعم المؤمن بن القاسم:
تقدّم في عبدالمؤمن بن القاسم.
النب 7352: عبدالنبيّ بن على:
ابن أحمد بن الجواد الكاظمى: له كتب، منها تكملة الرجال، وهي تعليقة على نقدالرجال للسيّد التفريشى.
7351: عبدالنبيّ بن أحمد:
قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل (111): ( الشيخ عبدالنبي بن أحمد العامليالنباطى: فاضل، عالم، جليل، فقيه، معاصر، قاضي حيدر آباد).
7352: عبدالنبيّ بن على:
ابن أحمد بن الجواد الكاظمى: له كتب، منها تكملة الرجال، وهي تعليقة على نقدالرجال للسيّد التفريشى.
النب 7352: عبدالنبيّ بن على:
ابن أحمد بن الجواد الكاظمى: له كتب، منها تكملة الرجال، وهي تعليقة على نقدالرجال للسيّد التفريشى.
7366: عبدالواحد بن عمر:
قال النجاشي: (عبدالواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم المقرى‏ء، غلام ابنمجاهد، عامّى، له كتاب قراءة أمير المؤمنين عليه السلام، يكنّى أبا طاهر.
أخبرنا أبو محمد (أحمد) عبدالسلام بن الحسين، قال: حدّثنا أبو بكر الدورى،قال: أملي علينا أبو طاهر هذه القراءة).
وقال الشيخ (553): (عبدالواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم، يكنّى أبا طاهرالمقرئ، عامّي المذهب، إلاّ أنّ له كتاباً في قراءة أمير المؤمنين عليه السلاموحروفه وتصنيفه.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أبي بكر الدورى، قال: أملي علينا أبو طاهر هذاالكتاب من لفظه وقرأه علينا، عن شيوخه).
وطريقه إليه صحيح.
7367: عبدالواحد بن القاسم:
تقدّم في أخيه: عبدالغفّار بن القاسم بن قيس .
الكتابوطريقه إليه صحيح.
7367: عبدالواحد بن القاسم:
تقدّم في أخيه: عبدالغفّار بن القاسم بن قيس.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أبي بكر الدورى، قال: أملي علينا أبو طاهر هذا الكتاب من لفظه وقرأه علينا، عن شيوخه).
وطريقه إليه صحيح.
7361: عبدالواحد بن الص النهمي الكوفى: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (245).
7362: عبدالواحد بن صواف:
روى عن محمد بن إسماعيل الهمدانى، وروى عنه أحمد بن محمد بن أحمد الكوفى، وهوالعاصمى. الروضة: الحديث 3.
7363: عبدالواحد بن عاصم:
القيناني البجلى، مولاهم، كوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ(244).
7364: عبدالواحد بن عبداللّه:
ابن يونس الموصلى: أخو عبدالعزيز، يكنّى أبا القاسم، سمع منه (أي رجالالتلّعكبرى) أيضاً سنة ست وعشرين وثلاثمائة، وذكر أنه كان ثقة، رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (27).
7366: عبدالواحد بن عمر:
قال النجاشي: (عبدالواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم المقرى‏ء، غلام ابنمجاهد، عامّى، له كتاب قراءة أمير المؤمنين عليه السلام، يكنّى أبا طاهر.
أخبرنا أبو محمد (أحمد) عبدالسلام بن الحسين، قال: حدّثنا أبو بكر الدورى،قال: أملي علينا أبو طاهر هذه القراءة).
وقال الشيخ (553): (عبدالواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم، يكنّى أبا طاهرالمقرئ، عامّي المذهب، إلاّ أنّ له كتاباً في قراءة أمير المؤمنين عليه السلاموحروفه وتصنيفه.
أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن أبي بكر الدورى، قال: أملي علينا أبو طاهر هذاالكتاب من لفظه وقرأه علينا، عن شيوخه).
وطريقه إليه صحيح.
7367: عبدالواحد بن القاسم:
تقدّم في أخيه: عبدالغفّار بن القاسم بن قيس .
الكتابوطريقه إليه صحيح.
7368: عبدالواحد بن محمد بن عبدالواحد:
الآمدي التميمى: له كتاب غرر الحكم ودرر الكلم، يذكر فيه أمثال أمير المؤمنينعليه السلام وحكمه، ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء (549).
7369: عبدالواحد بن محمد بن عبدوس:
العطّار النيسابورى: من مشايخ الصدوق، ذكره في المشيخة، روى عن علي ابن محمدبن قتيبة في طريقه إليه، وفي طريقه إلى عثمان بن زياد، وفي التوحيد: باب تفسيرالهدى والضلالة (35)، الحديث 4، حدّثه بنيسابور سنة 352، والعيون: الجزء 2،الباب 35، الحديث 1.
ثم إنّ الصدوق ذكر في العيون بعد أن روى هذه الرواية بطريق آخر مع اختلاف ماهذا نصّه: وحديث عبدالواحد بن محمد بن عبدوس رضي اللّه عنه عندي أصحّ، ولا قوةإلاّ باللّه.
أقول: كلام الصدوق : قدّس سرّه : لا يدلّ على توثيق عبدالواحد، بل ولا علىحسنه، فإنّ تصحيح الصدوق خبره غايته أنه يدلّ على حجيّته عنده، لاصالة العدالةالتي بنى عليها غير واحد، وأمّا التوثيق أو المدح فلا يستفاد من كلامه.
ومن ذلك يظهر أنّ تصحيح العلاّمة في التحرير، رواية عبدالواحد بن محمد ابنعبدوس الواردة في لزوم كفّارة الجمع على من أفطر في شهر رمضان على حرام، لايترتب عليه أثر، فالرجل مجهول الحال واللّه العالم.
بقي هنا شى‏ء: وهو أنّ الميرزا نسب إلى رجال الشيخ عدّ الرجل في من لم يروعنهم عليهم السلام، ونسخ الرجال خالية منه، حتى أنّ الميرزا بنفسه لم يذكر هذافي رجاله الكبير.
7370: عبدالواحد بن محمد بن عبدوس النيسابورى:
روى عن علي بن محمد بن قتيبة. الفقيه: الجزء 3، باب الايمان والنذوروالكفّارات، الحديث 1128، والجزء 4، باب النوادر وهو آخر أبواب الكتاب، الحديث911.
وورى عنه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه. التهذيب: الجزء 4، بابالكفّارة في اعتماد إفطار يوم من شهر رمضان، الحديث 605، والاستبصار: الجزء 2،باب كفّارة من أفطر يوماً من شهر رمضان، الحديث 316.
7371: عبدالواحد بن المختار:
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه أبان بن عثمان. الكافي: الجزء 1، كتابالحجّة 4، باب أنّ الائمة عليهم السلام لو ستر عليهم لاخبروا 51، الحديث 1.
أقول: يحتمل اتحاده مع ما بعده.
7372: عبدالواحد بن المختار الانصاري:
رجال الشيخ في أصحاب الباقر عليه السلام (16)، وباضافة كلمة الكوفى، في أصحابالصادق عليه السلام (242).
وعدّه البرقي من أصحاب الباقر عليه السلام.
وقال الكشّي (179): (روى محمد بن غالب، عن محمد بن الوليد الخزّاز، عن ابنبكير، عن عبدالواحد بن المختار الانصاري، قال: سألت أبا عبداللّه عليه السلام،عن الشطرنج؟ فقال: إنّ عبدالواحد لفي شغل عن اللعب، قال ابن بكير: عبدالواحد ماكان عندي يذكر اللعب حتى يسأل عنه أبا عبداللّه عليه السلام).
روى عن أبي جعفر عليه السلام. الفقيه: الجزء 1، باب نوادر الصلاة، الحديث(1566).
وروى عنه زرارة. الكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب أنّ الطلاق لا يقع إلاّلمن أراد الطلاق 5، الحديث 2، التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث162.
وروى عنه الفضيل بن يسار. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الرضابموهبة الايمان 101، الحديث 1.
وروى عن أمّ المقدام الثقفية، عن جويرية بن مسهر، وروى عنه أبو بصير. مشيخةالفقيه: في طريقه الى جويرية بن مسهر.
7373: عبدالواحد بن مهدى:
ثقة. لانه من مشايخ النجاشي، وقد تقدّم.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net