|
|
|
| |
|
12237: مرثد --- مرداس --- مرزبان
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء التاسع عشر
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
4688
|
12237: مرثد بن أبي مرثد:
روى الصدوق : قدّس سرّه : بسند صحيح، عن علي بن رئاب، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام ومرثد بن أبي مرثد الغنوي يعقبون بعيراً بينهم وهم منطلقون إلى بدر، الفقيه: الجزء 2، باب ما جاء في ركوب العقب، الحديث 874.
12238: مرداس الاسلمى:
من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، رجال الشيخ (16).
12239: مرداس بن أثيبة:
خارجي لحق بمعاوية، عدّه الشيخ من رجاله من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام (32).
12240: مرداس القزوينى:
عدّ الصدوق : قدّس سرّه : فيما رواه ممن وقف على معجزات صاحب الزمان عليه السلام ورآه وكلّمه من غير الوكلاء. كمال الدين: الجزء 2، الباب 47، في ذكر من شاهد الصاحب عليه السلام ورآه وكلّمه، الحديث 17.
12241: مرزبان:
روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه سعد بن سعد. الكافى: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب بعد باب أنّ المراجعة لاتكون إلاّ بالمواقعة 15، الحديث 2.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 130.
أقول: الظاهر اتحاده مع مرزبان بن عمران.
12242: المرزبان بن الحسين:
قال الشيخ الحرّ في تذكرة المتبحّرين (983): (الشيخ أبو القاسم المرزبان بن الحسين بن محمد: فاضل، جليل، يروي عن جعفر بن محمد الدوريستى).
12243: المرزبان بن خالد:
الكوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (612).
12244: مرزبان بن عمران:
قال النجاشى: (مرزبان بن عمران بن عبداللّه بن سعد الاشعري القؤمّى: روى عن الرضا عليه السلام. له كتاب، قال محمد بن جعفر بن بطّة: حدّثنا الصفّار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن صفوان، عن المرزبان بكتابه).
وعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام (52)، قائلاً: (المرزبان بن عمران الاشعري القؤمّى).
وعدّه البرقي من أصحاب الكاظم عليه السلام.
وقال الكشّي (366): (إبراهيم بن محمد بن العبّاس الختلى، قال: حدّثني أحمد بن إدريس، قال: حدثّني الحسين بن أحمد بن يحيى بن عمران، قال: حدثّني محمد بن عيسى، عن الحسين بن على، عن المرزبان بن عمران القؤمّي الاشعرى، قال: قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام أسألك عن أهمّ الامور إلؤىّ، أمن شيعتكم أنا؟ فقال: نعم، فقلت: اسمي مكتوب عندكم؟ قال: نعم).
الحسن الرضا عليه السلام أسألك عن أهمّ الامور إل: نعم، فقلت: اسمي مكتوب عندكم؟ قال: نعم).
وعدّه البرقي من أصحاب الكاظم عليه السلام.
وقال الكشّي (366): (إبراهيم بن محمد بن العبّاس الختلى، قال: حدّثني أحمد بن إدريس، قال: حدثّني الحسين بن أحمد بن يحيى بن عمران، قال: حدثّني محمد بن عيسى، عن الحسين بن على، عن المرزبان بن عمران القؤمّي الاشعرى، قال: قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام أسألك عن أهمّ الامور إلؤىّ، أمن شيعتكم أنا؟ فقال: نعم، فقلت: اسمي مكتوب عندكم؟ قال: نعم).
وروى الصفّار عن أحمد بن محمد، عن البرقى، عن المرزبان بن عمران، قال: سألت الرضا عليه السلام عن نفسي فقلت أسألك عن أهمّ الاشياء أمن شيعتكم أنا؟ فقال: نعم، فقلت: جعلت فداك فتعرف اسمي في الاسماء، قال: نعم. بصائر الدرجات: الجزء(1)، باب ماعند الائمة من ديوان شيعتهم (3)، الحديث (8).
ورواها الشيخ المفيد بسند معتبر عن المرزبان بن عمران القؤمّي الاشعري القؤمّي نحوه، الاختصاص: ص88.
وتقدّم في ترجمة أبيه عمران بن عبداللّه القؤمّى: قول الصادق عليه السلام له كيف أنت؟ وكيف ولدك؟ وقوله عليه السلام: هذا نجيب قوم النجباء مانصب لهم جبّار إلاّ قصمه اللّه.
وعدّه العلاّمة في (16) من الباب (11) من حرف الميم، وابن داود (1514) في القسم الاوّل.
وعدّ المجلسي في الوجيزة من الممدوحين.
أقول: الذي يمكن أن يستند إليه في وثاقة الرجل أو حسنه أمران:
أحدهما: ان صفوان روى عنه بكتابه، وصفوان من أصحاب الاجماع، وقد تقدّم الجواب عن ذلك غير مرّة بأنّ الاجماع على تصحيح مايصحّ عن صفوان، لايدلّ على توثيق من يروي عنه صفوان.
الثانى: ما تقدّم من رواية الكشّي والصفّار، والجواب عنه أنّ الرواية لاتدلّ إلاّ على كونه شيعياً ولو من جهة إخباره عن نفسه، وأما الوثاقة فلا تثبت بذلك.
وروى بعنوان مرزبان بن عمران عن الرضا عليه السلام، وروى عنه أحمد ابن محمد. الكافى: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب صوم التطوّع في السفر 51، الحديث 4.
وروى عن عمر بن يزيد، وروى عنه البرقى. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 477، والاستبصار: الجزء 1، باب آخر وقت صلاة الليل، الحديث 1022.
وروى مضمرة، وروى عنه صفوان بن يحيى. التهذيب: الجزء 6، باب سبي أهل الضلال، الحديث 293.
12245: المرزبان بن مسعود:
وقيل ابن مسروق الكندي الكوفى، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (611).
12246: المرزبان بن النعمان:
روى عنه علي بن الحكم، وروى هو عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله مرفوعاً. الكافى: الجزء 6، كتاب الزيّ والتجمّل 8، باب السؤال 42، الحديث 9.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
