11825: محمد بن مصبح --- 11834: محمد بن معاوية بن عمّار 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثامن عشر   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 4950


11825: محمد بن مصبح:
قال النجاشى: (محمد بن مصبح بن الصباح: كوفى، ثقة، له كتاب يرويه موسى بن جعفر البغدادى، أخبرنا الحسين، قال: حدّثنا أحمد بن جعفر، قال: حدّثنا أحمد بن إدريس، قال: حدّثنا عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر البغدادى، قال: حدّثنا محمد بن مصبح بكتابه).
جعفر البغدادى
وقال الشيخ (590): (محمد بن مصبح، له كتاب، أخبرنا به المفيد، عن ابن بابويه، عن أبيه، ومحمد بن الحسن، عن أحمد بن إدريس، عن عمران بن موسى بن جعفر البغدادى، عن محمد بن مصبح بن هلقام).
وقال في رجاله، في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام (104): (محمد بن مصبح، وروى عنه موسى بن جعفر البغدادى).
كذا في النسخة المطبوعة، وفي نسخة الميرزا في رجاله الكبير، ولكن في نسخة السيّد التفريشى، والمولى القهبائى، والوسيط: النهاوندى، بدل البغدادى، والظاهر أنه من تحريف النسّاخ.
وطريق الشيخ إليه ضعيف بموسى بن جعفر البغدادي فإنه لم يوثّق.
11826: محمد بن مضارب:
عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام مرّتين، قائلاً (تارة): محمد بن مضارب: كوفى (322).
و (أخرى): محمد بن مضارب، كوفى، يكنّى أبا المضارب (683).
وعدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (أبو المضارب محمد ابن مضارب، كوفى).
روى عن مالك الجهنى، وروى عنه محمد بن الفضيل، كامل الزيارات: الباب 77، في أنّ زائري الحسين عليه السلام، العارفين بحقّه تشيّعهم الملائكة، الحديث 10.
روى الشيخ بسنده، عن ابن مسكان، عن ابن مضارب، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث 1252.
كذا في الطبعة القديمة، والنسخة المخطوطة أيضأً على نسخة، وفي نسخة أخرى منهما: محمد بن مصادف، بدل محمد بن مضارب، وهو الموافق للوافى، وما في هذه الطبعة موافق لما في الاستبصار: الجزء 1، باب الصلاة على كدس حنطة، الحديث 1529، والوسائل أيضاً.
وروى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه أبان. التهذيب: الجزء 8، باب اللعان، الحديث 692.
وروى عنه ثعلبة. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب جامع فيما يحّل الشراء والبيع منه 103، الحديث 3.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 1072، والاستبصار: الجزء 3، باب النهي عن بيع العذرة، الحديث 181.
وروى الشيخ بسنده عن ثعلبة بن ميمون، عن محمد بن مضارب، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 3، باب فضل المساجد الصلاة فيها، الحديث 731.
كذا في الطبعة القديمة والوسائل على نسخة أيضأً، وفي نسخة أخرى منهما: محمد بن مصادف، وهو الموافق للنسخة المخطوطة والوافى، وما في هذه الطبعة هو الموجود في الاستبصار: الجزء 1، باب البئر الغائط يتّخذ مسجداً، الحديث 1700.
وروى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عن هشام بن سالم. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الرجل يحّل جاريته لاخيه 112، الحديث 14.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب ضروب النكاح، الحديث 1055، والاستبصار: الجزء 3، باب أنه يجوز أن يحّل الرجل جاريته لاخيه المؤمن، الحديث 488.
وروى عنه يونس. الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب الرجل يقدف امرأته وولده 29، الحديث 3.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 8، باب اللعان، الحديث 686، والجزء 10، باب الحدّ في الفريّة والسبّ...، الحديث 292، وفيه: يونس بن عبدالرحمن، عنه.
وروى الشيخ بسنده، عن صفوان بن يحيى، عن محمد بن مضارب، عن الرضا عليه السلام. التهذيب: الجزء 7، باب الزيادات في فقه النكاح، الحديث 1909، ورواها في الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 104.
كذا في الطبعة القديمة فيهما أيضاً على نسخة، وفي نسخة أخرى منهما: محمد ابن مصادف، وما في هذه الطبعة موافق لما في الاستبصار: الجزء 3، باب أنّ من طلّق امرأة ثلاث تطليقات للسنة...، الحديث 979، والوافي والوسائل أيضاً.
29، الحديث 3.

وطريق الشيخ إليه ضعيف بموسى بن جعفر البغدادى، فإنه لم يوثّق، وقد سقط ذكر طريق الشيخ إليه من قلم الاردبيلي (قدّس سرّه).
11827: محمد بن مطرف:
روى عن مسمع، وروى عنه مندل بن علي العنزى. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب النوادر 159، الحديث 53.
11828: محمد بن مطرف أبو غسّان:
المدنى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (346).
11829: محمد بن المظفّر:
قال النجاشى: (محمد بن المظفّر، أبو دلف الازدى: كان سمع كثيراً ثمّ اضطرب عقله، له كتاب أخبار الشعراء.
روى الشيخ، عن شيخه محمد بن محمد بن النعمان، عن أبي الحسن علي بن بلال المهلبى، قال: سمعت أبا القاسم جعفر بن محمد بن قولويه يقول: أمّا أبو دلف الكاتب لاحاطه اللّه فكنّا نعرفه ملحداً، ثمّ أظهر الغلوّ، ثمّ جنّ وسلسل، ثمّ صار مفوّضاً، وما عرفناه قطّ إذ حضر في مشهد، إلاّ استخف به، ولا عرفته الشيعة إلاّ مدّة يسيرة. (الحديث). الغيبة: في ذكر السفراء المذمومين الذين ادّعوا البابية لعنهم اللّه الحديث 61.
وروى الشيخ أيضاً، وقال: (أبو نصر هبة اللّه بن أحمد الكاتب ابن بنت أمّ كلثوم بنت أبي جعفر محمد بن عثمان العمري (رضي اللّه عنه): إنّ أبا دلف محمد بن مظفّر الكاتب، كان في ابتداء أمره مخمساً مشهوراً بذلك، لانه كان في تربية الكرخيين، وتلميذهم، وصنيعتهم، وكان الكرخيون مخمسة لا يشكّ في ذلك أحد من الشيعة، وقد كان أبو دلف يقول ذلك ويعترف به، ويقول: نقلني سيّدنا الشيخ الصالح : قدّس اللّه روحه ونوّر ضريحه : عن مذهب أبي جعفر الكرخى، إلى المذهب الصحيح يعني أبا بكر البغدادى). الغيبة: الموضع المتقدّم، الحديث 65.
ثمّ قال الشيخ: (وجنون أبي دلف وحكايات فساد مذهبه، أكثر من أن تحصى، فلا نطول بذكرها الكتاب هاهنا. الغيبة: في ذكر السفراء المذمومين الذين أدّعوا البابية.
أقول: أبو بكر البغدادي هو محمد بن أحمد بن عثمان المتقدّم، وهو من الذين ادّعوا البابية في زمان الغيبة، وكان أبو دلف يعترف به وتعتبره باباً، وذكره محمد بن عيّاش، قال: إجتمعت يوماً مع أبي دلف فأخذنا في ذكر أبي بكر البغدادى، فقال لى: تعلم من أين كان فضل سيّدنا الشيخ (قدّس اللّه روحه) على أبي القاسم الحسين بن روح، وعلى غيره؟ فقلت له: ما أعرف، قال: لانّ أبا جعفر محمد بن عثمان قدّم اسمه على اسمه في وصيّته، قال: فقلت له: فالمنصور أفضل من مولانا أبي الحسن موسى عليه السلام، قال: وكيف؟ قلت: لانّ الصادق قدّم اسمه على اسمه في الوصيّة، فقال لى: أنت تتعصّب على سيّدنا وتعاديه، فقلت: والخلق كلّهم تعادي أبا بكر البغدادي وتتعصبّ عليه غيرك وحدك، وكدنا نتقاتل ونأخذ بالازياق. الغيبة: الموضع المتقدّم، الحديث 63.
بقي هنا شى‏ء: وهو أنّ العلاّمة ذكر الرجل في القسم الاوّل من رجاله 169، من الباب (1)، من حرف الميم، وكأنه غفل عمّا ذكره الشيخ في ذمّه، واللّه العالم.
11830: محمد بن المظفّر بن نفيس:
المصرى، من مشايخ الصدوق : قدّس سرّه ؤ، ترحّم عليه. العلل: الجزء 1، الباب 120، في أنّ علّة محبّة أهل البيت عليهم السلام طيب الولادة، الحديث 12.
وكنّاه بأبي الفرج ووصفه الفقيه، كمال الدين: الباب 45، في ذكر التوقيعات الواردة عن ا لقائم عليه السلام، الحديث 48، ومعاني الاخبار: باب معنى إسلام أبي طالب بحساب الجمل 320، الحديث 2.
11831: محمد بن المظفّر بن هبة اللّه:
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته: (الشيخ ناصح الدين أبو جعفر محمد بن المظفّر بن هبة اللّه بن حمدان: فقيه، صالح).
11832: محمد بن معاذ:
ابن عمران الربيعى: كوفى، أسند عنه، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (347).
11833: محمد بن معاوية:
ابن حكيم، إجتمع هو وجماعة من الشيعة، منهم علي بن بلال إلى أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام ليسألوه عن الحجّة من بعده... (الحديث). الغيبة: في ذكر السفراء الممدوحين، الحديث 5.
السفراء الممدوحين، الحديث 5.
الشيخ (347).
11834: محمد بن معاوية بن عمّار:
ذكره النجاشي في ترجمة أبيه معاوية.




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net