14941: أبو الهيثم -- أبو يحيى 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثالث والعشرون   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 2785


14941: أبو الهيثم بن التيهان:
من أصحاب علي عليه السلام، رجال الشيخ (1).
وعدّه البرقي من جملة الاثني عشر الذين أنكروا على أبي بكر (في تصدّيه الخلافة)، وذكره الصدوق : قدّس سرّه : في الخصال: الجزء (2)، أبواب الاثنى عشر، الحديث (4).
روى عن أمير المؤمنين عليه السلام، وروى عنه سلمة بن كهيل. الروضة: الحديث (5).
وهو من النقباء الاثني عشر الذين اختارهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بإشارة من جبرئيل عليه السلام، ذكره الصدوق في الخصال: الجزء (2)، الباب المذكور، الحديث (70).
وتقدّم في أسعد بن زرارة.
وهو من الذين مضوا على منهاج نبيّهم ولم يغيّروا ولم يبدّلوا، ذكره الصدوق في العيون: الجزء (2)، الباب (35)، فيما كتبه الرضا عليه السلام إلى المأمون في محض الايمان، الحديث (1)، وتقدّم في ترجمة جندب بن جنادة.
وذكره في الخصال أيضاً، الجزء (2)، أبواب المئة فما فوق في خصال من شرايع الدين، الحديث (9).
ومن السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام، ذكره الكشّي في ترجمة أبي أيوب الانصاري (6)، وتقدّم في براء بن مالك.
وكان هو وع‏ؤمّار بن ياسر يأخذان البيعة لامير المؤمنين عليه السلام. أمالي الشيخ: الجزء (2)، مجلس يوم الجمعة الثالث من ذي القعدة سنة (457)، الحديث (5).
وغير ذلك من الروايات الدالّة على ولائه لعلي عليه السلام.
وقد ذكر الشيخ المفيد : قدّس سرّه : له كلاماً وأبياتاً حينما ولي علي عليه السلام الخلافة وجزاه أمير المؤمنين عليه السلام خيراً. الامالى: المجلس التاسع عشر، الحديث (6).
وتقدّمت ترجمته بعنوان مالك بن التيهان.
14942: أبو الهيثم بن سيابة:
ومن السابقين الذين رجعوا إلى أمير ا ترجمة أبي أيوب الانصاري (6)، وتقدّم في براء بن مالك.
وكان هو وع‏ؤمّار بن ياسر يأخذان البيعة لامير المؤمنين عليه السلام. أمالي الشيخ: الجزء (2)، مجلس يوم الجمعة الثالث من ذي القعدة سنة (457)، الحديث (5).
وغير ذلك من الروايات الدالّة على ولائه لعلي عليه السلام.
وقد ذكر الشيخ المفيد : قدّس سرّه : له كلاماً وأبياتاً حينما ولي علي عليه السلام الخلافة وجزاه أمير المؤمنين عليه السلام خيراً. الامالى: المجلس التاسع عشر، الحديث (6).
وتقدّمت ترجمته بعنوان مالك بن التيهان.
14943: أبو الهيثم الواسطى:
روى عن زرارة، وروى عنه خالد بن يزيد. تفسير القمّى: سورة الضحى، في تفسير قوله تعالى: (ألم يجدك يتيماً فآوى).
14944: أبو يحيى:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه أبان. الكافى: الجزء 3، باب في كم يعاد المريض 6، الحديث 5.
وروى عن عدّة ممن يوثق بهم، قال: من صلّى ليلة النصف من شهر رمضان مائة ركعة... (الحديث)، وروى عنه محمد بن مروان. التهذيب: الجزء 3، باب في فضل شهر رمضان والصلاة فيه، الحديث 211.
14945: أبو يحيى:
روى عن الاصبغ بن نباتة، وروى عنه أبو حمزة. الكافى: الجزء 2، باب النوادر من كتاب فضل القرآن 14، الحديث 2.
14946: أبو يحيى الاسلمى:
تقدّم في أبي حجر الاسلمى.
14947: أبو يحيى بن سهيل بن زياد الواسطى:
تقدّم في (سهل بن زياد أبو يحيى الواسطى).
14948: أبو يحيى الاهوازى:
روى عن محمد بن جمهور، وروى عنه جعفر بن محمد بن مالك، ذكره الصدوق : قدّس سرّه : في طريقه إلى ميمون بن مهران.
14949: أبو يحيى الجرجانى:
تقدّمت ترجمته بعنوان أحمد بن داود بن سعيد الفزارى.
14950: أبو يحيى الحذّاء:
روى عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه سعيد بن جناح. كامل الزيارات: الباب (36)، في أنّ الحسين عليه السلام قتيل العبرة، الحديث (1).
14951: أبو يحيى الحنّاط:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه ابن بكير. الكافى: الجزء 5، باب النوادر في الرضا 91، الحديث 8.
وروى عنه الحسن بن محبوب، وعلي بن الحكم. التهذيب: الجزء 2، باب نوافل الصلاة في السفر، الحديث 44، والاستبصار: الجزء 1، باب نوافل الصلاة في السفر، الحديث 780.
وروى عن عبد اللّه بن أبي يعفور، وروى عنه إبراهيم بن محمد الاشعرى. الكافى: الجزء 2، باب شدّة ابتلاء المؤمن 106، الحديث 15.
وتقدّمت ترجمته بعنوان (زكريّا أبو يحيى الحنّاط).
وذكر الاردبيلي : قدّس سرّه : في جامعه: أنّ أبا يحيى، هذا متحد مع محمد ابن مروان البصري (الذهلى)، وهو سهو جزماً.
14952: أبو يحيى الرازي:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه أبو إسماعيل الصيقل. الكافى: الجزء 6، كتاب العقيقة 1، باب ما يفعل بالمولود من التحنيك 13، الحديث 1.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب الولادة والنفاس والعقيقة، الحديث 1738.
الجزء 6، كتاب العقيقة 1، باب ما يفعل بالمولود ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب الولادة والنفاس والعقيقة، الحديث 1738.
التحني ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب الولادة والنفاس والعقيقة، الحديث 1738.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب الولادة والنفاس ، الحديث 1738.
ثمّ إنه روى الشيخ بسنده، عن فضل النوفلى، عن أبي يحيى الرازي، عن أبي عبد اللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 7، باب فضل التجارة وآدابها، الحديث 36.
ورواها الكليني في الكافى: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب من تكره معاملته ومخالطته 59، الحديث 8، وفيه: ابن أبي يحيى الرازي.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضاً، والوافي موافق لما في التهذيب.
14953: أبو يحيى زكريّا الموصلى:
تقدّم في (زكريّا أبو يحيى الموصلى).
14954: أبو يحيى الصنعانى:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 3، باب الدعاء في الزيادة تمام المائة ركعة، الحديث 263.
وروى عنه عبد اللّه بن أيوب. الكافى: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب أنّ الائمة عليهم السلام يزدادون في ليلة الجمعة 42، الحديث 1.
وروى عنه عمرو المتطبّب. الكافى: الجزء 6، باب التسمية والتحميد والدعاء على الطعام 47، الحديث 12.
وروى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه محمد بن على. الكافى: الجزء 1، كتاب الحجّة، باب الاشارة والنصّ على أبي جعفر الثاني عليه السلام 73، الحديث 9.
وتقدّمت روايته عن الرضا عليه السلام في ترجمته، وتقدّمت بعنوان عمر بن توبة.
14955: أبو يحيى الضرير:
روى عن درست بن أبي منصور الواسطى، وروى عنه أحمد بن هلال، ذكره الكشّي في ترجمة زرارة بن أعين (62)، الحديث 45.
أقول: يحتمل اتحاده مع أبي يحيى المكفوف الآتى.
14956: أبو يحيى كوكب الدم:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه ابن محبوب. الروضة: الحديث (396). وتقدّمت ترجمته بعنوان (زكريّا أبو يحيى كوكب الدم).
14957: أبو يحيى المكفوف:
قال النجاشى: (أبو يحيى المكفوف: أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه، عن الحسين بن علي بن سفيان، قال: حدّثنا حميد بن زياد، قال: سمعت من عمر بن طرخان كتاب أبي يحيى المكفوف).
وقال الشيخ (831): (أبو يحيى المكفوف، له كتاب، رويناه بهذا الاسناد، عن حميد، عن عمر بن طرخان، عنه).
وأراد بهذا الاسناد: جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد.
وعدّه في رجاله من أصحاب الكاظم عليه السلام (1)، قائلاً: (أبو يحيى المكفوف روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام).
وعدّه البرقي في أصحاب الكاظم عليه السلام، من أصحاب الصادق عليه السلام.
وطريق الشيخ إليه ضعيف، بأبي المفضّل.
14958: أبو يحيى الموصلى:
تقدّم بعنوان (زكريّا أبو يحيى كوكب الدم).
14959: أبو يحيى الواسطى:
وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات، تبلغ أربعين مورداً.
فقد روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وعن إسماعيل البصرى، ودرست ابن أبي منصور، وعجلان أبي صالح، وهشام بن سالم.
وروى عنه أحمد بن محمد، وأحمد بن محمد بن عيسى، ومحمد بن علي بن محبوب، ومحمد بن هارون.
ثمّ إنه روى الكليني بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن مسلم، عن أبي يحيى الواسطى، عن الرضا عليه السلام. الكافى: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب جامع في الدواب التي لا يؤكل لحمها 2، الحديث 15.
منصور، و ِبن محمد بن عيسى، ومحمد بن علي بن محبوب،

رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 9، باب الصيد والذكاة، الحديث 71، والاستبصار: الجزء 4، باب كراهية لحم الغراب، الحديث 235، إلاّ أنّ فيهما: أحمد ابن محمد، عن أبي يحيى الواسطى، بلا واسطة محمد بن مسلم، وهو الموافق للوسائل، كما أنّ الوافي موافق لما في الكافى.
وروى أيضاً بسنده، عن أحمد بن محمد، عن أبي يحيى الواسطى، عن حمّاد ابن عثمان. الكافى: الجزء 6، كتاب الاشربة 7، باب العصير 26، الحديث 3.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 514، وفيه: محمد بن أحمد بن يحيى، بدل أحمد بن محمد.
والظاهر صحّة ما في الكافي الموافق للوسائل بقرينة سائر الروايات، وفي الوافي عن كلّ مورد مثله.
وتقدّمت ترجمته بعنوان سهيل بن زياد (أبو يحيى الواسطى).




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net