11260: محمد بن عرفة --- 11269: محمد بن العلاء أبو جعفر 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء السابع عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 2706


11260: محمد بن عرفة:
عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام (21).
كذا في النسخة المطبوعة، وبقية النسخ خالية عن ذكره.
وكيف كان، فقد روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه يونس. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب المؤمن وعلاماته 99، الحديث 35.
وروى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه محمد بن عيسى. التهذيب: الجزء 6، باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، الحديث 352.
وروى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه محمد بن عيسى. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب القناعة 63، الحديث 5، والجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر 28، الحديث 13، والتهذيب: الجزء 6، باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، الحديث 358.
وروى عنه محمد بن عيسى بن عبيد. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الرياء 116، الحديث 5، وكتاب العشرة 4، باب التسليم على أهل الملل 11، الحديث 9، والجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب حسن جوار النعم 33، الحديث 1.
11261: محمد بن عصام:
قال النجاشى: (محمد بن عصام الانماطى: كوفي، له كتاب، أخبرنا الحسين ابن عبيداللّه، قال: حدّثنا أحمد بن جعفر، قال: حدّثنا حميد بن زياد، قال: حدّثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن رجاء البجلى، عنه).
وقال الشيخ (672): (محمد بن عصام: له كتاب، رويناه بهذا الاسناد، عن حميد، عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن رجاء البجلى، عنه، ومات ابن رجاء سنة ست وستين ومائتين.
وأراد بهذا الاسناد: جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد، والطريق ضعيف بأبي المفضّل.
11262: محمد بن عطية:
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه محمد بن داود. الروضة: الحديث 67.
وروى عن أبي عبداللّه عليه السلام. الفقيه: الجزء 3، باب بيع الثمار، الحديث 702.
وروى عنه ابن أبي عمير. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب الدعاء في العشر الاواخر من شهر رمضان 70، الحديث 3.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 3، باب الدعاء في العشر الاواخر، الحديث 264.
وروى عنه محمد بن سنان. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب فضل الزراعة 124، الحديث 1.
وروى عن زرارة. الفقيه: الجزء 3، باب معرفة الكبائر، الحديث 1750.
وروى غير مسند إلى أحد، وروى عنه ابن سنان. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين وتوجيههم، الحديث 907.
أقول: هذا هو محمد بن عطية الحنّاط الآتى.
11263: محمد بن عطية:
عداده في الحجازيين، روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله، أنه قال: من أشراط الساعة أن يخرّب العامر وأن يعمّر الخراب، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (46).
11264: محمد بن عطية الحنّاط:
11262: محمد بن عطية:
عداده في الحجازيين، روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله، أنه قال: من أشراط الساعة أن يخرّب العامر وأن يعمّر الخراب، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (46).
11263: محمد بن عطية الحنّاط:
عداده في الحجازيين، روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله، أنه قال: من أشرا الساعة أن يخرّب العامر وأن يعمّر الخراب، من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (46).
لاآة الحنّاط
قال النجاشى: (محمد بن عطية الحنّاط، أخو الحسن (الحسين) وجعفر: كوفي، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وهو صغير، له كتاب.
أخبرنا أحمد بن محمد، قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدّثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفى، قال: حدّثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن عطية).
وتقدّم في ترجمة الحسن بن عطية الحنّاط، قول النجاشى: )كوفي، مولى، ثقة، وأخواه أيضاً محمد وعلى)، فهو وإن لم يصرّح بوثاقته هنا، إلاّ أنه وثّقه في ترجمة أخيه الحسن.
وعدّه الشيخ في رجاله، من أصحاب الصادق عليه السلام (246)، قائلاً: (محمد بن عطية الحنّاط الكوفي).
وذكره البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (محمد بن عطية، كوفي).
بقي هنا: أمور:
الاوّل: أنّ النجاشي ذكر هنا أنّ محمد بن عطية أخو الحسن وجعفر، وذكر في ترجمة الحسن بن عطية أنّ أخويه محمد وعلى، والذي يظهر لنا أنّ جعفراً والحسن كانا معروفين ومشهورين، ولذلك جعلهما النجاشي معرّفين لمحمد بن عطية، ولكن عليّاً لم يكن كذلك، وإن كان ثقة، ولذلك لم يذكر عليّاً هنا، وأمّا جعفر فلم يذكره في ترجمة الحسن بن عطية لعدم روايته عن أبي عبداللّه عليه السلام، وإن كان معروفاً هذا، وقد تقدّم عن الكشّي أنّ للحسن بن عطية أخاً يسمّى بمالك، ولم يذكره النجاشي في شى‏ء من الموردين، ولعلّه لعدم ثبوت ذلك عنده، أو لانه لم يكن من المعاريف، ولا من الرواة، وماورد في الروايات من مالك ابن عطية، فإنما هو مالك بن عطية الاحمسى، وهو غير مالك بن عطية الحنّاط، كما صرّح به ابن فضّال، وقد تقدّم في ترجمة الحسن.
الثانى: أنّ العلاّمة : قدّس سرّه : ذكر في القسم الاوّل (182) من الباب (1) من حرف الميم، محمد بن عطية، وقال: (ثقة).
وذكره في القسم الثاني أيضاً (49) من البا الاوّل، وقال: (محمد بن عطية الحنّاط بالحاء المهملة أخو الحسن، وجعفر، كوفي، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وهو ضعيف).
وقال ابن داود (452) من القسم الثانى: (محمد بن عطية الحنّاط بالحاء المهملة والنون: أخو الحسن وجعفر (ق : جخ) ضعيف، كوفي).
أقول: لم يظهر وجه لما ذكره العلاّمة من توثيقه مرّة وتضعيفه أخرى، وأمّا ماذكره ابن داود من تضعيفه كتضعيف العلاّمة، فهو مبني على تبديل كلمة صغير في عبارة النجاشي بكلمة ضعيف، فإنّ ماذكراه هو بعينه عبارة النجاشي المتقدّمة، ولاشكّ في وقوع التحريف في نسختهما، فإنّ النجاشي قد وثّق محمد بن عطية صريحاً في ترجمة أخيه الحسن بن عطية، فكيف يمكن أن يضعّفه في ترجمة نفسه.
وماقيل من أنّ نسختهما أضبط، كلام لاأساس له، وقد لاحظنا نسخة مخطوطة مصحّحة من النجاشي كتبت قريبة من عهد النجاشى، وفيها أيضاً جملة: وهو صغير.
وقال السيّد التفريشى: (عندي أربع نسخ من النجاشى، والمذكور في جميعها جملة (وهو صغير)، إذاً لا ينبغي الشكّ في وثاقة الرجل).
الثالث: قد يتوهّم أنّ ماذكره النجاشي من أنّ محمد بن عطية روى عن الصادق عليه السلام وهو صغير، ينافي روايته عن أبي جعفر عليه السلام. فقد روى الكليني : قدّس سرّه : باسناده، عن محمد بن داود، عن محمد بن عطية، قال: جاء رجل إلى أبي جعفر عليه السلام من أهل الشام من علمائهم... (الحديث). الروضة: الحديث 67.
أقول: لم يظهر من الرواية أنّ محمد بن عطية أدرك الباقر سلام اللّه عليه، وإنما يروي قضية في زمان الباقر عليه السلام، فلا منافاة بين الامرين.
11265: محمد بن عقبة المدني:
من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (247).
11266: محمد بن عقبة مولى أبي جعفر عليه السلام:
كوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (685).
وعدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام، من دون تقييد بالكوفي.
11267: محمد بن عقيل:
الكلينى: من العدّة الذين روى عنهم محمد بن يعقوب، عن سهل بن زياد. ذكره العلاّمة في الفائدة الثالثة من الخاتمة من الخلاصة.
11266: محمد بن عقيل
الكلينى: من العدّة الذين روى عنهم محمد بن يعقوب، عن سهل بن زياد. ذكره العلاّمة في الفائدة الثالثة من الخاتمة من الخلاصة.
كوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (685).
وعدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام، من دون تقييد بالكوفي.
روى بعنوان محمد بن عقيل، عن الحسن بن الحسين، وروى عنه محمد بن يعقوب. الكافي: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب نادر 11، بعد باب في قوله تعالى (فيه آيات بيّنات) 10، الحديث 1، والتهذيب: الجزء 5، باب الزيادات في فقه الحجّ، الحديث 1565.
11268: محمد بن العلاء:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه عمر الجرجانى. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب التزيّن يوم الجمعة (67)، الحديث 2، والتهذيب: الجزء 3، باب العمل في ليلة الجمعة ويومها، الحديث 33.
11269: محمد بن العلاء أبو جعفر:
كان أديباً فاضلاً، روى التوقيع الذي خرج في سنة احدى وثمانين ومائتين في الصلاة على النب‏ؤيّ وآله، وروى عنه أحمد بن محمد بن عيسى القسرى. رجال الشيخ: في ترجمة أحمد بن محمد بن عيسى القسرى، فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (63).



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net