|
|
|
| |
|
15523: و --- والد ...
|
 |
|
الكتاب :
معجم رجال الحديث ـ الجزء الرابع والعشرون
||
القسم :
الرجال
||
القرّاء :
4580
|
15523: الواسطى:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه أبان (بن عثمان). الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب مايستحبّ من تزويج النساء عند بلوغهن، الحديث 4.
15524: والد إبراهيم:
روى عن أبي الحسن الاوّل عليه السلام، وروى عنه إبراهيم ابنه. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب أنّ الائمة ورثوا علم النبيّ صلّى اللّه عليه وآله...، 33، الحديث 7.
15525: والد أبي بكر الحضرمى:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه أبو بكر الحضرمي ابنه. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 1333.
15526: والد أبي جعفر:
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات، تبلغ سبعة وثمانين مورداً.
فقد روى عن أحمد بن النضر، وحفص بن غياث، وزرعة، وعبداللّه بن الفضل النوفلى، وعبداللّه بن الفضل الهاشمي، وعبداللّه بن المغيرة، ومحمد بن أبي عمير، ووهب، ووهب بن وهب، ويوسف بن عقيل.
وروى عنه في جميع ذلك ابنه أبو جعفر.
إختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن ابن سنان. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 908.
وهنا اختلاف تقدّم في أبي جعفر، عن أبيه.
إختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن ابن سنان. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 908.
وهنا اختلاف تقدّم في أبي جعفر، عن أبيه.
وروى أيضاً بسنده، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن عبداللّه بن المغيرة، عن عبداللّه بن سنان. التهذيب: الجزء 3، باب فضل المساجد والصلاة فيها، الحديث 730، والاستبصار: الجزء 1، باب بئر الغائط يتخذ مسجد، الحديث 1703، إلاّ أنّ فيه: أبا جعفر، عن أبيه، عن عبداللّه بن سنان، بلا واسطة، والظاهر صحّة مافي التهذيب الموافق للوافي والوسائل أيضاً.
وروى أيضاً بسنده، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن وهب، عن جعفر، عن أبيه عليه السلام. التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 325، والاستبصار: الجزء 4، باب مايجوز الانتفاع به من الميتة، الحديث 340، إلاّ أنّ فيه: أبا جعفر، عن وهب، بلا واسطة، ومافي التهذيب موافق للوافي والوسائل أيضاً.
ثمّ إنه روى الشيخ بسنده، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن محمد بن عيسى، والحسين بن سعيد ومحمد بن أبي عمير، عن عمر بن أذينة. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 1300، والاستبصار: الجزء 1، باب وجوب التشهد وأقل مايجزي منه، الحديث 1291، وباب أنّ البول والغائط والريح يقطع الصلاة، الحديث 1535 من الجزء.
كذا في الطبعة القديمة من التهذيب أيضاً، ولكن في النسخة المخطوطة: أبا جعفر، عن أبيه محمد بن عيسى، بلا كلمة (عن) بينهما، ولعلّه الصحيح الموافق للوافي والوسائل أيضاً.
أقول: هذا هو محمد بن عيسى بن عبيد.
15527: والد أبي راشد:
روى الشيخ بسنده، عن القاسم بن محمد الجوهرى، عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي أيوب، عن أبي راشد، عن أبيه. التهذيب: الجزء 7، باب السنّة في عقود النكاح...، الحديث 1655.
وهنا اختلاف تقدّم في أبي أيوب عن أبي راشد.
15528: والد أبي الصباح:
روى الشيخ بسنده، عن محمد بن عيسى، عن جعفر بن محمد، عن أبي الصباح، عن أبيه، عن جدّه. التهذيب: الجزء 7، باب الزيادات من الاجارات، الحديث 999.
وهنا اختلاف تقدّم في جدّ أبي الصباح.
15529: والد أبي محمود:
روى عن رجل، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه أبو محمود ابنه. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب التمندل ومسح الوجه بعد الوضوء 46، الحديث 1.
15530: والد أبي مريم:
روى عن الحسن والحسين عليهما السلام، وروى عنه أبو مريم ابنه. الفقيه: الجزء 4، باب الوصيّة بالكتب والايماء، الحديث 506.
ورواها الؤشيخ في التهؤذيب: الجزء 9، باب الؤزيادات من الوصايا، الحديث 935.
15531: والد أبي هاشم الجعفرى:
روى عن حمران بن أعين، وروى عنه ابنه أبو هاشم الجعفرى. الكافي: الجزء 6، كتاب الذبائح 5، باب صفة الذبح والنحر 3، الحديث 4.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 9، باب الصيد والذكاة، الحديث 227.
15532: والد أحمد:
وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات، تبلغ تسعة عشر مورداً.
فقد روى عن ابن المغيرة، وأحمد بن عمر الحلبى، وسليمان الجعفرى، وصفوان بن يحيى، وعبداللّه بن المغيرة، وعلى بن النعمان، ومحمد بن عمرو، ووهب بن وهب.
وروى عنه في جميع ذلك ابنه أحمد.
وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات، تبلغ تسعةفقد روى عن ابن المغيرة، وأحمد بن عمر الحلبى، وسليمان الجعفرى، وصفوان بن يحيى، وعبداللّه بن المغيرة، وعلى بن النعمان، ومحمد بن عمرو، ووهب بن وهب.
وروى عنه في جميع ذلك ابنه أحمد.
وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات، تبلغ تسعةفقد روى عن ابن المغيرة، وأحمد بن عمر الحلبى، وسليمان الجعفرى، وصفوان بن يحيى، وعبداللّه بن المغيرة، وعلى بن النعمان، ومحمد بن عمرو، ووهب بن وهب.
وروى عنه في جميع ذلك ابنه أحمد.
ِّ
ثمّ إنه روى الشيخ بسنده، عن أحمد، عن أبيه، عن ابن أبي عمير. التهذيب: الجزء 4، باب تعجيل الزكاة وتأخيرها، الحديث 116.
وفي المقام اختلاف، تقدّم في ابن أبي عمير، عن ابن مسكان.
وروى أيضاً بسنده، عن أحمد، عن أبيه، عن عبداللّه بن المغيرة. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث 1269، والاستبصار: الجزء 1، باب من يسجد فتقع جبهته على موضع مرتفع، الحديث 1239، إلاّ أنّ فيه: أحمد بن محمد، عن عبداللّه بن المغيرة، بلا واسطة أبيه، وفي الوافي والوسائل كما في التهذيب.
15533: والد أحمد ومحمد:
روى عن ثعلبة بن ميمون، وروى عنه ابناه أحمد ومحمد. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 167.
وروى عن عبداللّه بن بكير، وروى عنه ابناه أحمد ومحمد. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس، الحديث 476، والاستبصار: الجزء 1، باب الرجل هل يجوز له وطىء المرأة إذا انقطع عنها دم الحيض...، الحديث 464، وفيه: أحمد ومحمد ابني الحسن، والتهذيب: الجزء 7، باب اختيار الازواج، الحديث 1594، والجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 277، والاستبصار: الجزء 3، باب أنّ حكم التطليقة البائنة في هذا الباب حكم الرجعية، الحديث 1095.
أقول: هذا هو الحسن بن علي بن فضّال، وتقدمت ترجمته.
15534: والد بدر:
روى الكليني بسنده، عن الحسين بن الحسن بن يزيد، عن بدر، عن أبيه، عن سلام أبي علي الخراسانى. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب أنه ليس شىء من الحق في يد الناس إلاّ ماخرج من عند الائمة عليهم السلام...، 101، الحديث 6.
كذا في الطبعة المعربة والمرآة والوافي أيضاً، ولكن في الطبعة القديمة: الحسين بن الحسن، عن بريد بن يزيد، عن بدر، عن أبيه.
15535: والد البرقى:
روى عن صفوان بن يحيى، وروى عنه ابنه البرقى. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب الصلاة في طلب الرزق 94، الحديث 5.
وروى عؤمّن ذكره، عن رفيد مولى يزيد بن عمر بن هبيرة، وروى عنه البرقي ابنه. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب مولد أبي عبداللّه جعفر بن محمد عليهما السلام 119، الحديث 3.
أقول: هذا هو محمد بن خالد البرقي المتقدّم.
15536: والد بنان:
روى عن ابن المغيرة، وروى عنه بنان ابنه. التهذيب: الجزء 6، باب البيّنات، الحديث 775، والجزء 9، باب الذبائح والاطعمة، الحديث 340، والجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 185.
وروى عن عبداللّه، وروى عنه بنان ابنه. التهذيب: الجزء 7، باب الزيادات في فقه النكاح، الحديث 1817.
وروى عن عبداللّه بن المغيرة، وروى عنه بنان ابنه، الحديث 1897 و 1898 من الباب، والاستبصار: الجزء 3، باب نكاح المرأة على عمّتها وخالتها، الحديث 644، وفيه: بنان بن محمد، عن أبيه.
أقول: هذا هو محمد بن عيسى والد عبداللّه الملقّب ببنان.
15537: والد جؤدّ محمد بن الحسين:
روى عن أمير المؤمنين عليه السلام، وروى عنه ابنه جؤدّ محمد بن الحسين. الروضة: الحديث 586.
أقول: هذا هو محمد بن عيسى والد عبداللّه الملقّب ببن 15535: والد جؤدّ محمد بن الحسين:
روى عن أمير المؤمنين عليه السلام، وروى عنه ابنه جؤدّ محمد بن الحسين. الروضة: الحديث 586.
ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 6، باب أنّ الحرب خدعة، الحديث 299.
وروى عن أبيه عدي بن حاتم، وروى عنه ابنه، باب الشهداء وأحكامهم، الحديث 322، من الجزء المتقدّم.
15547: والد عبداللّه العلوى:
روى عن أبيه، عن أمير المؤمنين عليه السلام، وروى عنه عبداللّه ابنه. الكافي: الجزء 2، كتاب العشرة 4، باب إكرام الكريم 17، الحديث 3.
أقول: الظاهر اتحاده مع من بعده.
15548: والد عبداللّه العمرى:
روى الكليني بسنده، عن محمد بن علي بن عيسى، عن عبداللّه العمرى، عن أبيه، عن جدّه، عن أمير المؤمنين عليه السلام. الكافي: الجزء 6، كتاب العقيقة 1، باب النوادر 38، الحديث 1.
وهنا اختلاف تقدّم في محمد بن علي بن عيسى.
15549: والد عبيد:
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه ابنه عبيد. التهذيب: الجزء 2، باب فضل الصلاة والمفروض منها والمسنون، الحديث 962.
15550: والد عثمان الحلبى:
روى الشيخ بسنده، عن النضر بن سويد، عن عثمان الحلبى، عن أبيه، عن محمد بن علي الحلبى. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب الحديث 989.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ولكن في الوافي والوسائل ونسخة المخطوطة: عثمان، عن الحلبى، عن أبيه، والظاهر هو الصحيح، فإنّ هذا العنوان غير موجود، لا في الرجال ولا في الروايات.
15551: والد العرزمى:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه العرزمي ابنه. الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب آخر منه (ثواب المريض) 3، الحديث 5.
وروى مرفوعاً عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله، وروى عنه العرزمي ابنه. التهذيب: الجزء 3، باب أحكام الجماعة وأقلّ الجماعة، الحديث 194.
15552: والد عمّارالنوفلى:
روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه عمّارالنوفلي ابنه. الكافي: الجزء 6، كتاب الزيّ والتجمّل 8، باب التمشّط 37، الحديث 2.
15553: والد غياث:
روى الشيخ بسنده، عن غياث، عن أبيه، عن علي عليه السلام. التهذيب: الجزء 6، باب الديون وأحكامها، الحديث 433.
كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ورواها أيضاً في باب من الزيادات في القضايا والاحكام، الحديث 834 من الجزء، وفيه: غياث بن إبراهيم، عن جعفر، عن أبيه عليهما السلام، عن علي عليه السلام، وهو الصحيح الموافق للاستبصار: الجزء 3، باب من يجوز حبسه في السجن، الحديث 156، والنسخة المخطوطة من المورد الاوّل.
15554: والد الفضل النوفلى:
روى عن عؤمّه إسحاق بن عبداللّه، وروى عنه الفضل النوفلي ابنه. الكافي: الجزء 6، كتاب الزيّ والتجمّل 8، باب المسك 52، الحديث 6.
الجزء 5كذا في الطبعة القديمة أيضاً، ورواها أيضاً في باب من الزيادات في القضايا والاحكام، الحديث 834 من الجزء، وفيه: غياث بن إبراهيم، عن جعفر، عن أبيه عليهما السلام، عن علي عليه السلام، وهو الصحيح الموافق للاستبصار: الجزء 3، باب من يجوز حبسه في السجن، الحديث 156، والنسخة المخطوطة من المورد الاوّل.
15552: والد الفضل النوفلى:
روى عن عؤمّه إسحاق بن عبداللّه، وروى عنه الفضل النوفلي ابنه. الكافي: الجزء 6، كتاب الزيّ والتجمّل 8، باب المسك 52، الحديث 6.
15555: والد قابوس:
روى الشيخ بسنده، عن قابوس، عن أبيه، عن على، أنّ علؤيّاً عليه السلام قضى في رجل وامرأة... إلخ (الحديث): الجزء 9، باب ميراث الغرقى والمهدوم عليهم في وقت واحد، الحديث 1289.
15556: والد مجاهد:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه مجاهد ابنه. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب في تفسير الذنوب 197، الحديث 1.
15557: والد محمد:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه محمد ابنه. الروضة: الحديث 13.
وروى عن أبي بصير، وروى عنه محمد ابنه. الروضة: الحديث 14.
وروى (عن أبي محمد)، عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه محمد ابنه. الروضة: الحديث 14.
والمراد بمحمد في هذه الروايات هو محمد بن سليمان، والمراد بوالده هو سليمان الديلمى، وفي الرواية الاخيرة، المراد بأبي محمد هو أبو بصير، على ماصرّح به علي ابن إبراهيم في تفسيره.
15558: والد محمد وأحمد:
تقدّم في والد أحمد ومحمد.
15559: والد محمد الجعفى:
روى عن أبي عبداللّه عليه السلام، وروى عنه ابنه محمد. الكافي: الجزء 2، كتاب الدعاء 2، باب الدعاء في أدبار الصلوات 52، الحديث 11.
15560: والد منصور الصيقل:
روى عن أبي بصير، وروى عنه ابنه منصور. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب الهريسة 69، الحديث 4.
15561: والد موفق المدينى:
روى عن أبيه، وروى عنه ابنه موفق. الكافي: الجزء 6، كتاب الاطعمة 6، باب البقول 111، الحديث 1.
وهنا كلام تقدّم في هارون بن موفق المدينى.
15562: والد ميسر:
روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه ابنه ميسر. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب في أصول الكفر وأركانه 115، الحديث 14.
15563: والد النوفلى:
روى الشيخ بسنده، عن عبداللّه بن الفضل، عن النوفلى، عن أبيه، عن أبي عبداللّه عليه السلام. التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات في الزكاة، الحديث 307.
وروى ايضاً بسنده، عن على بن محمد بن سليمان، عن النوفلى، عن أبيه، عن عيسى بن عبداللّه. التهذيب: الجزء 6، باب الكفالات والضمانات، الحديث 495.
وفي المقامين اختلاف تقدّم في النوفلى، عن أبيه.
15564: والد النهدى:
روى عن يونس بن يعقوب، وروى عنه النهدي ابنه. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب أنه لو لم يبق في الارض إلاّ رجلان لكان أحدهما الحجّة 6، الحديث 5.
الحديث 15وروى ايضاً بسنده، عن على بن محمد بن سليمان، عن النوفلى، عن أبيه، عن عيسى بن عبداللّه. التهذيب: الجزء 6، باب الكفالات والضمانات، الحديث 495.
وفي المقامين اختلاف تقدّم في النوفلى، عن أبيه.
15562: والد النهدى:
روى عن يونس بن يعقوب، وروى عنه النهدي ابنه. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجّة 4، باب أنه لو لم يبق في الارض إلاّ رجلان لكان أحدهما الحجّة 6، الحديث 5.
15665: والد اليعقوبى:
روى الشيخ بسنده، عن أبي إسحاق الخفّاف، عن اليعقوبى، عن أبيه، قال: أتي أمير المؤمنين عليه السلام. التهذيب: الجزء 10، باب الزيادات من الحدود، الحديث 603.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
