15051: ابن أذينة -- ابن أرداد -- ابن أسباط 

الكتاب : معجم رجال الحديث ـ الجزء الثالث والعشرون   ||   القسم : الرجال   ||   القرّاء : 3682


15051: ابن أذينة:
روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه ابن أبي عمير. تفسير القمّى: سورة الفاتحة، في تفسير قوله تعالى: (غير المغضوب عليهم ولا الضالّين).
طبقته في الحديث‏
وقع بهذا العنوان في إسناد عدّة من الروايات، تبلغ مئتين وأربعة وسبعين مورداً.
فقد روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وعن أسامة، وأبي مريم الانصارى، وابن بكير، وأبان بن أبي عيّاش، وإسماعيل الجعفى، وبريد، وبريد ابن معاوية، وبريد بن معاوية العجلى، وبريد العجلى، وبكير، وبكير بن أعين، وحمران، وزرارة (وروايته عنه تبلغ أحد وتسعين مورداً)، وزرارة بن أعين، وزيد الشحّام، وعبد اللّه بن سليمان، وعبد اللّه النجاشى، وعمر بن يزيد، والفضل بن عبد الملك، والفضيل، والفضيل بن يسار، ومالك الجهنى، ومحمد بن حكيم، ومحمد ابن مسلم، ومعمر بن يحيى، ومعمر بن يحيى بن سام، ووهب، والاحول.
والفضيل بن يسار، ومالك الج ومعمر بن يحيى بن سام، ووهب، والاحول.
معا عنه تبلغ أحد وتسعين مورداً)، وزرارة بن أعين، وزيد الشحّام، وعبد اللّه بن سليمان، وعبد اللّه النجاشى، وعمر بن يزيد، والفضل بن عبد الملك، والفضيل، والفضيل بن يسار، ومالك الجهنى، ومحمد بن حكيم، ومحمد ابن مسلم، ومعمر بن يحيى، ومعمر بن يحيى بن سام، ووهب، والاحول.
عنه تبلغ أحد وتسعين مورداً)، وزرارة بن أعين، وزيد الشحّام، وعبد اللّه الملك، والفضيل،

وروى عنه ابن أبي عمير، وابن رباط، وإبراهيم بن عمر اليمانى، وأحمد بن عائذ، وأحمد بن عائذ عن أبيه، وحريز وحمّاد، وحمّاد بن عيسى، وعبد العظيم، وعبد اللّه بن بحر، وعثمان بن عيسى، وعلي بن الحسن بن رباط، ومحمد بن أبي عمير، ومحمد بن زياد، ومحمد بن زياد بن عيسى، ومحمد بن صدقة البصري (الشعيرى)، ومحمد بن عمر، ومنصور بزرج، ومنصور بن يونس، ويونس.
إختلاف الكتب‏
روى الشيخ بسنده، عن حريز، عن زرارة، وابن أذينة، عن أبي جعفر عليه السلام. التهذيب: الجزء 5، باب الرجوع إلى منى ورمي الجمار، الحديث 892، والاستبصار: الجزء 2، باب وقت رمي الجمار، الحديث 1056.
ورواها الكليني في الكافى: الجزء 4، كتاب الحجّ 3، باب رمي الجمار في أيّام التشريق 174، الحديث 5، إلاّ أنّ فيه: عمر بن أذينة، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام، بدل ما في التهذيبين، والوافي والوسائل عن كلّ مثله.
وروى أيضاً بسنده، عن ابن أبي عمير، عن ابن أذينة، عن ابن بكير. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 133.
ورواها الكليني في الكافى: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب أنّ المراجعة، لا تكون إلاّ بالمواقعة 14، الحديث 3.
ورواها الصدوق في الفقيه: الجزء 3، باب طلاق السنّة، الحديث 1561، إلاّ أنّ في الاخيرين: بكير، بدل ابن بكير، وهو الموافق للوافي والوسائل أيضاً.
وروى أيضاً بسنده، عن ابن أبي عمير، عن ابن أذينة، عن زرارة. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث 1389.
وهنا اختلاف تقدّم في ابن أبي عمير، عن ابن أذينة.
وروى أيضاً بسنده، عن أحمد بن الحسن، عن أبيه، عن علي بن الحسن ابن رباط، عن ابن أذينة، عن الفضل بن يسار. التهذيب: الجزء 7، باب من يحرم نكاحهن بالاسباب دون الانساب، الحديث 1264.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً على نسخة، وفي نسخة أخرى منها: علي بن الحسين بن رباط، بدل علي بن الحسن بن رباط.
ورواها في الاستبصار: الجزء 3، باب تحريم نكاح الناصبة، الحديث 668، وفيه: الحسن بن رباط، بدل علي بن الحسن بن رباط، والصحيح مافي هذه الطبعة من التهذيب الموافق للوافي والوسائل، إذ لم تثبت رواية الحسن بن فضّال، عن الحسن بن رباط.
وتقدّمت ترجمته بعنوان عمر بن أذينة.
15052: ابن أذينة البصرى:
روى عن محمد بن مسلم الثقفى، وروى عنه ابن أبي عمير. التهذيب: الجزء 6، باب من الزيادات في القضايا والاحكام، الحديث 806.
أقول: هو عمر بن أذينة، فإنّ محمد بن يعقوب روى هذه الرواية بعينها بسنده، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة. الكافى: الجزء 7، باب ما يجوز من الوقف والصدقة 23، الحديث 27.
15053: ابن أرداد بن المغيرة:
روى عن الفضل بن شاذان، وروى عنه محمد بن مسعود.
تقدّم في عكرمة مولى عبّاس.
15054: ابن أسباط:
روى عن ابي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه إبراهيم بن هاشم. الكافى: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب صلاة الاستخارة 93، الحديث 5.
وروى عن إبراهيم بن أبي البلاد، وروى عنه سهل بن زياد، باب صلاة النوافل 84، الحديث 26، من الكتاب.
ورواها في التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 531.
روى عن ابي الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب صلاة الاستخارة 93، الحديث 5.
وروى عن إبراهيم بن أبي البلاد، وروى عنه سهل بن زياد، باب صلاة النوافل 84، الحديث 26، من الكتاب.
ورواها في التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 531.
93، الحديث 5.
وروى عن إبراهيم بن أبي البلاد، وروى عنه سهل بن زياد، باب صلاة النوافل 84، الحديث 26، من الكتاب.
ورواها في التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 531.
وروى مرسلاً، وروى عنه سهل بن زياد. الكافى: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب فضل المسجد الاعظم في الكوفة 102، الحديث 5.
وروى مرفوعاً عن أبي عبد اللّه عليه السلام، وروى عنه سهل، الحديث 7، من الباب.
وتقدّمت ترجمته بعنوان علي بن أسباط.




 
 


أقسام المكتبة :

  • الفقه
  • الأصول
  • الرجال
  • التفسير
  • الكتب الفتوائية
  • موسوعة الإمام الخوئي - PDF
  • كتب - PDF
     البحث في :


  

  

  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية للمكتبة
  • أضف موقع المؤسسة للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

الرئيسية   ||   السيد الخوئي : < السيرة الذاتية - الإستفتاءات - الدروس الصوتية >   ||   المؤسسة والمركز   ||   النصوص والمقالات   ||   إستفتاءات السيد السيستاني   ||   الصوتيات العامة   ||   أرسل إستفتاء   ||   السجل

تصميم، برمجة وإستضافة :  
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net