10253: محمد بن أسلم --- 10261: محمد بن إسماعي 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء السادس عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 4977


10253: محمد بن أسلم:
وقع بهذا العنوان في إسناد عدّة من الروايات تبلغ سبعة وثلاثين مورداً.
فقد روى عن أبي حمزة، وإبراهيم بن أيوب، وإبراهيم بن الفضل، وإبراهيم بن الفضل الهاشمى، وإسحاق بن عمّار، والخطّاب بن مصعب، وخلف ابن حمّاد الكوفي، وعاصم بن حميد، وعبدالرحمن بن سالم، وعلي بن أبي حمزة، ومحمد بن سليمان، ومحمد بن علي بن عدى، ومحمد الطبرى، وهارون بن الجهم، وهارون بن مسلم، ويونس، ويونس بن يعقوب.
وروى عنه أحمد بن محمد بن خالد، وإسماعيل بن مهران، والحسين بن سيف، وسهل بن زياد، وعلي بن الحكم، وعلي بن محمد بن سعد، ومحمد بن حسّان، ومحمد بن الحسين، ومحمد بن خالد، ومحمد بن على، ومعاوية بن حكيم، ويعقوب بن يزيد، والسيّارى.
إختلاف الكتب‏
روى الكلينى، عن محمد، عن محمد بن الحسن، عن محمد بن أسلم، عن علي بن أبي حمزة. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب أنّ الائمة تدخل الملائكة في بيوتهم 97، الحديث 4.
كذا في الطبعة القديمة والوافى، وفي المرآة على نسخة، وفي نسخة أخرى: محمد بن الحسين، بدل محمد بن الحسن، والظاهر هو الصحيح، لانّ محمد بن الحسين راو لكتاب محمد بن أسلم، ولم يثبت رواية محمد بن الحسن عن محمد بن أسلم في غير هذا المورد.
روى الشيخ بسنده، عن محمد بن عبداللّه بن زرارة، عن محمد بن أسلم، عن يونس. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث من علا من الآباء، الحديث 1103.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن رواها في الاستبصار: الجزء 4، باب ميراث الجدّ مع كلالة الامّ، الحديث 607، وفيه محمد بن مسلم، بدل محمد بن أسلم، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل، فإنه لم يثبت رواية محمد بن عبداللّه بن زرارة، عن محمد بن مسلم.
وروى أيضاً بسنده، عن محمد بن عبداللّه، عن محمد بن أسلم، عن يونس ابن أبي الحارث. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الموالي مع ذوي الرحم، الحديث 1190، والاستبصار: الجزء 4، باب أنه لا يرث أحد من الموالي مع وجود واحد من ذوي الارحام، الحديث 651، إلاّ أنّ فيه محمد بن أشيم، بدل محمد بن أسلم، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل، وفيهما أيضاً يونس أبو الحارث، بدل يونس بن أبي الحارث، وأيضاً في الوسائل فقط نسيم نسخة لاسلم.
وروى أيضاً بسنده، عن محمد بن على، عن محمد بن أسلم، عن محمد بن سليمان، ويونس بن عبداللّه. التهذيب: الجزء 10، باب القضاء في قتيل الزحام، الحديث 803.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن رواها الكليني في الكافي: الجزء 7، كتاب الديّات 4، باب النوادر 56، الحديث 1، وفيه يونس بن عبدالرحمن، بدل يونس ابن عبداللّه، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل.
أقول: هذا هو محمد بن أسلم الطبري الجبلي الآتى.
10254: محمد بن أسلم بن العلاء:
أبو العلاء الخارفى، الهمدانى، الكوفي، أسند عنه، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (31).
10255: محمد بن أسلم الجبلى:
من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (32).
أقول: كذا في جميع نسخ الرجال، فإن صحّ ما ذكره الشيخ فهو رجل آخر غير من يأتى، فإنّ من يأتي يروي عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب كثيراً، ومن هو في طبقته، ولا يمكن أن يروي هو عمّن هو من أصحاب الباقر عليه السلام.
السلام، رجال الشيخ (31).
10254: محمد بن أسلم الجبلى:
من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (32).
أقول: كذا في جميع نسخ الرجال، فإن صحّ ما ذكره الشيخ فهو رجل آخر غير من يأتى، فإنّ من يأتي يروي عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب كثيراً، ومن هو في طبقته، ولا يمكن أن يروي هو عمّن هو من أصحاب الباقر عليه السلام.
غي هو في طبقته، ولا يمكن أن يروي هو عمّن هو من أصحاب الباقر عليه السلام.
كذا في النسخة المطبوعة وبقية النسخ خالية عن ذكره، وقال علي بن عيسى الاربلي في كشف الغمّة: الجزء 3، (باب مولد الرضا عليه السلام)، في إثبات إمامته: حدّث المولى السعيد امام الدنيا، عماد الدين محمد بن أبي سعد ابن عبدالكريم الوزّان في محرم سنة ست وتسعين وخمسمائة، قال: أورد صاحب كتاب تاريخ نيسابور في كتابه أنّ علي بن موسى الرضا عليه السلام، لما دخل إلى نيسابور في السفرة التي فاز فيها بفضيلة الشهادة، كان في مهد على بغلة شهباء عليها مركب من فضّة خالصة، فعرض له في السوق الامامان الحافظان للاحاديث النبوية: أبو زرعة، ومحمد بن أسلم الطوسي (رحمهما اللّه) فقالا: أيها السيّد ابن السادة، أيها الامام وابن الائمة، أيها السلالة الطاهرة الرضية، أيها الخلاصة الزاكية النبوية، بحقّ آبائك الاطهرين وأسلافك الاكرمين إلاّ ما أريتنا وجهك المبارك الميمون، ورويت لنا حديثاً عن آبائك عن جدّك نذكرك به. (الحديث) المعروف بحديث سلسلة الذهب.
10259: محمد بن إسماعيل:
روى عن أبي حمزة، وروى عنه إبراهيم بن هاشم. تفسير القمّى. سورة المطفّفين، في تفسير قوله تعالى: (كلاّ إنّ كتاب الابرار لفي عليّين).
أقول: الظاهر أنّ هذا هو محمد بن إسماعيل بن بزيع الآتى.
10260: محمد بن إسماعيل:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه أبان بن عثمان. الكافي: الجزء 6، كتاب الزيّ والتجمّل 8، باب تشييد البناء 66، الحديث 7.
روى الشيخ بسنده، عن علي بن مهزيار، عن محمد بن إسماعيل، قال: سمعت رجلاً يقول لابي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 1، باب دخول الحمّام وآدابه وسننه، الحديث 1169.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن رواها الكليني في الكافي: الجزء 3، كتاب الطهارة 1، باب ماء الح‏ؤمّام والماء الذي تسخنه الشمس 10، الحديث 3، وفيه محمد بن إسماعيل، عن حنان، قال: سمعت رجلاً يقول... إلخ. وهو الصحيح، ففي التهذيب سقط، كما أشار إليه صاحب الوسائل والوافي أيضاً.
أقول: محمد بن إسماعيل هذا هو أحد من يأتي من أصحاب الصادق عليه السلام.
10261: محمد بن إسماعيل:
روى عن الفضل بن شاذان، وروى عنه محمد بن يعقوب. كامل الزيارات: الباب 6، في فضل اتيان المشاهد بالمدينة، ذيل حديث 1.
أقول: رواية محمد بن يعقوب، عن محمد بن إسماعيل، وروايته عن الفضل ابن شاذان كثيرة جداً، وقد بلغت سبعمائة وواحداً وستين مورداً، وسنبيّن أنه محمد ابن إسماعيل أبو الحسن النيسابوري الآتى.
10262: محمد بن إسماعيل:
روى عن عمرو بن شمر، وروى عنه محمد بن منصور، ذكره الكشّي في ترجمة جابر بن يزيد الجعفي (78).
ثمّ قال الكشّى: (هذا حديث موضوع لا شكّ في كذبه ورواته كلّهم متّهمون بالغلوّ والتفويض).
10263: محمد بن إسماعيل:
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ أربعمائة وثمانية وسبعين مورداً.
10261: محمد بن إسماعيل:
روى عن عمرو بن شمر، وروى عنه محمد بن منصور، ذكره الكشّي في ترجمة جابر بن يزيد الجعفي (78).
ثمّ قال الكشّى: (هذا حديث موضوع لا شكّ في كذبه ورواته كلّهم متّهمون بالغلوّ والتفويض).



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net