13655: يزداد --- يزيد --- 13664: يزيد بن أسباط 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الحادي والعشرون   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 5882


13655: يزداد:
من أصحاب الجواد عليه السلام، رجال الشيخ (1).
13656: يزداد بن عيسى:
الانصارى. تقدّم في داود بن عيسى الانصارى.
13657: يزيد:
روى الشيخ بسنده، عن عمر بن أذينة، عن يزيد، عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السلام. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 147.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في النسخة المخطوطة: بريد، وهو الصحيح، الموافق للكافى: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب من طلقّ لغير الكتاب والسنّة 4، الحديث 11، والوافي والوسائل أيضاً.
13658: يزيد الاجرى:
أبو خالد، عدّه البرقي من أصحاب الباقر عليه السلام.
13659: يزيد أبو خالد الاعور:
من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (73).
13660: يزيد أبو خالد الق‏ؤمّاط:
قال النجاشى: (يزيد أبو خالد الق‏ؤمّاط، مولى بني عجل بن لجيم: كوفى، ثقة، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، له كتاب يرويه جماعة. أخبرنا أبو عبد اللّه بن شاذان، قال: حدّثنا أبو الحسن علي بن حاتم، عن محمد بن أحمد ابن ثابت، قال: حدّثنا محمد بن بكر بن جناح، عن صفوان، عنه، به).
وعدّه البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (يزيد أبو خالد الق‏ؤمّاط، كوفى).
وتقدّم عن الشيخ في كنكر: أنّ أبا خالد الق‏ؤمّاط. له كتاب.
أقول: تقدّمت له مناظرة مع زيدي في ترجمة خالد بن يزيد، فظهر عليه، وأعجب الصادق عليه السلام مناظرته.
وقال ابن شهرآشوب: أبو خالد الق‏ؤمّاط، واسمه يزيد بن ثعلبة بن ميمون، من خوّاص أصحابه (الصادق) عليه السلام. المناقب: الجزء 4، في باب إمامة أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام، فصل في تواريخه وأحواله.
الصادق عليه السلام مناظرته.
وقال ابن شهرآشوب: أبو خالد الق‏ؤمّاط، واسمه يزيد بن ثعلبة بن ميمون، من خوّاص أصحابه (الصادق) عليه السلام. المناقب: الجزء 4، في باب إمامة أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام، فصل في تواريخه وأحواله.
15 وأعجب الصادق عليه السلام مناظرته.
وقال ابن شهرآشوب: أبو خالد الق‏ؤمّاط، واسمه يزيد بن ثعلبة بن ميمون، من خوّاص أصحابه (الصادق) عليه السلام. المناقب: الجزء 4 ، في باب إمامة أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام، فصل في تواريخه وأحواله.
أقول: لو صحّ أنّ والد أبي خالد الق‏ؤمّاط هو ثعلبة بن ميمون، فهو غير ثعلبة بن ميمون المتقدّم الذي هو من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام.
13661: يزيد أبو خالد الكناسى:
عدّه الشيخ في رجاله (تارةً) من أصحاب الباقر عليه السلام (7)، قائلاً: (يزيد، يكنّى أبا خالد الكناسى).
و (أخرى): في أصحاب الصادق عليه السلام (50)، قائلاً: (يزيد أبو خالد الكناسى).
وعدّه البرقي من أصحاب الباقر عليه السلام، قائلاً: (يزيد أبو خالد الكناسى)، وفي أصحاب الصادق عليه السلام، مقتصراً بقوله: (أبو خالد الكناسى).
يزيد الكناسى، روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه هشام بن سالم. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب حالات الائمّة عليهم السلام في السنّ (91)، الحديث 1.
وروى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه هشام بن سالم. الكافي: الجزء 5، باب الرجل يفجر بالمرأة فيتزوّج أمّها أو ابنتها (74)، الحديث 9.
علّق المجلسي في مرآة العقول: على الرواية الاولى، وقال: حسن كالصحيح، وعلّق على الثانية فقال: صحيح، وذكر في رجاله أنه ممدوح.
أقول: الحكم بصحّة الرواية مبني على اتحاد يزيد الكناسي مع يزيد أبي خالد الق‏ؤمّاط، إذ لم يرد التوثيق في يزيد الكناسي بعنوانه، وإنما ورد في يزيد أبي خالد الق‏ؤمّاط وهذا أمر غير بعيد، وذلك فإنّ النجاشي ذكر أنّ يزيد أبا خالد الق‏ؤمّاط، له كتاب، ومع ذلك فلم يذكر الشيخ في رجاله إلاّ يزيد أبا خالد الكناسى، فلو لم يكن الكناسي متحداً مع الق‏ؤمّاط لم يكن لترك ذكره وجه.
ويؤيّد الاتحاد أيضاً، أنّ يزيد أبا خالد الق‏ؤمّاط، كوفى، على ما صرّح به النجاشى، والكناسة محلّة من محلاّت الكوفة، فيزيد أبو خالد: ق‏ؤمّاط، كوفى، كناسى.
هذا، ولكن ذكر البرقي أبا خالد الكناسي ويزيد أبا خالد الق‏ؤمّاط، كلاًّ من العنوانين في أصحاب الصادق عليه السلام، يشعر بالتعدّد، واللّه العالم.
13662: يزيد البزّاز:
يكنّى أبا خالد، مولى الحكم بن أبي الصلت الثقفى، ذكره الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام (74).
وعدّه في أصحاب الباقر عليه السلام أيضاً (8)، قائلاً: (يزيد مولى الحكم ابن أبي الصلت الثقفى).
وعدّه البرقي أيضاً (تارة) من أصحاب الباقر عليه السلام، قائلاً: (يزيد مولى حكم بن الصلت الثقفى)، و (أخرى) من أصحاب الصادق عليه السلام، قائلاً: (يزيد البزاز أبو خالد، مولى حكم بن الصلت، ثقفى، كوفى).
13663: يزيد بن أبي زياد:
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه إسماعيل بن محمد المنقرى. الكافي: الجزء 6، باب شارب الخمر من كتاب الاشربة (15)، الحديث 13.
ورواها الشيخ بإسناده، عن إسماعيل بن محمد المنقرى، مثله. التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 453.
13664: يزيد بن أحنف:
ابن قيس، من أصحاب علي عليه السلام، رجال الشيخ (9).
13665: يزيد بن أسباط:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، في مرضه الذي مات فيه، قوله في موسى ابنه عليه السلام: هذا وصيُّ الاوصياء، وعالم علم العلماء، وشهيد على الاموات والاحياء، ذكره ابن شهرآشوب في المناقب: الجزء 4، باب إمامة أبي الحسن موسى عليه السلام، في فصل في معالي أموره عليه السلام.
13666: يزيد بن إسحاق:
وقع بهذا العنوان في إسناد عدّة من الروايات، تبلغ ثمانية وعشرين مورداً:
ابن قيس، من أصحاب علي عليه السلام، رجال الشيخ (9).
13664: يزيد بن أسباط:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، في مرضه الذي مات فيه، قوله في موسى ابنه عليه السلام: هذا وصيُّ الاوصياء، وعالم علم العلماء، وشهيد على الاموات والاحياء، ذكره ابن شهرآشوب في المناقب: الجزء 4، باب إمامة أبي الحسن موسى عليه السلام، في فصل في معالي أموره عليه السلام.



 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net